können mir doch nur bieten , was ich längst weiß , hat er sich oft gerühmt - und jetzt ? Jetzt knarrt und scharrt seine Feder , daß bis im vorderen Kreuzgang der Widerhall ihres Kratzens gehört wird . Gedenkt er des Kaisers Protonotar und Erzkanzler zu werden ? sucht er den Stein der Weisen oder schreibt er seine italische Reise ? « Aber der Bruder Gunzo blieb an seinem Werk . Unverdrossen trank er seinen Wasserkrug leer und las seine Klassiker , - die ersten Gewitter kamen und mahnten , daß der Sommer mit seiner Schwüle vor der Türe stehe ; er ließ donnern und blitzen und saß fest wie zuvor . Den Schlummer der Nacht brach er zuweilen und sprang auf zu seinem Tintenfaß , als hätt ' er im Traum Gedanken erhascht ; oft waren sie wieder verschwunden , bevor ihm das Niederschreiben gelang , aber sein Sinn war fest aufs Ziel gerichtet . » Kommen wird einstens der Tag « ... mit der homerischen Verheißung sich tröstend , schlich er auf sein Lager zurück . Gunzo war im kräftigen Mannesalter , eine mäßig große , gedrungene Gestalt , wohlbeleibt ; wenn er des Morgens vor seinem fein geschliffenen Metallspiegel stund und mehr als notwendig die Augen auf dem eigenen Abbild haften ließ , strich er oft seinen rötlichen Bart , als woll ' er zu Fehde und fährlichem Streithandel ausreiten . Fränkisch Blut mit gallischem vermischt rollte in seinen Adern : das schuf ihm ein Stück von jener Beweglichkeit und Immerlebendigkeit , die dem Germanen reinen Stammes abgeht . Darum hatte er auch in währender Schreibarbeit mehr Federn zerbissen und Schnipfel zerzaust und Selbstgespräche geführt , als ein Genosse in deutschem Kloster in gleicher Frist getan hätte . Aber er hielt seines Fleisches natürliche Unruhe nieder und zwang seine Füße mannhaft , unter dem bücherschweren Tisch standzuhalten . Es war ein linder Sommerabend ; wiederum war seine Feder wie ein Irrlicht über das geduldige Pergament gehüpft , es knisterte vom Ziehen der Buchstaben - da hub sie an , langsamer zu gehen , - itzt eine Pause , dann noch einige Züge - und einen gewaltigen Schnirkel zog er über den unbeschriebenen übrigen Raum , daß die Tinte unfreiwillig einen Schwarm von Flecken gleich schwarzen Sternbildern drüber schwirrte . Er hatte das Wort Finis ! geschrieben ; mit langgedehntem Atemzug erhob er sich vom Stuhl gleich einem Mann , dem ein Zentnerstein vom Herzen gefallen , er überschaute , was schwarz auf weiß vor ihm lag : » Gelobt sei der heilige Amandus ! « rief er feierlich , » wir sind gerächt ! « Er hatte in diesem erhebenden Augenblick - eine Schmähschrift vollendet , eine Schmähschrift , zugeeignet der ehrwürdigen Bruderschaft auf der Reichenau , gerichtet gegen - Ekkehard , den Pörtner zu Sankt Gallen . Als der blonde Erklärer des Virgilius Abschied nahm von seinem Kloster und zur Herzogin übersiedelte , konnte es ihm unmöglich zu Sinne kommen - und hätt ' er sein Gedächtnis auch umgeschüttelt bis in die verborgensten Falten , daß ein Mann auf der Welt sei , dessen Dichten und Trachten darauf ausging , an ihm Rache zu nehmen , denn er war harmlos und sanft und tat keiner Mücke ein Leides . Und doch war es so ; denn zwischen Himmel und Erde und im Gemüt eines Schriftgelehrten gehn viele Dinge vor , davon sich der Verstand der Verständigen nichts träumen läßt . Die Geschichte hat ihre Launen im Erhalten wie im Zerstören . Die deutschen Lieder und Heldensagen , die durch des großen Kaiser Karl Fürsorge aufgezeichnet standen , mußten im Schutte der Zeiten untergehen , Gunzos Werk , das noch keinem der wenigen , die es gelesen , Freude bereitet , ist auf die Nachwelt gekommen208 . Mag denn der ungeheuerliche Anlaß , der des welschen Gelehrten Rache aufrief , mit seinen eigenen Worten erzählt sein : » Schon lange « - also schreibt er seinen Reichenauer Freunden - » betrieb es der verehrungswerte teure König Otto bei den Fürsten Italiens , daß er mich in seine Reiche herüber berufe . Da ich aber keinem so untertan , noch auch so niedrigen Standes war , daß man mich hätte zwingen mögen , wandte er sich an mich mit bittender Anzeige , also daß er mein Versprechen als Unterpfand des Kommens empfing . So geschah es auch , als er Welschland verließ , daß ich ihm folgte . Und ich folgte ihm , gedenkend , daß mein Kommen keinem zum Schaden , vielen zu Nutzen gereichen möge , denn wozu treibt uns nicht die Liebe und der Wunsch , den Mitbrüdern genehm zu sein ? Und ich zog meines Wegs , nicht wie ein Britanne gespickt mit den Geschossen des Tadels , sondern im Dienste der Liebe und Wissenschaft . Über steiles Joch der Gebirge und abschüssige Schluchten und Täler kam ich endlich vor des heiligen Gallus Kloster an , und zwar so erschöpft , daß die vom eisigen Hauch der Bergluft erstarrten Hände den Dienst versagten und fremde Hilfleistung mich vom Saumtier heben mußte . Des Ankommenden Hoffnung war friedlich Ausruhen am Ort klösterlicher Niederlassung . Auch sah ich dort häufiges Neigen der Häupter , sittig geordnete Kapuzen , sanftes Einherschreiten und seltenen Gebrauch der Rede , also daß ich keines Unheils gewärtig stund , nur daß des Juvenalis Spruch gegen die falschen Philosophen : Spärlich ist ihnen das Wort , - doch Bosheit steckt in dem Schweigen heimlich an meinem Gemüt nagen wollte . Und wer sollte glauben , daß jenem Heiden vorahnende Kenntnis von kuttentragender Verkehrtheit inwohnte ? Doch freute ich mich harmlos meines Lebens , erwartend , ob nicht unter dem spärlichen Gemurmel der Brüder etliche Funken philosophischer Strebungen aufblitzen möchten . Es blitzte aber nichts auf , sie rüsteten am Rüstzeug der Hinterlist . Unter anderen war auch ein junger Schülerknab ' anwesend und ein älterer , der - - je nun ! er war , wie er war ; sie hießen ihn einen braven Lehrer des Klosters , wiewohl er mir in die Welt zu schauen schien mit den Augen einer Turteltaube . Von diesem schmachtend blickenden Gelehrten habe ich nunmehr zu reden . Höret seine Tat . Ab- und zugehend machte er den Schüler zum Gefährten eines tückischen Anschlages . Nacht war ' s , es nahte die Zeit des sorgenstillenden Schlummers , Wohlgesättigt des Mahls , zollten wir Bacchus sein Recht - da verführte mich ein ungünstig Geschick , daß ich im Hin- und Herreden lateinischen Tischgespräches eines Verstoßes im Gebrauch eines Kasus schuldig ward und einen Akkusativus setzte , wo ein Ablativus sich geziemt hätte . Nun ward offenbar , in welcher Art Künsten jener vielberühmte Lehrer den ganzen Tag seinen Schüler unterwiesen . Solch Verbrechen wider Sprache und Grammatik verdiene die Schulgeißel ! also spottete das benannte Studentlein mich , den Erprobten , und kramte bei diesem Anlaß ein höhnisches Spottgedicht aus , das ihm eben jener Lehrer eingeblasen , also daß ein rauhes zisalpinisches Gelächter über den fremden Gastfreund durchs Refektorium erschallte . Wem aber ist unbekannt , welcher Beschaffenheit die Verse übermütig gewordener Mönche sind ? Was weiß ein solcher von der inneren Haushaltung eines Gedichtes , wo ein Stück Purpur ans andere zu setzen ist , auf daß es glänze und gleiße ? was von der Würde der Dichtkunst ? - er spitzt die Lippen und spuckt ein Poem aus , gleich dem LuciliusA2 , den Horatius brandmarkt , daß er oftmals auf einem Fuß stehend zweihundert Verse diktierte und mehr noch , bevor ein Stündlein abgelaufen . Ermesset nun , ehrwürdige Brüder , welch ein Maß von Unrecht man mir angetan , und was der für ein Mensch sein muß , der seinem Nebenmenschen den Irrtum eines Ablativus vorhält ! « Der Mensch , der in harmlosem Scherz diesen Frevel begangen , war Ekkehard ; wenig Wochen bevor ihn seines Schicksals Wendung auf den hohen Twiel rief , geschah die Untat . Mit des folgenden Morgens Frührot war das Tischgespräch mit dem übermütigen Welschen vergessen , aber in der Brust dessen , den sie des falschen Akkusativus überwiesen , saß ein Groll , so herb und nagend , wie der ob der Waffen Achills , der einst den Telamonier Aias in sein Schwert gejagt und noch bei den Schatten der Unterwelt seitab zürnen ließ ; er zog aus dem Tal , das die Sitter durchströmt , nordwärts , er sah Bodensee und Rhein - und dachte des Akkusativus ; er ritt in den altersgrauen Toren von Köln ein und ritt hinüber auf belgische Erde , der falsche Akkusativus ritt hinter ihm auf dem Bug seines Rosses wie ein Alp ; die Klostermauern des heiligen Amandus taten ihm ihren Frieden auf : im Psalmsingen der Frühmette , in der Litanei der Vesperandacht stieg der Akkusativus vor ihm auf und heischte sein Sühnopfer . Von allen unfrohen Lebenstagen prägen sich die am tiefsten der Seele ein , wo durch eigen Verschulden eine Beschämung veranlaßt ward ; statt mit sich selber drüber zu grollen , wird allen , die unfreiwillige Zeugen waren , eine bittere Verstimmung zugewendet , das liebe Menschenherz gesteht sich so schwer , so schwer die eigene Schwäche , und manchem , der ruhig an Kampf und Totschlag zurückdenkt , schießt alles Blut zu Haupte beim Gedanken an ein töricht Wort , das ihm an einer Stelle entfuhr , wo er gern mit einem verständigen geglänzt . Darum nahm Gunzo seine Rache an Ekkehard . Und er führte eine scharfe , tapfere Feder und hatte vieler Monde Frist auf sein Werk verwandt , daß es in seiner Art ein Meisterstück ward , eine schwarze Suppe von viel hundert gelahrten Brocken , reichlich gewürzt mit Pfeffer und Wermut und all den Bitterkeiten , die den Streitschriften geistlicher Herren vor denen anderer so lieblichen Schmack verleihen . Und ging ein wohltuender Zug von Grobheit durchs Ganze , also daß dem Leser zumut ' werden kann , als höre er , wie in naher Scheune ein Mensch mit Flegeln der Drescher gedroschen werde - was von der feinen Art neuerer Zeit , wo das Gift in vergüldeten Pillen gereicht wird und die Streiter den Hut voreinand abziehen , eh ' sie anheben , sich die Rippen einzuschlagen , rühmlich absticht . Es waren aber zwei Teile , der erste dem Ekkehard zum Nachweis , daß nur ein roher und unwissender Mensch sich an Verwechslung eines Kasus stoßen könne , der zweite der Welt zur Überzeugung , daß der Verfasser Gunzo der gelahrteste , weiseste und frömmste der Zeitgenossen . Und darum hatte er im Schweiß seines Angesichtes die Klassiker gelesen und die heiligen Schriften , daß er alle Stellen verzeichnen möge , in denen gleichfalls dichterische Laune oder Nachlässigkeit einen fälschlichen Akkusativus gebraucht . Brachte auch der Beispiele aus Virgilius zwei , aus Homer eines , aus Terentius eines , aus Priscianus eines , ferner aus Persius eines , wo ein Vokativ statt eines Nominativ , und aus Sallustius eines , wo ein Ablativ statt des Genitiv gesetzt ward - desgleichen aus den Büchern Moses und den Psalmen . » Und , wenn solches sogar in den Reihen heiliger Schriften zu finden , wer ist so ruchlos , daß er solche Weise des Sprechens zu tadeln wage oder zu verändern ? Mit Falschheit also glaubt des heiligen Gallus Mönchlein , daß mir die Kunst der Grammatik fern , mag meine Zunge auch dann und wann gehemmt sein durch die Gewohnheit meiner heimischen Sprache , die der lateinischen nur verwandt ist . Verstöße aber kommen vor durch Nachlässigkeit und menschliche Unvollendetheit im allgemeinen , wie Priscianus sehr richtig sagt : Ich glaube nicht , daß von menschlichen Erfindungen etwas nach allen Teilen Vollendetes erfunden werden möge . Auch hat schon Horatius Nachlässigkeiten der Schreibart und Sprache bei bedeutenderen Männern entschuldigt : Zuweilen schlummert auch der gute Homer . Und Aristoteles sagt in seinem Buch über die hermeneiaA3 : Alles , was unsere Zunge ausspricht , ist nur ein Ausdruck für das , was unserer Seele eingeprägt ist . Der Begriff einer Sache aber ist früher vorhanden als der Ausdruck , und somit die Sache höher zu schätzen denn das Wort . Wo aber der Sinn dunkel , sollst du ihm mit Geduld und erläuterndem Verstand behilflich sein , die wahre Meinung zu ermitteln . « Folgte sodann ein Schwall klassischer Beispiele von ungeschicktem und nachlässigem Ausdruck des Gedankens , deren Reihe mit dem Spruch des Apostels schließt , der sich selber ungeschickt im Reden , aber nicht ungeschickt an Wissen genannt . » Betrachtet man hienach das Benehmen meines sanktgallischen Widersachers , so möchte man glauben , er sei einmal in den Garten eines weisen Mannes eingebrochen und habe vom Mistbeet einen Rettich gestohlen , der ihm den Magen verdorben und Galle angesetzt . Hüte darum jeder sein Gärtlein vor solchen Gesellen ! Schlechte Gespräche verderben gute Sitten . Möglich auch , daß er durchaus nicht anders sich benehmen konnte . Er hat wohl den ganzen Tag in den Schlupfwinkeln seiner Kutte nachgesucht , womit er den Gastfreund bewirten möge , aber weil er nichts anderes als verborgene List und Bosheit drin vorfand , setzte er eben davon ein Pröbchen vor . Schlechte Menschen haben schlechte Schätze . Mit solchem Wesen stimmt denn sein äußeres Erscheinen , das wir sorgsam zu mustern nicht unterließen . Sein Antlitz trug einen fahlen Glanz wie schlechtes Metall , das zur Fälschung des echten dient , seine Haare gekräuselt , die Kapuze feiner und sauberer denn nötig , die Schuhe leicht - auf daß alle Anzeichen vorhanden , die dem heiligen Hieronymus Ärgernis gaben , da er schrieb : Leider sind auch in meinem Sprengel etliche Kleriker , deren Sorge darauf gerichtet ist , ob ihre Kleider herrlich duften , die Nägel ihrer Finger glänzen , das krause Haupthaar mit Balsam gesalbt und gesänftigt sei und der gestickte Schuh knapp am Füßlein sitze . Ein solcher Aufzug geziemt sich aber kaum für einen Stutzer und Bräutigam , geschweige für einen Geweihten des Herrn . Weiter hab ' ich erwogen , ob nicht auch der Laut seines eigenen Namens mit seiner Handlungsweise übereinstimme . Und wie ? Ekkehard oder Akhar hieß der Mann , als wäre ihm schon bei der Taufe der Name eines Übeltäters vorahnungsvoll aufgeprägt worden . Denn wer kennt nicht jenen Akhar , der aus der Beute von Jericho einen purpurnen Mantel entwendet und zweihundert Beutel Silbers samt einer güldenen Rute , also daß ihn Josua hinausführen ließ in ein abgelegen Tal und ganz Israel steinigte ihn , und alles , was er hatte , ward mit Feuer verbrannt ? Solchen Vorgängers hat sich der Akhar von Sankt Gallen würdig erzeigt , dieweil , wer die Gebote einer höflichen Lebensart verachtet , so übel tut als ein Dieb : er veruntreut das Gold wahrer Weisheit . Wäre es erlaubt , an die Seelenwanderung des Pythagoras zu glauben , so stünde außer allem Zweifel , daß die Seele jenes hebräischen Akhar in diesen Ekkhard gefahren , und sie wäre ernsthaft darob zu bedauern , denn besser den Körper eines Fuchses zum Aufenthalt erwählen als den eines hinterlistigen Mönches . All dies sei übrigens ohne Haß gesagt ; mein Haß geht nur auf die dem Manne anklebende Schlechtigkeit , also nur auf ein Akzidens , nicht auf die Substanz selbst , in der wir ja nach den Worten der Schrift ein Ebenbild der Gottheit anzuerkennen haben « . » Merket nun « , so fuhr Gunzo in seines Buches zweitem Teile fort , » wie unsinnig mein Feind gegen Nutz und Frommen der Wissenschaft gehandelt . Mehr als hundert geschriebene Bände führte ich bei meiner Reise über die Alpen mit mir , Waffen des Friedens , darunter des Marcianus blumenreiche Unterweisung in den sieben freien Künsten , des Plato unergründliche Tiefe im Timäus , des Aristoteles zu unseren Zeiten kaum aufgehellte dunkle Weisheit im Buch von der hermeneia , und Ciceros rednerische Würde in der Topik . Wie ernst und fruchtbringend hätte die Unterhaltung gedeihen mögen , wenn sie mich über solche Schätze befragt ! Wie konnte ich glauben , daß sie mich , dem Gott so vieles verliehen , ob der Verwechslung eines Kasus durchhecheln würden , mich , der den Donat und Priscian von innen und außen kennt ! Es mag freilich jener Aufgeblasene wähnen , daß er die ganze Grammatika in seiner Kapuze mit sich trage - teure Mitbrüder ! kaum ihren Rücken hat er von ferne erschaut und wollte er eilen , einen Blick ihres hehren Angesichts zu erhaschen , er würde über den eigenen täppischen Fuß stolpernd zu Boden sinken . Die Grammatik ist ein hohes Weib , anders erscheint sie Holzhackern , anders einem Aristoteles . Soll ich euch aber von der Schwester der Grammatik , von der Dialektik reden , die jener griechische Meister die Amme seines Geistes genannt ? O edle Kunst , die den Toren in ihren Schlingen fängt , dem Weisen aber zeigt , wie er die Schlinge meide ; die uns die verborgenen Fäden aufdeckt , durch welche das Sein mit dem Nichtsein verknüpft ist ! Freilich davon weiß jener Kuttenträger nichts , - nichts von jener subtilen Feinheit , die mit neunzehn Gattungen von Schlüssen alles zu erledigen versteht , was je gedacht und was denkbar . Gott ist gütig , er entzieht ihm solches Wissen , weil er ' s doch nur zu Lug und Trug nützen würde ... « In solcher Weise wies der gelahrte Welsche seine Überlegenheit in allen freien Künsten nach ; der Rhetorik und ihren Herrlichkeiten war ein Abschnitt gewidmet , worin wieder stark von solchen die Rede , denen die Göttin Minerva einmal von weitem im Traum erschienen , und von Toren , die da glauben , Kürze des Ausdrucks sei Zeichen von Weisheit . Dann aber ging ' s auf Arithmetik , Geometrie und Astronomie , mit Einschaltung tiefsinniger Abhandlungen über die Frage , ob die Himmelskörper mit Seele , Vernunft und Anspruch auf Unsterblichkeit begabt , und ferner , ob damals , als Josua geboten : » Bewege dich nicht , Sonne , gegen Gabaon , noch du , Mond , gegen das Tal Aialon « , gleichzeitig auch den andern fünf Planeten Stillstand auferlegt worden , oder ob diese ihren Kreislauf fortsetzen durften . Gründliche Prüfung dieses Problems gab dann Anlaß , auf die Harmonie der Sphären und damit auf die Musik , als letzte der sieben Künste , einzugehen , und so konnte das Schifflein der Rache auf wogendem Schwall der Gewässer endlich dem Ziele entgegensteuern . » Wozu nun hab ' ich all dies angeführt ? « frug er zum Schlusse . » Nicht um die Elemente der freien Künste darzutun , sondern um die Torheit eines Unwissenden bloßzulegen , der da vorzog , grammatischen Schnitzern nachzujagen , statt wahre Wissenschaft von seinem Gastfreund zu erlauschen . Wenn ihm auch innerlich die Kunst für ewig versagt ist , hätt ' er sich doch von außen einen Widerschein von mir erwerben können . Aber ihn blähte allzu großer Übermut , daß er vorzog , unter den Seinigen für einen Weisen zu gelten , gleich dem Frosche , der in seinem Sumpf zweifelsohne glaubt , daß er an Größe den Stier übertreffe . Ach , niemals ist der Mitleidwerte auf freien Höhen des Wissens gestanden und hat die Stimme Gottes zu sich reden gehört : in der Wildnis ist er geboren , unter blödem Murmeln aufgewachsen , und seine Seele bewahrt die Sitte der Tiere des Waldes ; in tätigem Leben der Welt wollte er nicht beharren , zu innerlicher Beschaulichkeit ist er verdorben , der Feind des Menschengeschlechts hat ihm sein Zeichen aufgebrannt . Gern würde ich euch ermahnen , ihm die Hilfe heilender Arznei angedeihen zu lassen , aber ich fürchte , ich fürchte , seine Krankheit ist zu tief eingewurzelt . Und auf verhärtetes Fell wirkt selber die Nieswurz vergeblich sagt Persius . Möget ihr nun , ehrwürdige Brüder , aus allem , was ich mitteile , ersehen , ob ich ein solcher bin , der die Behandlung und das Gelächter jenes Toren verdient hat . Euerem Urteil stell ' ich ihn und mich anheim : Im Urteil der Gerechten schwindet der Tor in sein verdientes Nichts . Finis ! « » ... Gelobt sei der heilige Amandus ! « sprach Gunzo nochmals , als das letzte Wort seines Werkes geschrieben vor ihm stand . Die alte Schlange hätte sicherlich ihre Freude an ihm gehabt , wenn sie ihn in seiner Gottähnlichkeit hätte belauschen können , da er den letzten Punkt anfügte . » Und Gott sah alles , was er gemacht hatte . Und es war sehr gut . « Und Gunzo ? - Er tat desgleichen . Dann schritt er zu seinem Metallspiegel und beschaute sich lange , als wär ' es ihm von äußerster Wichtigkeit , das Antlitz dessen kennenzulernen , der den Ekkehard von Sankt Gallen vernichtet . Er verneigte sich achtungsvoll vor seinem Spiegelbild . Die Glocke im Refektorium hatte längst zur Abendmahlzeit gerufen , Psalm und Tischgebet waren gebetet , schon saßen die Brüder beim sanften Hirsebrei , da erst trat Gunzo in den Saal . Sein Antlitz strahlte . Der Dekan deutete ihm schweigend vom gewohnten Platz hinüber in den Winkel , denn wer allzuoft versäumte , sich rechtzeitig einzufinden , der ward zur Buße von der Speisenden Gemeinschaft gesondert und sein Wein den Armen verabreicht209 . Aber ohne Murren setzte sich Gunzo hinüber und trank sein belgisch Brunnenwasser , sein Büchlein lag ja vollendet oben , das tröstete . Nach aufgehobenem Mahl zog er seiner Freunde einige zu sich auf die Zelle , geheimnisvoll , als gält ' es , verborgenen Schatz zu heben , er las ihnen das Werk vor . Des heiligen Gallus Kloster mit seinen Büchern , Schulen , Gottesgelehrten war in damaliger Christenheit viel zu gut beleumdet , als daß die Jünger des heiligen Amandus nicht mit leiser Freude das Zischen von Gunzos Geschossen vernommen . Tüchtigkeit und vorragender Wandel beleidigt die Welt oft noch tiefer als Frevel und Sünde . Darum nickten sie beifällig mit den grauen Häuptern , wie Gunzo die Kernstellen vortrug . » Es wär ' schon lang ' an der Zeit gewesen , den Bären im Helvetierland einen Tanz aufzuspielen « , sprach der eine , » Übermut mit Grobheit gepaart verdient keine andere Musik . « Gunzo las weiter . » Bene , optime , aristotelicissime ! « murmelten die Versammelten , als er geendet . » Vergnügte Mahlzeit , Bruder Akhar « , sprach ein anderer , » belgisch Gewürz zum helvetischen Käse der Alpen ! « Der Bruder Küchenmeister umarmte den Gunzo und weinte vor Rührung . So gelehrt und so tief und so schön sei noch nichts aus den Mauern des heiligen Amandus in die Welt hinausgegangen . Nur ein einziger der Brüder stand unbeweglich an der Mauer . » Nun ? « fragte Gunzo . » Wo bleibt die Liebe ? « sprach der Bruder leise , dann schwieg er . Gunzo fühlte den Vorwurf . » Du hast recht , Hucbald ! « sprach er , » es soll geholfen werden . Die Liebe gebeut , für unsere Feinde zu beten . Ich werd ' noch ein Gebet für den armen Toren an den Schluß der Schrift setzen , das wird sich versöhnlich ausnehmen und weiche Gemüter bestechen . Wie ? « Der Bruder schwieg . Es war spät in der Nacht geworden . Sie gingen auf den Zehen aus der Zelle . Gunzo wollte den , der von der Liebe gesprochen , zurückhalten , es war ihm an seinem Urteil gelegen , aber der wandte sich und folgte den andern . » Matthäus dreiundzwanzig , fünfundzwanzigA4 ! « sprach er vor sich hin , wie sein Fuß die Schwelle überschritten . Niemand hörte ihn . Aber Gunzo , den Vielgelehrten , floh der Schlummer , wieder und wieder las er die Blätter seines Fleißes , er wußte bald , an welchem Fleck jedes einzelne Wort stand , und doch kamen seine Augen nicht los von den bekannten Zügen . Dann griff er zur Feder : » Einen frömmern Schluß ! « sprach er - » sei es denn ! « Er besann sich , dann durchmaß er die Stube mit bedachtsamem Schritt . » Es sollen künstliche Hexameter werden ; wer hat je würdiger eine Beleidigung vergelten sehen ? « Jetzt setzte er sich hin und schrieb . Ein Gebet für seinen Feind wollte er schreiben . Aber wider seine Natur kann niemand . Da las er seine Blätter noch einmal durch - sie waren allzu gelungen . Dann schrieb er den Nachtrag . Der Hahn krähte ins Morgengrau , da war auch dieser vollendet ; prasselnder Mönchsverse zwei Dutzend und ein halbes . Daß seine Gedanken vom Gebet für den Gegner auf ihn selbst und den Ruhm seiner Arbeit zu reden kamen , ist bei einem Mann von Selbstgefühl ein natürlicher Übergang . Mit Salbung schrieb er die fünf letzten Zeilen : » Zeuch nun hinaus in die Welt , mein Büchlein , und triffst du auf Leute , Die mit hämischem Zahn mein glorreich Leben benagen , Diesen zerschmettre das Haupt und wirf sie besiegt in den Staub hin , Bis dein Verfasser dereinst zur verheißenen Seligkeit eingeht , Die dem Manne gebührt , der sein Talent nicht verscharrt hat . « Das Pergament war rauh und sträubte sich , er mußte die Rohrfeder breit aufdrücken , daß es die Buchstaben annahm . Anderen Tages verpackte Gunzo seine geharnischte Epistel in eine Kapsel von Blech und diese in einen leinenen Umschlag . Ein Dienstmann des Klosters , der seinen Bruder erschlagen , hatte das Gelübde getan , zu den Gräbern von zwölf Heiligen zu wallen , den rechten Arm an die rechte Hüfte gekettet , und dort zu beten , bis ihm ein himmlisch Gnadenzeichen werde210 . Er pilgerte rheinaufwärts . Dem hing Gunzo die Kapsel um ; nach wenig Wochen ward sie richtig und unversehrt an der Klosterpforte der Reichenau dem Pörtner eingehändigt . Gunzo kannte seine Leute dort . Darum hatte er ihnen die Schrift gewidmet . Der alte Moengal hatte dazumal auch Geschäfte im Kloster . Im Gaststüblein saß der belgische Pilgersmann , sie hatten ihm ein Fischsüpplein gereicht , mühsam arbeitete er sich dran ab , seine Ketten klirrten , wenn er den Arm hob . » Geh ' du wieder heim , Mordbüßer « , sprach Moengal zu ihm , » und heirat ' die Witib des Erschlagenen , das wird eine bessere Sühne sein , als mit klirrendem Eisen einen Narrengang durch die weite Welt tun . « Der Pilger schüttelte schweigend das Haupt , als dächte er , das schüfe ihm noch schwerere Ketten , als die der Schmied geschmiedet . Moengal ließ sich beim Abt melden . » Er ist im Lesen vertieft « , hieß es . Doch ließ man ihn eintreten . » Setzt Euch , Leutpriester « , sprach der Abt gnädig , » Ihr seid ein Freund von Gebeiztem und Gesalzenem - ich hab ' was für Euch . « Er las ihm die frisch angekommene Schrift Gunzos vor . Der Alte horchte ; seine Augenbrauen zogen sich in die Höhe , die Nasenflügel traten weit und weiter auf . Den Abt schüttelte ein Lachen , wie er an die Schilderung von Ekkehards krausem Haar und seinem Schuhwerk kam . Moengal saß ernst , es zogen drei Falten auf der Stirn auf , wie Wolken vor dem Gewitter . » Nun ? « sprach der Abt . » dem Bürschlein wird der Hochmut aus der Kutte geklopft ! Sublim ! ganz sublim ! Und eine Fülle von Wissenschaft , das trifft . Darauf gibt ' s gar keine Antwort . « » Doch ! « sprach der Leutpriester finster . » Welche ? « fragte der Abt gespannt . Moengal machte eine schlimme Gebärde . » Einen Stechpalmstock von der Hecke schneiden « , rief er , » oder eine brave Hasel und rheinabwärts ziehen , bis zwischen dem schwäbischen Holz und des welschen Schreibers Rücken nur noch eine Armslänge Entfernung ist ! Dann aber ... « er schloß seine Rede sinnbildlich . » Ihr seid grob , Leutpriester « , sprach der Abt , » und habet keinen Sinn für Gelehrsamkeit . So etwas kann freilich nur ein eleganter Geist schreiben . Respekt ! « » Hoiho ! « fing Moengal , der Alte , an , er war fuchswild geworden , » Gelehrsamkeit ? Aufgeblasene Lippen und dabei ein boshaftig Herz sind als wie ein irden Gefäß mit Silberschaum überzogen , spricht Salomo . Gelehrsamkeit ? So gelehrt ist mein Pfarrwald auch mit seinen Hagebuchen , der schreit auch hinaus , wie man in ihn hineingeschrieen , und ist wenigstens ein lieblich Echo . Wir kennen die belgischen Pfauen ! kommen anderwärts auch vor . Die Federn sind gestohlen , und was sie selber krähen , trotz Rad und Schweif und Regenbogen am Steiß , ist heiser und bleibt heiser , da hilft kein Halskragenblähen . Vor meiner großen Gesundkur hab ' ich auch geglaubt , es sei gesungen statt gekrächzt , wenn einer mit Grammatik und Dialektik die Backen aufblies , - aber jetzt : Gute Nacht , Marcianus Capella ! heißt ' s bei uns in Radolfs Zelle ! « » Ihr werdet wohl bald an Euren Heimweg denken müssen « , sprach der Abt , » es zieht schon ganz schwarz über Konstanz hin . « Da merkte der Leutpriester , daß er mit seinen Ansichten von Gesundsein und von der Wissenschaft nicht an rechten Mann geraten war . Er empfahl sich . » Hätt ' st auch in deinem Kloster Benchor auf der grünen Insel bleiben können , irischer Hartknochen ! « dachte der Abt Wazmann und entließ ihn sehr kühl . » Rudimann ! « rief er dann in den dunkeln Gang