Zeit lang im Volke schon herrschten , können sich unangegriffen auch von obenher behaupten . Egon brachte etwas Neues und wurde sogleich misverstanden . Die Handlanger , die ihn unterstützten , wurden für den Meister verantwortlich . Ihnen zu Liebe , um nicht isolirt zu stehen , mußte Egon den Riß seines Gebäudes ändern , nachgiebig sich zeigen nach allen Richtungen hin , in der üblichen , überlieferten Sprache reden und , von den gemeinsamen Gegnern gezwungen , Strebungen zu befreundeten machen , die ihm sonst nicht wären genehm gewesen . Die Erschöpfung der öffentlichen Meinung , die allgemeine Sehnsucht nach Ruhe und Verständigung kam seiner Stellung zu Hülfe . Leider war er verblendet genug , den ausbleibenden Widerstand für einen Sieg zu halten . Er entließ auch diese vor Weihnachten gewählte neue Kammer und gab aus der königlichen Machtvollkommenheit im Februar ein neues Wahlgesetz . Im Allgemeinen lagen diesem seine Ideen von der Anerkennung der positiven Interessen zum Grunde . Im Besondern aber hatte die Gewöhnung der Macht , die Bundesgenossenschaft mit dem Royalismus , dem Adel , der Bureaukratie ihn gezwungen , eine Menge anderweitiger Modalitäten in seine Wahlberechtigungen aufzunehmen . Hätte er die Gewalt nicht schon lieb gewonnen , er hätte vor dieser , unter der Hand ihm eskamotirten Veränderung seiner liebsten Vorsätze erschrecken und diese Region fliehen müssen , wo man mit dem Scheine des Herrschens der größte Sklave ist . Allein , es ging ihm wie Allen auf einem solchen oder ähnlichen Platze . Er nahm allmälig den Glauben an , daß er unentbehrlich , nie zu ersetzen wäre . Er fragte oft : Wer nach ihm kommen könnte ? Er glaubte dem Staate eine Verlegenheit zu ersparen , indem er an einer Stelle blieb , deren Rücksichten ihn selbst gänzlich ummodelten . Erfüllte ihn zuweilen der Unmuth über das Mislingende auch zu bitter , so durft ' er dem Gedanken an ein Zurückziehen schon um Derentwillen nicht nachgeben , die sich darin gefielen , mit ihm die Macht zu theilen , ihm schmeichelten und sich dafür wieder von den Andern schmeicheln ließen . Denn kleine Erhöhungen werden meist immer durch tiefe Erniedrigungen erkauft . Fürst Egon war wie alle Staatsmänner von einer mit der Zeit immer mehr sich einwurzelnden überreizten Empfindlichkeit . Er sah viel altes Schlimmes , von dem er mit reinstem Bewußtsein sagen konnte : Du hast ihm jetzt abgeholfen ! Die Erfolge , die er täglich im Kleinen erlebte , übertrug er auf das Ganze und Große und war ein Fanatiker in dem Glauben an seine Unfehlbarkeit . Die neuen Kammern waren , gegen seine ursprüngliche Absicht , nichts als Vertreter der Geld- und Vermögensinteressen geworden . Sie gehorchten ihm in allen Hauptfragen , während ihr Widerspruch in kleinen ihnen nur den Schein gab , als besäßen sie das freieste Urtheil auch für die großen und als wäre ihr Gehorsam Überzeugung . Schon redete Egon nicht mehr in seiner alten Sprache . Schon hatte er den gewöhnlichen Styl des von ihm vertretenen Staates angenommen und setzte als das erste Anfangsgesetz desselben : Es muß Alles geschehen um der Monarchie als solcher Willen ! Das Volksinteresse war ein Annex des fürstlichen . Was in diese Anschauung nicht paßte , wurde entfernt , unterdrückt , verfolgt , bestraft . Selbst diejenigen gemäßigten Liberalen , die der Monarchie die aufrichtigste Nothwendigkeit einräumten , aber ihr nicht mehr überlassen wollten , als zur Stärkung eines Begriffes nothwendig war , selbst diese wurden von ihm als » Doktrinäre « abgelehnt , von jenem Tiersparti zu geschweigen , dem bürgerlich-materiellen , an dessen Spitze Justus stand . Diesem gab er die ganze Schärfe seiner Satyre zu fühlen und nannte sein innerstes Princip die Eitelkeit . » Geht in Eure Comtoirstuben und rechnet , sagte er einst in einem Artikel des » Jahrhunderts « , der von ihm inspirirt sein sollte , geht an Euren Pflug und ackert , nehmt die Elle in die Hand und messet Leinwand , was drängt Ihr Euch in die Hallen der Rathhäuser und an die Stufen des Capitols ? Wahrlich , Ihr müßt den Staatszweck platt treten bis zum Gemeinen , nur damit Ihr auf ihm lustwandeln , gerade Ihr in ihm behaglich wohnen könnt ! « Am entschiedensten aber trat Fürst Egon der Demokratie , den republikanischen und sozialen » Irrlehren « entgegen . Er hatte sie an der Quelle kennen gelernt und besaß nun die vollkommenste Fertigkeit , sie auf ihre oft komischen Ursprünge zurück zu verfolgen . Er erklärte sie für die Folge zweier Veranlassungen , einmal der Trägheit und sodann des überwuchernden merkantilen Princips . Ackermann las einst mit großem , wenn auch getheiltem Interesse die Worte , die er in der Kammer sprach : » Ein Fluch der modernen Gesellschaft ist die gewaltige Verehrung , die der Gott Merkur gefunden hat . Merkur beschützt die Handelnden und die Diebe . Ich habe alle Ehrfurcht vor der großen und respektablen Zunft der Kaufleute , ich finde aber , daß sie viel zu tolerant ist und viel zu viel Gaunerei neben sich duldet . Die Krämerei ist eine Gaunerei . Meine Herren , ich fordre Sie auf , mit mir durch die Straßen der Städte zu gehen . Sehen Sie , Haus für Haus ein Laden ! Laden für Laden , träge , auf Kundschaft wartende Verkäufer , die die Sonne angaffen und träumen ! Meine Herren , der kleine Zwischenhandel steht zur Consumtion in keinem Verhältnisse . Wo Alles handeln will , wird Niemand mehr arbeiten wollen , und ich fordre Sie auf , geben Sie Gesetze gegen den Kleinhandel ! Er vertheuert die Lebensmittel , die der Arbeiter braucht , er schlägt das Procent der Trägheit auf das kleine Kapital der Arbeit , dem es entzogen wird ; er erschafft die Phantasieen des Kommunismus , der aus Zorn über den Kleinhandel von einem Großhandel träumt , den die Gesellschaft , der Staat selbst übernehmen müsse ; er erzeugt endlich eine Menge lungernder , träger Schwätzer , die