Vorzimmer rauscht von Teilnahme seufzende neue Stiefeln und rauschende seidne Kleider bezeugen ihre Teilnahme , und eigentlich nehmen diese Leute nur auf zwei Arten teil , erstens , indem sie noch teil an dem bißchen gesunder Luft der Kranken nehmen , und zweitens , indem in ihnen alle ihr Teil genommen wird , denn seitdem die erste erregende Potenz , die Brünette , krank ist , und zwar ( wie der Arzt sagt ) asthenisch , hat sie alle die höchste Sthenie überfallen , sie sind alle fade , man hört keinen guten Gedanken , alle ihre wunderlichen Frisuren sind nur wunderliche Frisuren , und hören auf , Arten von Verstand zu sein . Ich ärgerte mich über die zwei außerordentlichen Mitglieder , weil der eine mit einer ungeheuren Prätension von Teilnahme der armen Sophie dicht vor das Lager gerückt ist , und ihr mit Gewalt jedes gesunde Wort , das sich ihr entwindet , dicht vor den Lippen wegfängt , es mit Ungeschicklichkeit in seiner zerstreuen wollenden Unterredung auffängt und ihr verwickelt wie ein Rätsel zurückgiebt . Er weiß nicht , daß dies Mädchen auch in der Krankheit über seine kranke Gesundheit Meister ist , und mit einer geteilten Mühe ihm halb aus Gutherzigkeit seine Arbeit an ihrer Zerstreuung mühselig zu erleichtern sucht , und aus der frohen , natürlichen Wildheit ihres Geistes , die in diesem Augenblicke etwas mit Überreiz kämpft , wieder hingerissen wird , ihn zu verwirren . So versetzt er das arme Geschöpf in die schädlichste Arbeit und kann , indem er mit dem Unglauben an die Lage der Sache durch seine Eigenliebe und seine Höflichkeit zu kämpfen veranlaßt wird , nicht einsehen , daß er ihr schädlich ist , so wie sie aus dem ewig fatalen , und auf dem Krankenbette fatalen Motive , das die Franzosen Egard nennen , verhindert wird , ihn fortzuschicken . Ich setze mich in der Vorstube schweigend auf den Fußteppich , höre unwillkürlich diese erbärmliche Konversation , denn ein Gespräch war es nicht , an , und lasse meine Blicke in der Stube herumschweifen . Auf diese Weise tätig , erlitt ich , ohne zu wissen wie , die Handlung des zweiten außerordentlichen Mitglieds , durch die ich auch geärgert wurde . Der Mann saß da und schnitt meine Silhouette mit der größten Gleichgültigkeit aus , und trifft meine Seele so wenig , daß er die herunterhängende Schlafmütze , die er dran geschnitten hat , ganz allein schnitt , weil er behauptet , ich hätte geschlafen ; ja , denke dir , ich bin versichert , daß er meinen Schattenriß allein schnitt um der Schlafmütze willen , daß er mich an eine Schlafmütze hängen wollte . Über die übelverstandne Schlafmütze bös , weil ich in demselben Augenblicke sehr traurig über die Konversation des ersten Mitglieds war und drauf studierte , wie ich ihn hinausspedieren wollte , beschwerte ich mich ; er wollte sich entschuldigen und sagte : » Ihr Profil ist so schön . « » Deswegen sollten Sie es nicht in den Schatten stellen « , erwiderte ich . » O schneiden Sie mir darum kein Gesicht « , fuhr er fort . » O hätten Sie darum mein Gesicht nur ungeschnitten gelassen « - setzte ich hinzu . - Meine Antwort erregte Lachen , die Kranke ward aufmerksam und wollte das Ganze hören , und den Schattenriß sehen , und ich zog mich traurig zurück , daß ich , indem ich mehr Ruhe um sie zu bringen suchte , die Unruhe selbst veranlaßte . So bin ich nun auf meiner Stube über beide geärgert , und kann sie dir beide beschreiben . - Diese zwei Männer , die sich weder von außen noch innen gleichen , die weder in ihren Gesinnungen noch in ihrer Äußerung die mindeste Ähnlichkeit haben , können von einem Gesichtspunkte angesehen werden , daß sie das Produkt der nämlichen Ursache auf umgekehrten Wegen sind . Zusammengeschoben machen sie ein verschobenes Viereck , und einzeln sind sie gleiche Dreiecke mit zwei spitzen und einem stumpfen Winkel , sie stehen , wie Figura zeigt : Der erste hat den stumpfen Winkel nach oben , der andre nach unten gewandt , und keiner einen rechten in sich . Des ersten Erscheinung wird sich leicht in dich drücken , ohne einzudringen noch zu bleiben , und des zweiten Erscheinung sich scharf , bleibend und schmerzlich eindrängen . An keinen von beiden kannst du etwas erbauen , daß es zugleich fest und gerade stehe . Gegen den ersten kann sich dein Wesen höchstens schlafend anlehnen , und an den zweiten kannst du höchstens etwas hängen . Der erste , der die gerade Linie zur Basis hat , steht fest , und der zweite , der den stumpfen Winkel zur Basis hat , schwankt entweder von einer Seite zur andern , indem er das Gleichgewicht sucht , oder steht auf dem stumpfen Winkel fest , indem er etwas unterschiebt , oder lehnt sich auf die linke oder rechte Seite , doch muß er dir ewig den spitzen Winkel entgegenhalten . Das wäre das Allgemeinste , was man von ihnen sagen kann ; nun will ich etwas in das Einzelne gehen . Es giebt Menschen , die so geschäftig oder träge im Leben waren , daß sie nichts Eigentliches getan haben , noch irgend tun können , indem immer eine Handlung die andre durchkreuzte , oder jedes Aufnehmen in sich das andere verlöschte . Das ist mit beiden der Fall . Ich will den mit dem stumpfen Winkel oben B nennen , und den entgegengesetzten A. B ist , der in der Trägheit lebte , ein Mensch der nie etwas getan hat , nie um etwas gekämpft , er sitzt auf seiner breiten Basis recht kommode , oder er ward vielmehr von Jugend an drauf gesetzt ; so bequem , wie er dalag , hatte er weiter keinen Drang , als sich gelinde zu erheben , und hat es bis zum stumpfen Winkel in die Höhe gebracht . Er