. Das Essen war längst zweg , Annelisi hatte gekocht und schoß puckt in der Küche herum . Es war die Verlegenheit des bösen Gewissens , das gerne sich entlastet hätte , aber nicht recht weiß wie . Denn als die Mutter fragte , ob alles zweg sei zum Essen , antwortete Annelisi ganz freundlich und mit viel mehr Worten , als nötig gewesen wäre . Noch fehlte der Vater ; er sei zum Waldacker hinaufgegangen , hieß es . Dort oben am Waldessaum saß Christen , und während der Himmel so heiter über ihm war , die ganze Erde lachte , war es ihm so trüb im Gemüte . So kann es nicht mehr länger bleiben , sagte er zu sich selbst ; kein Essen ist mehr gut , Die Kinder reden in alles , die Diensten ästimieren einen nicht mehr ; eins zieht hier aus , das Andere dort aus , und zuletzt geht alles über mich aus , und mit dem Rücken kann ich ansehen , was ich vom Vater geerbt . Nein , so kann es beim Schieß nicht mehr gehen . Aber was machen ? ZBoden stellen , daß man einmal weiß , wer Meister ist , und wenn es sein muß , sie zuweilen in die Finger nehmen , das wär ds Best , wenn die Kinder nicht wären . Aber man muß sich vor den Kindern schämen , und dann liefen sie fort und der Lärm würde nur größer . Die verfluchten Bettelweiber mit der Geisel wegjagen , und wenn eine ins Haus schleichen würde , sie an den Züpfen hinausführen , so gutete doch wenigstens das verfluchte Verschleipfen . Aber was hätte ich davon , als verbrüllet zu werden im ganzen Land , und wenn eine Frau verschleipfe will , so ist ihr der Tütschel nicht listig genug . Scheide wäre ds Kürzest , und dann könnte ein jedes mit seinem Gelde machen und husen , wie es wollte . Aber wie ginge es dann mit dem Weibergut ? Wenn ich das herausgeben müßte , es täte mir notti weh . Und dazu hätte ich eigentlich gar nichts wider Änni ; wenn es nur weniger narrochtig tät mit dem Bettelvolk und nicht meinte , es mußte jeder Täsche aufwarten mit dem Hemd ab dem Leibe , und weniger regieren wollte und mir die fünftausend Pfund nicht immer vorhielte , so hätte ich gar nichts wider ihns , im Gegenteil , es wäre mir fast noch so lieb wie ehemals . Denn daneben wäre es ein Gutes in alle Spiel , hätte Sorg zu allem , und es sei kein Zeichen im Kalender , über welches es nicht Bericht geben könnte . Öppe so Laster , wie die meisten Weiber damit behaftet seien , wüßte er notti an Änneli keines . Aber die fünftausend Pfund lasse er sich nicht vorhalten ; er sei nicht für seine Freude Vogt gewesen , vermöge sich dessen nichts , und wenn sie einem Menschen weh täten , so täten sie ihm weh , und bsunderbar weil er sehe , daß auf diesem Wege man nicht mehr dazu käme , sondern noch um das , was man hätte . Aber zuletzt wäre ihm an den fünftausend Pfund nicht mehr alles gelegen . Wenn sie nur den vorigen Zustand wieder hätten und Änneli würde wie ehemals , so könnten seinethalb die fünftausend Pfund sein , wo sie wollten . Er könnte dem Bub den Hof abtreten und in die Hinterstube gehen , aber er schäme sich auch , schon abzugeben und mit minderem Vermögen , als er ererbt ; das würde die Leute lächern , und zudem daure ihn der Bub . Wenn sie mit dem ganzen Vermögen nicht fahren möchten , wie sollte es denn der Bub machen können , wenn er den Geschwistern herausgeben und dazu ihnen noch einen großen Schleiß ausrichten müßte ? Und er wüßte auch nicht , wie Änneli das ausstünde . Man habe schon manches Beispiel , daß eine Mutter , wenn man ihr die Haushaltung abgenommen und sie zu nichts mehr etwas hätte sagen sollen , verhürschet worden seie im Kopf , und bsunderbar sei es denen begegnet , die gewohnt gewesen seien , viel auszuteilen , und die nun auf einmal nichts mehr zu geben hätten . Er glaube nicht , daß Änneli das ausstünde , wenn man ihm auf einmal alles abnehmen würde , und daran möchte er doch nicht schuld sein , es sei daneben doch noch ein Gutes gewesen . Nun habe man Beispiele , daß man mit ihnen umginge gerade wie mit Vieh . Nit , solange er lebte , wollte er schon dafür sorgen , daß es nicht geschehen würde , aber man wisse nicht , wer zuerst davon müsse . Er wüßte eine Frau , die auch verhürschet worden sei , weil man ihr alles eingeschlossen und sie zu keiner Sache mehr etwas hätte sagen sollen und nichts mehr geben , und die man jetzt , seit ihr Mann gestorben , behandle wie ein Unvernünftiges , sie einsam und abgesondert einschließe und niemand zu ihr lasse . Und doch sei es nicht , daß die Leute es nicht vermöchten . Er möchte an solchem nicht schuld sein , solches müsse einst abgebüßt werden an beiden Orten , hienache und dortnache , und was die Kinder nicht alles ausessen , das warte noch den Kindeskindern . Und selb möge er nicht . Resli täte es jetzt freilich nicht , aber man wisse nicht , was er für eine Frau erhalte , und was eine Frau aus einem Menschen zu machen vermöge , das wisse man auch nicht . Man habe Beispiele , daß aus den freinsten Burschen halbe Tüfle worden seien vor Gyt und Unverstand , wenn sie Weiber darnach erhalten hätten . Ja , wenn es Wyb z ' ungutem geratet , so hat es siebe Manne use und dr Tüfel könnt byn ihm ga Lehrbueb sy . Aber was er anfangen wolle , das