nie wieder ein deutsches Buch anzurühren ... « » Hm ! « Türkischgelb räusperte sich . Seine eigene Empfindung darüber war eine unsichere , er verdammte Sender nicht , sondern bemitleidete ihn nur : die Wissenschaft brachte ihm schwere Anfeindung und keinerlei Nutzen , aber gleich abschwören wie eine Sünde ! Und Sender mußte doch einen Zweck dabei verfolgt haben , und gleichviel , wie töricht dieser gewesen , würde er nun gewillt sein , ihn aufzugeben ? » Hm ? « fragte der Rabbi . » Hm ! « wiederholte der Marschallik . Aber er sah ein : da konnte der Rabbi wirklich nicht nachgeben , ohne sein Ansehen einzubüßen . » Und was noch ? « fragte er . » Zum dritten soll Sender zwei Jahre lang jeden Montag und Donnerstag fasten und zum vierten jeden Sabbat auf dem Sünderplatz neben der Tür der Schul stehen . « » Daraus wird nichts ! « erklärte Türkischgelb entschieden . Und in beweglichen Worten stellte er dem Rabbi vor , daß ein kränklicher Mensch doch nicht im Winter an der Tür stehen und zweimal wöchentlich fasten könne . » Aber eine dauernde Buße muß er auf sich nehmen ! « wandte Rabbi Manasse ein . » So laßt ihn durch zwei Jahre täglich fünf Psalmen sagen . « » Das ist eine zu leichte Strafe « , meinte der Gelehrte , gab sich aber schließlich damit zufrieden . » Außerdem aber « , sagte er , » will ich ihm das Versprechen abnehmen , bald zu heiraten . Dann wird er ehrbar und vernünftig . Warum soll er nicht zum Beispiel die Lea aus Kolomea nehmen ? « » Rabbi ! « rief der Marschallik lachend . » Das wäre ja die vierte und härteste Buße . Und eine Straf ' soll ' s doch nicht sein ! Es steht ja geschrieben : Ehestand ist Glücksstand . Aber daß er Euch das Versprechen leisten soll , damit bin ich einverstanden . « Er meinte dies ernst . Denn er wollte ja nicht , daß Sender ein » Deutsch « werde und unvermählt bleibe , wollte es , von dem Vorurteil abgesehen , das auch in ihm nicht schwieg , vor allem deshalb nicht , weil es ihm für den » armen Jung ' « kein Glück schien , nun in neue , fremde Bahnen einzulenken - für den Zwanzigjährigen von schwankender Gesundheit war ' s zu spät . Als der Marschallik seinem Bundesgenossen Simche das Ergebnis dieser Verhandlung mitteilte , brach der Fuhrmann in den ungestümen Ausruf der Bewunderung aus : » Reb Itzig , gegen Euch ist Gortschakow ein Esel , und Schwarzenberg ein Ochs . Wenn Ihr Tippelmat ( Diplomat ) geworden wäret , es gäb ' keinen Krieg auf der Welt . Mehr hätte niemand für Sender erwirken können , auch sein eigener Engel nicht . « Minder bilderreich drückte Frau Rosel ihre Zustimmung aus . » Gott wird ' s Euch vergelten « , sagte sie . » An Eurer Jütte wird er ' s Euch vergelten « - aber auch dies wenige erriet er mehr , als er es hören konnte , weil die Tränen der Freude die Stimme der armen Frau erstickten . » Ihr sagt es ihm aber erst , wenn er außer Bett ist « , mahnte er . Ihm machte jener Schwur Sorge , und obwohl er sonst auch sein eigenes Verdienst sehr gern und sehr lebhaft anerkannte , vermochte er doch diesmal nicht recht in das Lob der anderen einzustimmen . Denn da Sender in der Gemeinde beliebt war , ärgerten sich nur die Frömmsten darüber , daß er so glimpflich davonkommen sollte , wenn es auch die meisten geradezu wie ein Wunder berührte , daß der sonst so strenge Rabbi nicht einmal auf einer öffentlichen Buße beharrte - von den beiden Mächtigen , die dies bewirkt , erfuhr ja niemand ein Sterbenswörtchen . Nur ein Mann der Gemeinde , sonst der Stillste und Sanfteste , konnte sich über die Milde nicht beruhigen . » Schimpf verdient Ihr , nicht Lob « , rief Jossele Alpenroth dem Marschallik zu , als sie am Sabbat nach Abschluß jenes Vergleichs vor der Schul zusammentrafen . » Ihr habt den Rabbi betört . « Itzig Türkischgelb war sonst nicht der Mann , auf einen groben Klotz einen feinen Keil zu setzen , diesmal tat er es doch . Der Uhrmacher hatte bisher in seinen Zukunftsplänen für Sender eine große Rolle gespielt ; natürlich sollte der Jüngling nach seiner Genesung in die Werkstätte zurückkehren . » Reb Jossele « , sagte er betroffen , » Ihr seid doch sonst ein Milder und Weiser . Ihr werdet doch den armen Jungen nicht verstoßen ? « Der kleine Meister wurde krebsrot . » Was ? « schrie er und warf die Arme in die Luft . » Ihr glaubt , ich nehm ' ihn wieder auf ? Diesen Pojaz , diesen Tagedieb , diesen Gotteslästerer ! Wenn ich mein Versprechen brechen wollt ' , was könnt ' ich von ihm erzählen ! Und wie viel Rädchen hat er mir zerbrochen ! « Die Umstehenden lachten laut . » Lacht nicht ! « rief er außer sich vor Wut . » Wenn Gott noch zu den Menschen reden tät ' , er würde Euch zurufen : Schickt ihn als Baal Taschuba ( fahrenden Büßer ) hinweg aus dieser frommen Gemeinde . Sonst - « » Zerbricht er noch ein Rädchen « , fiel der Marschallik ein . » Ihr irrt , so würdet Ihr reden , wenn Ihr Gott wäret . Aber Gott ist kein kleiner , dummer , heimtückischer Uhrmacher ! « Das Gelächter erhob sich noch lauter . Jossele Alpenroth flüchtete schmachbedeckt in den Vorhof der Schul , aber auch seinem Besieger war ' s schwer ums Herz . » Was nun ? « dachte er . » Ein neues Handwerk kann er doch jetzt nicht anfangen . Simche nähm ' ihn gleich wieder ,