aus der Sprache der Apatschen ? « » Nein , sondern aus einer hier vollständig unbekannten Sprache . Es sind viele , viele tausend Jahre her , da war Amerika noch mit Asien verbunden . Es gab im hohen Norden eine Brücke von dort nach hier herüber . Diese Brücke ist jetzt in einzelne Inseln zerrissen und zerfallen . Zu dieser Zeit , also vor Tausenden von Jahren , kamen große , herrliche Menschen , die körperlich und geistig wie Riesen gestaltet waren , über diese Brücke zu unsern Ahnen herüber und brachten Grüße von ihrer Herrscherin , der Königin Marimeh . « Wieder drückte das Herzle mir heimlich die Hand . Sie fühlte ebenso wie ich , daß unsere Marah Durimeh gemeint sei . Der » junge Adler « fuhr fort : » Ihre Boten hatten köstliche Geschenke zu überreichen . Es war ihnen verboten , Gegengeschenke zu nehmen , denn eine Gabe , die erwidert werden muß , ist kein Geschenk , sondern eine Erpressung . Die Gesandten Marimehs erzählten von dem hochgelegenen Reiche Dschinnistan . In diesem gibt es nur ein einziges Gesetz , welches das Gesetz der Schutzengel heißt . Darum wird Dschinnistan auch das Land der Schutzengel genannt . Nämlich ein jeder Untertan dort hat im Stillen der unbekannte Schutzengel eines andern Untertanen zu sein . Wer sich entschließt , der Schutzengel seines eigenen Feindes zu sein , der gilt als Held , denn er hat sich selbst überwunden . Das gefiel unseren Urvätern , denn sie waren ebenso edel wie die Bewohner des Erdteiles Asien . Sie baten die Gesandten der Königin Marimeh , ihnen zur Einführung dieses Gesetzes hier in Amerika behilflich zu sein . Diese waren gern bereit . Sie taten , um was man sie gebeten hatte , und zogen dann wieder heim . « » Kamen sie wieder ? « fragte das Herzle . » Dieselben nicht , aber andere . Nach jedem Menschenalter kam eine Gesandtschaft , um Geschenke zu bringen und nachzusehen , ob das Gesetz auf dieser Seite der Erde noch gelte . So vergingen mehrere Jahrtausende . Der Himmel wohnte auf Erden . Das Paradies stand weit geöffnet . Es gab keinen Unterschied mehr zwischen Engel und Mensch , weil jeder Mensch ein Engel war , nämlich der Schutzengel eines andern . Da plötzlich blieb die Gesandtschaft aus , die nächste , die übernächste auch . Man erkundigte sich , man schaute nach . Die Brücke von Asien nach Amerika war eingestürzt . Nur noch die Pfeiler standen , die von einer wilden See umtobten Inseln . « » Wenn ich mich nicht irre , stehen sie heute noch , « fiel Pappermann ein . » Ich glaube , man nennt sie die Alëuten . « » Das stimmt , « nickte das Herzle . » Ihr seid ein guter Geograph , Mr. Pappermann ! « » O , das will gar nichts sagen , « lachte er . » Als ich in die Schule ging , drüben in Deutschland , da kannten wir die Alëuten und die Behringsstraße besser als unsere eigenen Städte und unsere eigenen Gassen ! « » Es vergingen viele , viele Menschenalter , ohne daß sich eine Gesandtschaft sehen ließ , « fuhr der » junge Adler « fort . » Die Verbindung blieb unterbrochen . « » Konnte man nicht versuchen , sie wieder anzuknüpfen ? « fragte meine Frau . Der Gefragte lächelte trübsinnig . » Von unserer Seite geschah nichts hierzu , « antwortete er . » Wir waren ja Rote ! Wir waren Indianer ! Wir wollten glücklich und selig sein , doch ohne Mühe und Anstrengung . Das hielten wir für unser gutes Recht . Ein erkämpftes Glück war uns zu teuer . Wir glaubten , es billiger haben zu können . Wir ahnten nicht , daß der große , allweise Manitou uns prüfte , daß das Ausbleiben der Gesandtschaft von ihm verordnet war , um uns aufzurütteln und zur eigenen Tätigkeit zu spornen . Unsere Ahnen aber regten sich nicht ; sie blieben sitzen . Sie hatten keinen Dank für das Gesetz von Dschinnistan . Sie hatten keine entgegenkommende Tat für Manitou , für die Königin Marimeh , für die Erhaltung ihres Paradieses , ihrer Seligkeit , ihres Glückes . Das ist die große , die unverzeihliche Sünde unserer Ahnen , deren Folgen wir zu tragen haben bis auf den heutigen Tag ! « Da stöhnte Sebulon leise : » Die Ahnen - die Ahnen - die Väter ! « » Schweig , und störe nicht ! « bat sein Bruder . Der junge Apatsche fuhr fort : » Dem Gesetz von Dschinnistan fehlte die bisher von Generation zu Generation bewirkte Erneuerung der Heimatskraft . Es wurde schwach ; seine Wirkung ging verloren . Die Engel wurden wieder zu Menschen . Der Himmel verließ die Erde . Das Paradies verschwand . Die Liebe starb . Der Haß , der Neid , die Selbstsucht , der Hochmut begannen wieder , zu regieren . Das eine , große Reich mit dem einen , großen Gesetz fing an , zu wanken . Der einen großen Rasse , die sich an dem einen , großen Gesetz aufgerichtet und emporgebildet hatte , ging diese Stütze , dieser Pfeiler verloren . Sie fiel in sich zusammen , zwar langsam , langsam , Jahrhunderte hindurch , aber sicher . Die Herrscher wurden zu Despoten , die Patriarchen zu Tyrannen . Hatte es erst nur ein Gesetz der Liebe gegeben , so regierte nun nur noch ein Gesetz des Zwanges . Was vorher segnete , das fluchte ; was vorher zusammenstrebte , das bestand jetzt darauf , sich zu meiden . Die einzig mögliche Rettung schien in der Hand der Macht , der schonungslosen Strenge zu liegen . Und sie kamen , die Bedrücker , die Zuchtmeister , die Gewaltherrscher . Sie regierten mit eisernen Fäusten , aber nur einige wenige Jahrhunderte lang . Jeder Druck , auch der Tyrannendruck , erzeugt Gegendruck , erzeugt Wärme , erzeugt innere Hitze , die nach außen und sich zu befreien strebt . Dieser Druck der nur durch Gewalt zusammengehaltenen Wasser wuchs , bis die Ufer nicht mehr widerstehen konnten . Das Gewicht der verflossenen Jahrtausende begann , zu wirken . Ich bediene mich eines geographischen Bildes zur Verdeutlichung dieser geschichtlichen Tatsache : Der obere See drängte auf den Michigansee , dieser auf den Huronensee und dieser auf den Eriesee . Von dieser ungeheuren Schwere mußten selbst Felsenufer brechen . Und sie brachen ! Der Niagara bildete sich . Erst der Fluß , dann der Fall , der fürchterliche , der entsetzliche , der unaufhaltsame Fall , durch den die rote Rasse in Atome zerstäubte und noch weiter zerstäubt , wenn nicht aus der Tiefe dieses Sturzes sich ein großer , rettender Gedanke erhebt , in dem die Macht verborgen liegt , die Stäubchen , Tropfen , Wellen und Wasser zu sammeln und im zukünftigen Ontario zur Einheit zurückzubilden . Dieses Bild wird euch fremd und also nicht geläufig sein - - - « » Es ist uns geläufig , « fiel das Herzle schnell ein . » Es hat sich auch in uns selbst , ohne Zutun Anderer , gebildet . Wir haben oft , sehr oft darüber gesprochen , daheim und auch hier im Lande . Das letzte Mal am Niagara selbst , mit Athabaska und Algongka , den Häuptlingen der - - - « » Mit Athabaska ? « fuhr der » junge Adler « in froher Ueberraschung auf . » Ja . « » Und mit Algongka ? « » Auch mit ihm . « » Zu gleicher Zeit ? « » Zu gleicher Zeit . Sie waren beisammen . « Diese Nachricht ließ ihn von seinem Sitze aufspringen . Seine Freude war so groß , daß er gar nicht daran dachte , daß ein Indianer sich weder vom Schmerz noch von der Freude überwältigen lassen darf . » Sie waren beisammen , beisammen ! « rief er aus . » Der Eine hat die mühselige , weite Reise zu dem Andern gemacht ! Dann sind beide nach dem Niagara gekommen , dem großen , erschütternden Bilde unserer Vergangenheit und Gegenwart . Und dann - - dann - - . Wißt Ihr , wohin sie von dort aus wollten ? « » Nach dem Mount Winnetou . « » Ist das wahr ? Wißt Ihr das gewiß und wirklich , Mrs. Burton ? « » Gewiß und wirklich ! « versicherte das Herzle , und ich bestätigte es . Da legte er die Hände zusammen , hob den Blick empor , als ob er beten wolle , und sagte im Tone einer tief , tief innerlichen Freude : » Nach dem Mount Winnetou ! Gerettet - - gerettet - - gerettet ! « » Was ist gerettet , was ? « fragte meine wißbegierige Gattin , die Klara , nicht das Klärchen . Er zögerte mit der Antwort , gab sie aber doch , indem er sich langsam wieder niedersetzte : » Der große Gedanke , der aus der Tiefe des Niagara sich erheben soll , ist gerettet . « » So ist er also schon da ? Ist schon gefunden ? « » Er brauchte nicht gefunden zu werden . Er ist schon längst , schon seit Jahrtausenden da . Er wurde mit in das Verderben , in den Sturz , in den Strudel des Niagara gerissen . Aber er wurde nicht zerschmettert und nicht zermahlen und nicht zermalmt wie wir , sondern grad als ihn die Wasser für immer verschlungen zu haben schienen , tauchte er rein , klar und wie ein Wunder glänzend aus ihren Wirbeln auf , um von den Nachkommen Derer erfaßt und festgehalten zu werden , die es einst der Mühe nicht für wert erachteten , ihn , den Gast aus Dschinnistan , in bleibenden Schutz zu nehmen . « Er hatte in schöner , lieber Begeisterung gesprochen . Man sah und hörte ihm an , daß er mit seinem ganzen Denken und Fühlen bei dieser Sache war . Auch die neugierige Klara wurde wieder zum Klärchen , ja , zum Herzle , indem sie , ebenso enthusiasmiert wie er , ausrief : » Ich weiß , was Ihr meint ! Ich kenne ihn , diesen großen , rettenden Gedanken ! « » Das ist fast unmöglich , « warf er ein . » O nein , o nein ! Wir kennen diesen Gedanken wahrscheinlich schon eher , viel eher als Ihr ! Ihr meint doch das Gesetz von Dschinnistan , nichts Anderes : Ein jeder Mensch soll der Engel eines andern Menschen sein ! Habe ich Recht ? « Ein tiefes , aber frohes Staunen ging über sein Gesicht . Er rief aus : » Wirklich , wirklich , Ihr habt mich begriffen ! Wie ist das möglich , Mrs. Burton ? « » Weil wir dieses Gesetz , wie ich Euch schon sagte , ebenso kennen wie Ihr , « antwortete sie . » Und weil - - paßt auf , was ich Euch sage - - - weil wir Dschinnistan kennen und auch die Königin Marimeh , obwohl Ihr behauptetet , daß nur die Roten das wissen , die Weißen aber nicht . « Er wußte zunächst nicht , was er hierauf sagen sollte . Er sah mich fragend an . » Sie hat recht , « bestätigte ich . » Wir wissen sogar den richtigen Namen der Königin . Sie heißt nicht Marimeh , sondern Marah Durimeh . Diese fünf Silben wurden im Laufe der Zeit von euch in drei zusammengezogen . « » Wenn Ihr es sagt , Ihr selbst , dann muß ich es glauben , « erwiderte er . » Wie froh ich darüber bin , wie froh ! Ihr kennt die Königin ; ihr kennt Dschinnistan , und ihr kennt auch das große , das wunderbar einfache und doch allumfassende Gesetz dieses Landes . Da seid Ihr uns ja eine viel , viel größere und eine viel , viel wirksamere Hilfe als Athabaska und Algongka , die Ihr auch schon kennen lerntet ! Wissen sie , wer Ihr seid ? « » Nein . Ich verschwieg es ihnen . Wir waren Mrs. und Mr. Burton , weiter nichts . « Da strahlte sein sonst so ernstes Gesicht vor Vergnügen förmlich auf . » Wie mich auch das erfreut , auch das ! « sagte er . » Welch eine Ueberraschung , wenn man euch erkennt ! Welch ein tiefer , schöner und beglückender Eindruck auf Tatellah-Satah , meinen geliebten Meister , wenn er erfährt , daß Old Shatterhand nichts Anderes will als er ! Ihr wurdet gewünscht , aber doch gefürchtet , Mr. Burton ! « » Warum gefürchtet ? « » Weil Tatellah-Satah Euch äußerlicher nimmt , als Ihr seid . Weil er befürchtet , daß Ihr dem geplanten Denkmale , diesem Prunkwerke oberflächlicher und kurzsichtiger Denker , beistimmen werdet . Eure Stimme wiegt schwer ; das weiß er , und das wissen wir alle . Fällt sie auf die Seite der Prahler , so erwartet uns anstatt der ersehnten Neugeburt die völlige Vernichtung . Die Seele unserer Nation , unserer Rasse ist erwacht . Sie streckt sich ; sie bewegt sich . Sie beginnt zu denken . Sie will ihre Glieder als ein Einiges , als ein Zusammengehöriges , als ein großes Ganzes empfinden . Alle Einsichtigen streben nach diesem beseligenden , Stärke verheißenden Einheitsgefühl . Nun aber seht die Sioux , die Utahs , die Kiowas , die Comantschen ! Sie greifen zu den Waffen , nicht gegen die Weißen , sondern gegen sich selbst , gegen ihre eigene Seele . Sie stehen bereit , diese Seele , die soeben erst im Erwachen ist , wieder niederzutreten , sie für immer zu vernichten . Warum ? « Er wollte diese seine Frage wohl selbst beantworten , aber das Herzle kam ihm schnell zuvor : » Weil Old Surehand , Apanatschka , ihre Söhne und ihr Anhang das wohlberechtigte Nationalgefühl dieser Stämme verletzen , indem sie im Begriff stehen , dem Häuptling der Apatschen eine beispiellos überschwängliche Ehre zu erweisen , die ihm nicht gebührt . « Da warf er einen erstaunten , ja fast erschrockenen Blick zunächst auf sie und dann auf mich . Es war , als ob er glaube , seinen Ohren nicht trauen zu dürfen . » Wie sagte Mrs. Burton ? « fragte er . » Sie nennt diese Ehre eine beispiellos überschwängliche ? « » Ja , das tue ich ! « antwortete das Herzle . » Und daß diese Ehre ihm nicht gebühre ? « » Auch das behaupte ich ! « » Und Ihr liebt unsern Winnetou , Mrs. Burton ? Und Ihr achtet ihn ? « Er war sehr ernst geworden . Er hatte in diesem Augenblicke das Aussehen , als ob sein Gesicht aus Marmor gehauen sei . Denselben Ernst zeigte auch meine Frau . Sie erwiderte : » Ich liebe ihn , und ich achte ihn , wie außer meinem Mann keinen andern Menschen ! « » Und doch sprecht Ihr von Ueberschwang und von Unverdienst ? « Er stand langsam wieder von seinem Sitze auf . Das Herzle tat ebenso . Das Gefühl , daß der gegenwärtige Augenblick ein hochwichtiger sei , ließ Beide nicht sitzen bleiben . Auch ich erhob mich von der Erde . Ich hatte nicht nur dieselbe Empfindung , sondern mir war sogar , als ob in diesem Augenblicke eine Vorentscheidung getroffen werde , von welcher Vieles und Großes abhängig sei . Ich war dreimal älter als dieser junge Mann , aber es fiel mir trotzdem nicht ein , mich nun auch für dreimal klüger zu halten . Für mich personifizierte sich in ihm nicht nur die soeben beginnende Bewegung , die mit dem Worte » Jungindianer « bezeichnet worden war , sondern das Schicksal und die Zukunft der ganzen indianischen Rasse . Er war vier Jahre lang bei den Weißen gewesen und hatte es da , wie es schien , zu ungewöhnlichen Erfolgen gebracht . Er kannte Athabaska und Algongka . Er korrespondierte mit Wakon , dem Berühmten . Er war der Schüler und , wie ich vermutete , der Liebling von Tatellah-Satah , also der Nachfolger meines Winnetou im Herzen und in der Seele des größten Medizinmannes aller roten Nationen . Da mußte ich wohl bescheiden sein . Da hatte ich mich zu hüten , mich zu überheben . Er stand trotz seiner Jugend vollständig geistig ebenbürtig vor mir . Darum entließ ich meine Frau aus dem Gespräch und antwortete an ihrer Stelle : » Grad weil wir ihn in dieser Weise lieben und in dieser Weise achten , darf und kann ich nicht dulden , daß man ihn mir für die Nachwelt lächerlich macht . Man baue sein Monument noch so hoch , in Wahrheit steht er noch höher ! Man zeichne sein Abbild noch so schön , er selbst war tausendmal schöner ! Wer ihm ein sichtbares Denkmal setzt , der erhöht ihn also nicht , sondern der zwingt ihn , herabzusteigen . Er entehrt ihn , anstatt ihn zu ehren . Winnetou war weder Gelehrter noch Künstler weder Schlachtensieger noch König . Er besaß kein einziges öffentliches Verdienst . Wofür also ein Monument ? Und wozu ein so beispiellos seltsames und kostspieliges ? Ein so beispiellos schreiendes ? Womit hat unser unvergleichlich edler Freund eine solche Kränkung , eine solche Beleidigung verdient ? Es ist wahrlich keine Herabsetzung , wenn ich von ihm behauptete , er sei nicht Gelehrter oder Künstler , nicht Schlachtensieger oder König gewesen , denn er war mehr als das Alles : Er war Mensch ! Er war Edelmensch ! Und er war der erste Indianer , in dem die Seele seiner Rasse aus dem Todesschlaf erwachte . In ihm wurde sie neu geboren . Darum war er nur Seele und wollte nur Seele sein ! Und darum hat er nur Seele zu sein und Seele zu bleiben ! Weg also mit allen Monumenten ! Er hat in unserem Herzen gewohnt und soll diese Wohnung behalten ! Wer da glaubt , ihn uns aus dem Herzen reißen und in Metall oder Stein begraben zu können , der bekommt es mit uns zu tun ! Verstanden ? Er soll leben und leben bleiben , in mir , in uns , in Euch , in seinem Volke , in - - - der Seele seines Volkes , die in ihm zu neuem Bewußtsein kam , und zwar zu dem Bewußtsein , daß für eine dem Untergang geweihte Nation das große Gesetz von Dschinnistan der einzige Weg ist , sich von diesem Untergange zu retten . Er hätte sich gar wohl als Held , als Feldherr aufspielen können . Er verzichtete darauf , denn er erkannte , daß dies das Ende nur beschleunigt hätte . Er riet zum Frieden , und wohin er nur kam , da brachte und gab er nur Frieden . Er war der Engel der Seinen ! Er war der Engel eines jeden Menschen , der ihm begegnete , ob Freund , ob Feind , ganz gleich ! Als die Seele seines Volkes in ihm erwachte , erwachte sie notwendigerweise zum Bewußtsein jenes Engelsgesetzes , in dessen letzten Tagen sie einst eingeschlafen und hingeschwunden war . Winnetou war also der seelisch direkte Nachfolger des letzten , großen , altindianischen Herrschers , zu dem die Gesandten der Königin Marimeh kamen , um dann nicht wieder zu erscheinen . Habt ihr das begriffen , ihr , seine roten Brüder ? Habt ihr begriffen , daß es keinem Volk erlaubt ist , Kind zu bleiben ? - Daß ihr einst Kinder waret und nur darum dem Untergange zugetrieben wurdet , weil ihr nicht aufhören wolltet , Kinder zu sein ? Habt ihr begriffen , daß ihr als Kinder eingeschlafen seid , um nun nach schweren Niagaraträumen als Männer zu erwachen ? Habt ihr begriffen , daß ihr nun , wenn ihr nicht Männer werdet , für immer verloren seid ? Habt ihr begriffen , was es heißt , ein Mann zu werden ? Eine Persönlichkeit , die aus eigener Energie zu tun und zu handeln beliebt , ohne mit sich handeln zu lassen ? Eine Persönlichkeit , die ihre Ziele kennt und nach ihnen strebt , ohne nach irgend einer Seite abzuweichen ? Habt ihr begriffen , wie es gesühnt werden muß , wenn Hunderte von kleinen und immer kleineren Indianernationen und Indianernatiönchen sich tausend Jahre lang untereinander bekämpfen und vernichten ? Daß es ein millionenfacher Selbstmord war , an dem ihr zugrunde gegangen seid ? Daß der Blut- und Länderdurst der Bleichgesichter nur eine Zuchtrute in der Hand des großen , weisen Manitou war , deren Schläge euch aus dem Schlaf zu wecken hatten ? Daß ihr nur durch Liebe sühnen könnt , was ihr durch Haß verschuldetet ? Daß der Himmel eurer Ahnen verloren ging , sobald ein jeder rote Mann zum Teufel seines Bruders wurde ? Und daß dieser Himmel sich nur dann wieder zur Erde neigt , wenn jeder rote Mann sich bestrebt , der Engel seiner Brüder zu sein , wie es war zu jener Zeit , in welcher Marimeh , die Königin , noch nicht gezwungen war , euch aufzugeben ? « Das war ein langer , langer Satz , den ich gesprochen hatte , fast so , als ob eine ganze Menge von Zuhörern vorhanden sei , und doch waren ihrer so wenige . Aber es stand in Winnetous Brief , daß in meinem Herzen von heute an sein Puls mit dem meinigen schlagen werde , und so kamen mir Gedanken und Worte über die Lippen , die ich sonst vielleicht zurückgehalten hätte . Der » junge Adler « stand vor mir , als ob sein Blick mir jedes einzelne Wort vom Munde nehmen wolle . Ich sah , daß er staunte und daß dieses Staunen wuchs . Kaum hatte ich das letzte Wort ausgesprochen , so erklang seine verwunderte Frage : » Sagt , Mr. Burton , waret Ihr wirklich noch nicht bei Tatellah-Satah ? « » Niemals , « antwortete ich . » Was habt Ihr aus seiner großen Büchersammlung gelesen ? « » Nichts . Kein einziges Buch jemals gesehen , viel weniger gelesen . « » Sonderbar , höchst sonderbar ! Auch von Winnetou könnt Ihr das nicht haben ! « » Was ? « » Die Gedanken , die Ihr soeben in Worte kleidetet . « » Ein jeder Mensch hat seine eigene Gedankenwelt . Ich stehle nicht aus andern Welten . Auch die Fragen , die ich Euch vorlegte , gehören mir . Es steht Euch frei , sie zu beantworten oder nicht . « » Ich antworte gern . Nicht nur durch das Wort , sondern auch durch die Tat . Ihr fragtet mich , ob wir begriffen haben . Vielleicht nicht Alles , aber doch wohl das meiste . Der Beweis liegt hier . « Er deutete auf den zwölfstrahligen Stern auf seiner Brust und fuhr fort : » Mrs. Burton wünscht zu wissen , was das zu bedeuten hat , und ich antworte : Daß wir bereit sind , die Vergangenheit zu sühnen . Daß wir nicht länger hassen , sondern lieben wollen . Daß wir aufgehört haben , die Teufel unserer Brüder zu sein , und uns bemühen , des verlorenen Paradieses würdig zu werden . Kurz , das Gesetz von Dschinnistan soll wieder bei uns gelten . Wir wollen innig verbunden sein , nicht länger auseinander streben . Wir wollen uns umschlingen , so eng , daß keine Macht dazwischen treten , dazwischen greifen kann . Wir haben keinen Herrscher , der uns das befehlen könnte ; wir befehlen es uns selbst . Von Tatellah-Satah , dem Meister , ging dieser Gedanke aus . Ich war der Erste , den er zum Winnetou ernannte . Bald wurden es zehn , dann zwanzig , fünfzig , hundert ; jetzt zählen sie schon auf tausende . « » Warum gabt ihr euch grad Winnetous Namen ? « fragte das Herzle . » Gab es irgendwo einen lieberen oder besseren ? War Winnetou nicht ein Vorbild in der Erfüllung aller unserer Gebote und Verpflichtungen ? Hatte er nicht alle diese Gebote erfüllt , ohne hierzu verpflichtet zu sein ? Und vor allen Dingen die Hauptsache : Sind die Namen Winnetou und Old Shatterhand nicht bei der roten Nation zum Sprichwort geworden ? Zum Symbol der Freundes- und der Menschenliebe , der Hilfsbereischaft und der Aufopferung sogar bis in den Tod ? Gab es jemals , so weit die Geschichte reicht , zwei aufrichtigere und treuere Freunde als diese Beiden ? Wo ist das Wort , daß Einer der Schutzengel des Andern war , wohl richtiger als bei ihnen ? Was wir getan haben , ist nichts Besonderes . Wir haben einen Clan , einen neuen Clan gegründet , wie es deren so viele gab und heut noch gibt bei den roten Männern . Ein jedes Mitglied verpflichtet sich , der Schutzengel eines andern Mitgliedes zu sein , das ganze Leben hindurch , bis in den Tod . Wir hätten diesen Clan also den Clan der Schutzengel heißen können , haben ihn aber den Clan Winnetou genannt , weil dies bescheidener und praktischer klang . Wir treffen damit das Richtige , und wir ehren dadurch zu gleicher Zeit das Andenken des besten und geliebtesten Häuptlings aller Zeit und aller Apatschenstämme . Aber wir wollen bei der Wahrheit bleiben . Wir wollen nicht übertreiben . Es soll dies das einzige Denkmal sein , welches ihm die rote Rasse setzt . Es gibt kein besseres und kein wahreres . Ein Denkmal von Gold oder Marmor , in Riesengröße , auf herrschender Bergeshöhe , weit über Land und Volk hinschauend , würde Lüge , würde Ueberhebung sein . Ueberhebung und Lüge von uns , nicht aber von Winnetou . Er log nie , und er war bescheiden . In dieser Wahrhaftigkeit und Bescheidenheit haben wir ihm zu gleichen . Er soll unsere Seele werden , unsere Seele sein . Dann steht er höher als der höchste Punkt der Felsenberge ! Und dann ist er größer , unzähligemal größer als die Kolossalstatue , die ihm kleine Menschen jetzt errichten wollen ! Es macht mich glücklich , gehört zu haben , daß Old Shatterhand derselben Meinung ist . Ich wünsche , daß Tatellah-Satah dies so bald wie möglich erfährt . Erlaubt Ihr mir , es ihm durch einen Boten sagen zu lassen ? « » Sehr gern . Aber wer soll dieser Bote sein ? « fragte ich . » Keiner von uns . Ich rufe ihn . « Er wendete sich vom Feuer ab , nach Süden , legte die Hände an den Mund und ließ die drei Silben » Win - - ne - - tou ! « erschallen , nicht überlaut , aber dennoch weit hinausgetragen . » Win - - ne - - tou ! « klang es zurück . » Ist das ein Echo ? « fragte das Herzle . » Nein , « antwortete der » junge Adler « . » Es ist ein Winnetou . « Es war Nacht . Die Sterne leuchteten . Bei ihrem Scheine sahen wir nach kurzer Zeit eine Gestalt sich unserem Feuer nähern , langsam , mit sicherem Schritt und ohne Eile . Sie trug den gleichen Lederanzug wie einst mein Winnetou . Ihr Haar war oben in einen Schopf gewunden und hing dann weit auf den Rücken herab . Waffen trug sie nicht . Sie blieb still vor uns stehen . Nun traf der Schein des Feuers ihr Gesicht . Wir sahen , daß es ein Mann im Alter von vielleicht vierzig Jahren war . » Du bist der Beschützer des Nugget-tsil ? « fragte der » junge Adler « . » Ich bin es , « antwortete der Andere . » Sende sofort einen Boten an Tatellah-Satah . Laß ihm sagen , daß der junge Adler zurückgekehrt ist und seine Aufgabe löste . Laß ihm ferner sagen , daß auch Old Shatterhand gekommen ist und Winnetous Nachlaß fand . Und laß ihm endlich sagen , daß er sich im Denkmalskampfe auf Old Shatterhand verlassen kann wie auf sich selbst ! « Dies wurde selbstverständlich in der Sprache der Apatschen gesagt . Hierauf machte der » junge Adler « eine Handbewegung des Grußes , worauf der Winnetou sich entfernte , ohne ein weiteres Wort zu sprechen . » Wie seltsam ! « sagte das Herzle zu mir . » Nicht seltsam , sondern im Gegenteil sehr leicht erklärlich , « entgegnete er . » Ihr werdet bei Tatellah-Satah , also am Mount Winnetou , die Organisation unsers Clan genau kennen lernen und an ihr keine Spur von Seltsamkeit entdecken . « » Dürfen wir nicht schon jetzt Eingehendes erfahren ? « fragte sie . » Ich bin ein Heimkehrender , also kein zuverlässiger Belehrer . Zwar stand ich auch in der Ferne mit dem Mount Winnetou im Verkehr , aber nur in Beziehung auf Hochwichtiges und Allgemeines . Um Auskunft zu erteilen , bin ich jetzt selbst nicht unterrichtet genug . « Die beiden Enters hatten sich bisher vollständig schweigsam verhalten . Es fiel uns also auf , daß Hariman sich grad in diesem Augenblick hören ließ , indem er sagte : » Aber diese Sache ist doch unendlich interessant für mich ! Darf man nicht wenigstens erfahren , ob auch Weiße Mitglieder dieses Clan Winnetou werden können ? « Der Gefragte antwortete : » Er wurde ursprünglich nur für Indianer gegründet , doch würde es gegen seinen Grundgedanken sein , die Weißen auszuschließen . Wir wünschen , daß die Nächstenliebe , nach der wir streben , nicht nur uns , sondern die ganze Menschheit vereine . « » Könnte man uns wohl verbieten , für uns einen besondern Clan Winnetou zu gründen ? « » Kein Mensch besitzt das Recht