ist alles , was mit dem Licht der Vernunft gefaßt wird - das heißt : alles , was Du in seinem wahren Sinn fassest , das muß groß sein , und gewiß ist es , daß jeder solcher Gedanke eine Wurzel muß haben , die in den Boden der Weisheit gepflanzt ist , und eine Blume , die blüht im göttlichen Licht . Hervorgehen aus dem Seelengrund , nach Gottes Ebenbild , hinüber , hinauf in unsern Ursprung . Gelt , ich hab recht ? - Und wenn es wahr ist , daß der Mensch so sein kann , warum soll er anders sein ? - Ich begreif ' s nicht , alle Menschen sind anders als wie es so leicht wär zu sein ; - sie hängen an dem , was sie nicht achten sollten , und verachten das , an dem sie hängen sollten . Ach , ich hab eine Sehnsucht , rein zu sein von diesen Fehlern . Ins Bad steigen und mich abwaschen von allen Verkehrtheiten . Die ganze Welt kommt mir vor wie verrückt , und ich schußbartele immer so mit , und doch ist in mir eine Stimme , die mich besser belehrt . - Lasse uns doch eine Religion stiften , ich und Du , und lasse uns einstweilen Priester und Laie darin sein , ganz im stillen , und streng danach leben und ihre Gesetze entwickeln , wie sich ein junger Königssohn entwickelt , der einst der größte Herrscher sollt werden der ganzen Welt . - So muß es sein , daß er ein Held sei und durch seinen Willen alle Gebrechen abweise und die ganze Welt umfasse , und daß sie müsse sich bessern . Ich glaub auch , daß Gott nur hat Königsstämme werden lassen , damit sie dem Auge den Menschen so erhaben hinstellen , um ihn nach allen Seiten zu erkennen . Der König hat Macht über alles , also erkennt der Mensch , der seinem öffentlichen Tun zusieht , wie schlecht er es anfängt , oder auch wenn er ' s gut macht , wie groß er selber sein könne . Dann steht grade der König so , daß ihm allein gelinge , was kein andrer vermag , ein genialer Herrscher reißt mit Gewalt sein Volk auf die Stufe , wohin es nie ohne ihn kommen würde . Also müssen wir unsere Religion ganz für den jungen Herrscher bilden . - O wart nur , das hat mich ganz orientiert , jetzt will ich schon fertig werden . Ach ich bitt Dich , nehm ein bißchen Herzensanteil dran , das macht mich frisch , so aus reinem Nichts alles zu erdenken wie Gott , dann bin ich auch Dichter . Ich denke mir ' s so schön , alles mit Dir zu überlegen , wir gehen dann zusammen hier in der Großmama ihrem Garten auf und ab , in den herrlichen Sommertagen , oder im Boskett , wo ' s so dunkle Laubgänge gibt , wenn wir simulieren , so gehen wir dorthin und entfalten alles im Gespräch , dann schreib ich ' s abends alles auf und schick Dir ' s mit dem Jud in die Stadt , und Du bringst es nachher in eine dichterische Form , damit , wenn ' s die Menschen einst finden , sie um so mehr Ehrfurcht und Glauben dran haben , es ist ein schöner Scherz , aber nehm ' s nur nicht für Scherz , es ist mein Ernst , denn warum sollten wir nicht zusammen denken über das Wohl und Bedürfnis der Menschheit ? Warum haben wir denn so manches zusammen schon bedacht , was andere nicht überlegen , als weil ' s der Menschheit fruchten soll , denn alles , was als Keim hervortreibt , aus der Erde wie aus dem Geist , von dem steht zu erwarten , daß es endlich Frucht bringe , ich wüßte also daher nicht , warum wir nicht mit ziemlicher Gewißheit auf eine gute Ernte rechnen könnten , die der Menschheit gedeihen soll . Die Menschheit , die arme Menschheit , sie ist wie ein Irrlicht in einem Netz gefangen , sie ist ganz matt und schlammig . - Ach Gott , ich schlaf gar nicht mehr , gute Nacht , alleweil fällt mir ein , unsre Religion muß die Schwebereligion heißen , das sag ich Dir morgen . Aber ein Gesetz in unserer Religion muß ich Dir hier gleich zur Beurteilung vorschlagen , und zwar ein erstes Grundgesetz . Nämlich : Der Mensch soll immer die größte Handlung tun und nie eine andre , und da will ich Dir gleich zuvorkommen und sagen , daß jede Handlung eine größte sein kann und soll . - Ach hör ! - Ich seh ' s schon im Geist , wenn wir erst ins Ratschlagen kommen , was wird das für Staubwolken geben . - Wer nit bet , kan nit denken , das laß ich auf eine erdne Schüssel malen , und da essen unsre Jünger Suppe draus . - Oder wir könnten auch auf die andre Schüssel malen : Wer nit denkt , lernt nit beten . Der Jud kommt , ich muß ihm eilig unsere Weltumwälzung in den Sack schieben , auch wir werden einst sagen können , was doch Gott für wunderbare Werkzeuge zum Mittel seiner Zwecke macht , wie die alt Nonn in Fritzlar . Siehst Du den St. Clair ? - Grüß ihn . An die Bettine Oder am besten können wir sagen : Denken ist Beten , damit ist gleich was Gutes ausgerichtet , wir gewinnen Zeit , das Denken mit dem Beten , und das Beten mit dem Denken . Du willst ungereimtes Zeug vorbringen , Du bist ungeheuer listig und meinst , ich soll es reimen . Deine Projekte sind immer ungemein waghalsig , wie eines Seiltänzers , der sich darauf verläßt , daß er balancieren kann , oder einer , der Flügel hat und weiß , er kann sie ausbreiten , wenn