nicht . Zum Beispiel der Janko , der Kutscher von unserem Doktor Schlesinger , der macht ' s grad ' so ! Dann kommt Schajes Tochter , ein ganz hübsches Mädchen , aber so verdorben , wie gottlob in Barnow kein jüdisch Kind ist . Über den eigenen Vater macht sie sich mit dem Bedienten lustig , aber wie Schaje kommt , ist sie ihm ins Gesicht hinein ganz gehorsam und demütig . Aber was tut sie , wie er fort ist ? Da verkleidet sie sich als Knabe und steckt seine Schätze zu sich , und wie ihr christlicher Liebhaber kommt , geht sie mit ihm durch . Schimpf und Schande ! Ich war so empört - zerreißen hätte ich sie können . Wie unserem reichen Moses Freudenthal seine Tochter Esther durchgegangen ist mit einem Husaren , da hat sie wenigstens den alten Vater nicht beschimpft und sein Geld liegen lassen . Die Leut ' klatschen und schreien : Sehr gut ! und Bravo ! , ich aber ruf ' : Schlecht ist sie ! Prügeln sollt ' man sie ! Und da lachen sie wieder . Erst wie die Stadt fortwackelt und wieder das Zimmer kommt mit den zwei lustigen Mädchen , hab ' ich mich erinnert , daß es ja nur so ein Spiel ist . Die Mädchen haben wieder gelacht , und es waren einige Herren bei ihnen , darunter einer mit einem schwarz angestrichenen Gesicht , und etwas von Kästchen haben sie gesprochen . Und immer wieder Kästchen ! Ich hab ' nicht recht hingehört - was gehen mich eure Kästchen an ? ! Ich hab ' nur immer so nachdenken müssen , wie die Geschichte mit Schaje und mit der Tochter ausgehen wird , und ob sie auch reuig zurückkommen wird , wie Esther Freudenthal , um vor dem Hause des Vaters zu sterben . Aber es ist ganz anders gekommen . Zuerst spazieren da zwei Herren herein und erzählen mit Lachen , wie Schaje halb verrückt in der Stadt herumläuft . Und dann kommt er selbst , blaß , verstört , aber die Galgans ( Lumpe ) haben sich noch lustig über ihn gemacht ! Sie erzählen ihm , daß Antons Geschäfte schlecht stehen und daß er wird nicht zahlen können , und fragen , ob Schaje dann wirklich sein Fleisch nehmen wird ? Ja , sagt der Alte und fängt an zu reden über Juden und Christen , und daß wir so bitter von den Christen verfolgt werden - durch Mark und Bein ist es mir gegangen und durch das tiefste Herz . Bis dahin hab ' ich noch nicht so viel nachgedacht über uns und die Polen , und hab ' geglaubt , es schickt sich so , aber jetzt haben sich mir die Augen aufgetan über das blutige Unrecht , das wir erdulden . Ach ! wie hat der Alte gesprochen , welche Worte , welche Stimme ! Bald hat er geweint , bald mit den Zähnen geknirscht . Totenstill ist es im ganzen Saal gewesen , die Tränen sind den Leuten in die Augen getreten . Dann kommt noch ein Jud ' und erzählt bald von Anton , bald von der Tochter , und Schaje hat vor Wut gebebt . Es hat ihm um die Dukaten grad ' so leid getan , wie um die Tochter ! Anfangs hat mich das gewundert . Aber dann hab ' ich mir gedacht : Geld ist Geld , aber ein Mädel , das dem Vater fortläuft und ihn noch dazu bestiehlt , ist keine Tochter mehr ! Kommt zum dritten Mal das Zimmer mit den Mädchen , diesmal war der Blonde bei ihnen , er macht ein Kästchen auf - es wird Hochzeit gemacht . Maseltow ( Glück auf ) ! sag ' ich - aber was geht ' s mich an ? Endlich schiebt sich der Vorhang wieder herauf : Schaje und Anton stehen vor dem Richter ! So hab ' ich noch nie zugehört wie damals , und ich hab ' s noch heute nicht vergessen . Aber auch heute noch weiß ich nicht , wer recht gehabt hat und wer unrecht ; ich glaube , die Christen und der Jude haben recht gehabt - und beide haben unrecht gehabt . Eine merkwürdige Geschichte ! Zuerst sagt Schaje : Anton hat mir diesen Wechsel unterschrieben , daß ich ihm ein Pfund Fleisch ausschneiden darf , wenn er nicht zahlt . Ich will mein Recht ! Der Richter ist ein alter Mensch mit einem Schmerbauch , aber dabei ein Dummkopf - nicht zu sagen ! Er traut sich keinen Spruch zu tun und läßt einen alten Advokaten rufen . Kommt aber ein junger Advokat mit einer ganz dünnen Stimme und wie ich ihn näher anschau ' - ein Weib ! - das größere von den zwei lustigen Mädchen ! Sie fängt an , sagt : Schaje hat recht , aber er soll sich erbarmen . Schaje will nicht - sein Geld verlieren , gekränkt und mißhandelt zu werden und noch Erbarmen dazu , das wär ' wirklich zu viel ! Recht hat er , denk ' ich . Aber da bietet ihm der Blonde , Antons Freund , die dreitausend Dukaten , das Doppelte , das Dreifache - Schaje will noch immer nichts als das Pfund Fleisch ! Das hat mir nicht gefallen ! Sein Geld bekommt er , sogar dreifach , was hat er davon , wenn Anton stirbt ! Sie bitten ihn : der Mensch soll nicht unversöhnlich sein ! Mir hat da gleich nichts Gutes geahnt , denn erstens ist ' s ganz häßlich von Schaje , und dann ein Jud ' vor einem christlichen Gericht - leider , wir in Polen wissen , was das heißt ! Richtig ! Das Mädel sagt endlich : Ein Pfund Fleisch darf sich Schaje nehmen , aber wenn er einen Tropfen Blut dabei vergießt , wird ihm sein ganzes Vermögen weggenommen . Heißt ein Kopf , ein eiserner Kopf ! Jetzt