der Fahrt . Um vier Uhr Ankunft auf der Reede von Jaffa . Zwei höhere türkische Offiziere , Adjutanten des Großherrn von Stambul , Oberst Achmed Bey und Major Ismael Bey , stellen sich dem Prinzen vor und sprechen ihm in geläufigstem Französisch die Bitte des Großherrn aus , » daß er ( der Prinz ) geruhen wolle , die Gastfreundschaft Sr. Majestät , während seines Aufenthaltes auf dem Gebiete des türkischen Reiches , huldvollst anzunehmen . Alles stände zum sofortigen Aufbruch nach Jerusalem bereit und S. K. H. habe nur die Befehle zu geben . « 55 Die Weiterreise von Jaffa nach Jerusalem erfolgt zu Wagen , in Begleitung türkischer Leibgendarmerie . Unterwegs sieht sich der Prinz von einer Gruppe Reiter überholt , die sich ihm als württembergische Templer , ansässig in Palästina , vorstellen und um die Ehre bitten , ihm auch ihrerseits bis Jerusalem das Geleit geben zu dürfen . Der Prinz lehnt es aber dankend ab , unter Hinweis auf seine türkische Begleitung . 20. Februar . Der Prinz trifft vor Jerusalem ein . V. Im heiligen Lande 20. Februar . Der Prinz hält durch das Tor von Jaffa seinen Einzug in Jerusalem . Über seiner Uniform trägt er den Johannitermantel . Bald aber steigt er vom Pferde , um den Weg zur Grabkirche zu Fuß zu machen . Die Geistlichkeit empfängt ihn am Portal . » Das Gotteshaus war durch Hunderte von Glaslampen erleuchtet , deren höchster Glanz sich auf die reichgeschmückte Stätte des Heiligen Grabes ergoß . « Rückkehr in das mittlerweile vor dem Tor von Damaskus aufgeschlagene Zeltenlager . 21. Februar . Der Prinz und seine Begleiter empfangen das heilige Abendmahl in der Kapelle des » Muristän « , dem alten Wohngebäude der » Ritter vom Spital « ( Johanniter ) . 22. Februar . Aufbruch von Jerusalem . Um neun Uhr früh saß der Prinz im Sattel . Zu guter Stunde wird Bethlehem erreicht , dessen Häuser » steinernen Burgen und Kastellen « gleichen . Besuch der » Marienkirche « ; darauf , unter Führung des griechischen Bischofs Antimos , Besuch der Felsgrotte , der Geburtskapelle und der Krippe des Heilands . Nachtquartier draußen im Lager . 23. Februar . Aufbruch . Frühstück am Toten Meer . Das Menü lag in Golddruck auf der Tafel des Prinzen und hatte die Aufschrift : » A la Mer Morte , le 23 Fevrier 1883 . Campement de S. A. R. le Prinz Frédéric-Charles de Prusse « . Vom Toten Meer nach Jericho . Auf den Trümmern des alten Jericho wird das Lager aufgeschlagen . 24. Februar . Fortsetzung der Reise bis zum Dorf Abd-el-Kader . Lager . 25 Februar . Aufbruch zu früher Stunde . Erste Rast am » Jakobsbrunnen « . Dann bis zur Stadt Nabulus , dem alten Sichem der Bibel . » Nabulus ist bekannt durch seine Seifenfabrikation ; trotz dieser herrscht in dem alt-biblischen Ort ein unglaublicher Schmutz . « 26. Februar . Weitermarsch gen Norden . Samaria wird passiert . Lager bei Djenin . Vom Regen aufgeweichter Boden ; eine entsetzliche Schmutzlache . Nur der Prinz bleibt heiter und guter Dinge . 27. Februar . Mittagsrast in Sulem . Passierung der großen Ebene von Esdrelon . Dann bergauf . Als der Zug wieder niederstieg , wurde Nazareth sichtbar . Bald danach ging ein Wolkenbruch nieder . » Gott sei Dank , das Pilgerhaus des lateinischen Klosters , die sogenannte Casa nuova foresteria ist in Sicht und die Torhalle empfängt die triefenden Reisenden . Dienstfertige Klosterbrüder in brauner Mönchskutte tummeln sich in geschäftiger Hast , um den Prinzen und seine Begleiter in die kleinen , aber wohnlichen und sauberen Gemächer zu führen . Ein orientalisches Mangal , ein mächtiges blankes Kupferbecken voll glimmender Holzkohlen , verbreitet eine wohltuende Wärme im Zimmer des Prinzen , der seine Getreuen zu sich beruft , um die verklammten Glieder zu durchwärmen . Schwieriger war es die durchweichten Kleider und Mäntel wieder auszutrocknen , aber der freundliche Grobschmied in der Nähe der Casa belud sich mit dieser Sorge und die Esse sprühte Feuer und Funken , um die eingesogene Feuchtigkeit aus den dampfenden Stoffen und Kleidern herauszutreiben . Das böse Wetter setzte sein Wüten fort , aber die Nacht in Nazareth im warmen trockenen Himmelbett , wird unvergeßlich bleiben . « 28. Februar . Wieder Regen . Der Prinz bleibt als Gast im Kloster und faßt den Entschluß , über Beirut und Damaskus nach Palmyra zu gehen . VI. In Phönizien und Syrien 1. März . Aufbruch von Nazareth . » Auf der Höhe zeigte sich ein liebliches Bild . Am › Marienbrunnen ‹ standen Frauen und Mädchen , um ihre roten Tonkrüge mit dem klaren Wasser der einzigen Quelle des Ortes zu füllen . Die Legende , daß einst hier Jesus und seine Mutter gesessen , ist deshalb mehr als wahrscheinlich . « Im Konvent der Soeurs religieuses wird Abschied vom gelobten Lande genommen . Phönizien beginnt . Nachtquartier im Gouvernementshaus zu Akka . Mücken- und Moskitoplage . 2. März . Aufbruch . Nach neunstündigem Ritt an der phönizischen Küste hin wurde Tyrus erreicht . Hier erfuhr man , daß der in Folge der Schneeschmelze ungewöhnlich hohe Wasserstand des Flusses Litâni ( früher Leontes ) die Weiterreise unmöglich machen werde . Zugleich indes hieß es : » Der Postbote sei durchgekommen « . Der Prinz lachte : » Ist ein Postbote durchgekommen , werden wir ' s auch « . So wurde die Weiterreise beschlossen . 3. März . Aufbruch von Tyrus nach Sidon . Die Schwierigkeiten , die der Litâni bot , waren in der Tat groß . Der Prinz , einen überschwemmten schmalen Steinweg benutzend , kam hinüber ; sein Kammerdiener Goerz aber wurde von der Flut weggerissen und nur wie durch ein Wunder gerettet . Das gleiche Schicksal hatten mehrere Personen aus dem Gefolge . Den 3. , abends , traf man in Sidon ( Saïda ) ein . 4. März . Von Sidon nach Beirut . Ankunft am Spätnachmittag .