denn zur Folge hatte , daß man sich erst um sieben Uhr abends zum zweiten Male zu gemeinschaftlicher Mahlzeit versammelte , woran sich dann der Abendsegen und eine kurze Plauderei schloß . Bald danach zog man sich zurück , denn der Tag begann früh wieder . Es war kein herzlicher , aber doch ein unausgesetzt friedlicher Verkehr , in dem man lebte , was Lehnert um so mehr wundernahm , als die bunte Menschenmasse , daraus sich das Hauswesen von Nogat-Ehre zusammensetzte , nicht einmal durch das Band gemeinsamer kirchlicher Anschauungen zusammengehalten wurde . Die Kaulbarse , Vollblutmärker , hielten natürlich zu Luther , Maruschka , Polin , war katholisch und fuhr alle Jahre zweimal zur Beichte nach Denver , Totto , Litauer , glaubte , wenn überhaupt an was , höchstens an das schwarze und weiße Pferd seiner litauischen Urahnen , und L ' Hermite war schlechtweg Atheist , so daß von der ganzen Obadjaschen Hausgenossenschaft , selbstverständlich mit Ausnahme der eigentlichen Familie , nur die dienenden Cherokee- und Arapahoindianer , Männer und Frauen , zur » Gemeinde « gehörten , in die sie , nach zuvor empfangenem Unterrichte , meist mit zwanzig oder vierundzwanzig Jahren einzutreten pflegten . Lehnert , wenn er das überdachte , sah sich dadurch mehr als einmal an einen nach Art eines großen Vogelbauers eingerichteten Schaukasten in San Francisco erinnert , drin nicht nur ein Hund , ein Hase , eine Maus und eine Katze samt Kanarienvogel und Uhu , sondern auch ein Storch und eine Schlange friedlich zusammen gewohnt hatten . » A happy family « stand als Aufschrift darüber , und wenn Lehnert so beim Breakfast und Supper den langen Tisch musterte , kam ihm der Schaukasten immer wieder in den Sinn , und er sprach dann wohl leise vor sich hin : » A happy family . « Sann er dann aber weiter nach , wodurch dies Wunder bewirkt werde , so fand er keine andere Erklärung als den » Hausgeist « , als Obadja , der das Friedensevangelium nicht bloß predigte , sondern in seiner Erscheinung und in seinem Tun auch verkörperte . Die Folge davon war ein Gefühl immer wachsender Verehrung und Dankbarkeit auf seiten Lehnerts . Aber so wahr und aufrichtig dies Gefühl war , so kam er demohnerachtet zu keiner rechten Freudigkeit . Er fühlte sich vereinsamt und brachte sich ' s gelegentlich zu geradezu schmerzlichem Bewußtsein , daß er in seinen schwersten und schlimmsten Tagen , ja , vor Jahr und Tag noch bei den zweifelhaften Leuten am Sacramento , heiterer und fast auch glücklicher gewesen sei als hier unter den Bekehrten und Nichtbekehrten von Nogat-Ehre . Friede und Freundlichkeit waren da , aber was er mehr und mehr vermißte , war Verkehr und Vertraulichkeit . Dazu sah er , daß er in seiner Herzensstellung nicht recht von der Stelle kam . Obadja , mit all seinen Vorzügen , war doch unnahbar , die Geschwister zu jung , Maruschka zu kindisch , Totto zu stumpf und Monsieur L ' Hermite zu reserviert und zu superior ablehnend . Bei diesem Befunde verblieben ihm nur seine Landsleute , die beiden Kaulbarse , und das war hart , weil ihre Nüchternheit keine Grenzen kannte . Dennoch , so nüchtern sie waren und in so lächerlich wichtiger Weise sie sich mit ihrer Lieblingswendung » mein Mann sagt auch « oder » meine Frau sagt auch « aufeinander zu berufen pflegten , Berufungen , von denen aus ein weiterer Appell nicht wohl mehr möglich war , dennoch sah Lehnert ein , daß er , in Ermangelung von etwas Besserem , durchaus bemüht sein müsse , mit ihnen auf einem guten Fuße zu leben , und das um so mehr , als ihn beide die Tatsache nicht entgelten ließen , daß ihre Machtstellung , das mindeste zu sagen , durch sein Eintreten in die Wirtschaft halbiert worden war . Ob dies Gutmütigkeit oder Gleichgültigkeit oder vielleicht sogar das lauernde Warten auf den Moment war , wo sich das » Umkippen « vollziehen werde , war , so wahrscheinlich das letztere sein mochte , doch nicht mit Sicherheit festzustellen , weshalb Lehnert es , bis zum Beweise des Gegenteils , für geraten , ja für pflichtmäßig hielt , von allem das Beste zu glauben . Und so verging denn kein Tag , an dem er nicht , an der Seite von Kaulbars , den Versuch einer mal flüchtigeren , mal eingehenderen Unterhaltung über Nahes und Fernes , über Wirtschaftliches und Persönliches gemacht hätte . Gewöhnlich ritten sie gemeinschaftlich vom Nogat-Ehrer Hof aus auf die Felder und trennten sich erst weiter hin am Vorwerk , wo der Weg gabelte . » Ja , die Schlesier « , sagte Kaulbars , der gerad in einer landwirtschaftlichen Meinungsverschiedenheit mit Lehnert war , » die Schlesier machen es so . Glaub ' s schon und will auch nichts weiter dagegen sagen . Und wir haben auch ein Sprichwort : Der Klügste gibt nach . « Lehnert wollte beruhigen , Kaulbars aber , der mal im Zuge war , hatte nicht acht darauf und fuhr fort : » Ja , die Schlesier . Bei Graf Zieten-Schwerin in Wustrau , Sie werden wohl von ihm gehört haben , bei dem war auch ein Schlesier , ein kleiner Knurzel und schon so halb pohl ' sch und mit ' m genierten Blick un mit richtige O-Beine . Jott mag wissen , wie der Kerl dahingekommen war . Bei die Vierundzwanziger in Ruppin kann er nich gestanden haben , die Vierundzwanziger nehmen so einen gar nich an . Aber ich will weiter nichts sagen , Schlesien is auch ganz gut , und wo man her is , na , das is wie Vater und Mutter , und ein anderer soll nichts Böses davon sagen . Das is alles schon richtig ... Ich bin von ' n Glien . Kennen Sie den Glien ? « » Nein « , sagte Lehnert und lächelte . » Na , das is so die Cremmer