war willkommen . Es hätte für Vorurteil , für kleinlich und altfränkisch gegolten , moralische Bedenken zu unterhalten . Erst der Kriegssturm reinigte wieder die Atmosphäre . Die Gestalt des Prinzen Louis Ferdinand wird immer jene Zeit hoher Vorzüge und glänzender Verirrungen wie auf einen Schlag charakterisieren . Alexander von der Marwitz war ihm ähnlich . Der Unterschied zwischen beiden war nur der , daß die Genußsucht des Prinzen seinen Charakter schließlich beeinflußte und schädigte , während Marwitz , in wunderbarer Weise , eine getrennte Wirtschaft , eine doppelte Ökonomie zu führen verstand . Das Bedürfnis geistiger Nahrung war allerdings so groß in ihm , daß er , wie sein älterer Bruder von ihm erzählt , ohne geistige Gesellschaft nicht leben konnte und selbst zum Studieren und Arbeiten durch entsprechenden Umgang angeregt werden mußte . Er schreckte dabei vor » alten Schläuchen « nicht zurück , wenn es nur eben ein alter , feuriger Wein war , den sie boten . Aber alles dies blieb bei ihm lediglich Sache der Zerstreuung , des Studiums , des Kennenlernenwollens . Die geistigen Anregungen , sobald sie eines gesunden Kernes entbehrten , waren ihm wie der Genuß eines berauschenden Getränkes , aber auch nicht mehr . Sie gewannen nicht Einfluß auf seine Überzeugungen , am allerwenigsten auf seine Haltung und Führung . Das Gemeine blieb machtlos über ihn , und so ging er durchs Leben , wie gefeit durch den Adel seiner Gesinnung . Zu diesen Bemerkungen , die darauf aus sind , die Gesamterscheinung Alexanders von der Marwitz ins Auge zu fassen , glaubte ich gleich anfangs schreiten zu dürfen , und der Name Johann von Müllers bot die beste Gelegenheit dazu . Eben dieser war die vollendete Vereinigung von geistiger Kraft und Charakterschwäche , von hohem Erkennen und niedrigem Handeln . Marwitz übersah in Milde , was ihm nicht paßte , und bewunderte , was ihm der Bewunderung wert erschien . Auch die Antipathien des älteren Bruders , wie bereits hervorgehoben , störten ihn hierin nicht . Um Ostern 1804 verließ er das graue Kloster und bezog die Universität Frankfurt , um daselbst die Rechte zu studieren . In dem bereits zitierten Schulprogramm des genannten Jahres heißt es : » Alexander von der Marwitz bildete bei uns seine glücklichen Naturanlagen mit rühmlichen Fleiße aus und empfahl sich durch ein feines und anspruchloses Betragen . Er hat in den meisten Fächern des Unterrichts , besonders in der alten Literatur , glückliche und ausgezeichnete Fortschritte gemacht . « Er blieb nur ein Jahr in Frankfurt , dessen Stern sich damals bereits im Niedergange befand . Halle lockte ihn und in Halle vor allem der Name Wolfs . Johann von Müller schrieb an den letzteren : » Diesen Gruß bringt Ihnen Alexander von der Marwitz . Ich brauche ihn nicht zu empfehlen , weil Sie selbst bald sehen werden , wieviel in ihm ist . « Mit immer wachsendem Eifer ging er hier an das Studium der Alten ; daneben beschäftigten ihn Geschichte und Philosophie , und wie er zwei Jahre zuvor unter den Schülern des grauen Klosters der tonangebende gewesen war , so arbeitete er sich auch hier zu gleichem Ansehen durch . Die Kommilitonen weder meidend noch suchend , immer er selbst , ernst ohne Hochmut , freundlich ohne Vertraulichkeit , so beherrschte er sie , gleich angesehen an Wissen wie an Charakter . Diese Herrschaft war das natürliche und deshalb unvermeidliche Resultat seiner Überlegenheit ; dennoch beklagte sein älterer Bruder in späteren Jahren diese frühen und unbedingten Erfolge , die zuletzt ein Hochgefühl des eigenen Wertes groß zogen , das schwindlig machte . In Halle war Marwitz anderthalb Jahre . Kurz vor der Jenaer Schlacht verließ er die Universität und begab sich nach Friedersdorf , um in Abwesenheit des älteren Bruders , der , wie wir wissen , als Adjutant des Prinzen Hohenlohe wieder in die Armee getreten war , die Verwaltung des Guts zu übernehmen . Mit der Kraft und raschen Umsicht , die ihm überall , damals wie später , zu Gebote stand , auch wo es die praktische Seite des Lebens galt , griff er in die Wirtschaftsführung ein , und ohne jemals vorher sich um landwirtschaftliche Dinge im geringsten gekümmert zu haben , übersah er die Verhältnisse sofort und setzte später den heimkehrenden Bruder durch die Ordnung , die dieser vorfand , in Erstaunen . Seine Wirtschaftsführung während eines vollen Jahres war eine musterhafte gewesen , nur sein überaus reizbares Temperament hatte im Winter 1806 auf 1807 die Verwaltung des Guts und mehr denn das , sein eigenes Leben in Gefahr gebracht . Wir lernen hier eine neue Seite seines Charakters kennen . Die Beschäftigung mit den Wissenschaften , weit entfernt davon , ihm » die Blässe des Gedankens anzukränkeln « oder das innere Feuer , das nach Taten dürstete , zu dämpfen , hatte seine ganze leidenschaftlich angelegte Natur nur noch glühender und leidenschaftlicher gemacht . Gegen Überlegenheit des Geistes und Charakters , wo er sie fand , verhielt er sich wie ein junger Königstiger , der ruhig wird in der Nähe des Löwen . Aber freilich , er fand diese Überlegenheit selten . Sein auflodernder Zorn war es , der ihn , während seiner Gutsverwaltung , zu einer raschen Tat hingerissen hatte , die den Stempel der Ungerechtigkeit breit an der Stirne trug . Eine durch Nachbarn ihm zugefügte Unbill hatte er in einer Weise zu rächen gesucht , die von den damals die Landesobrigkeit bildenden Franzosen als ein Mißbrauch der Gewalt gestraft werden mußte . Er wurde nachts durch französische Gendarmen vom Gute fortgeholt und in Fesseln nach Küstrin abgeführt . Man hielt ihn schon für verloren ; doch wurde die Sache durch vielfach tätige Verwendung schließlich auf gütlichem Wege beigelegt . Die Details über diesen Vorgang fehlen . Ende Oktober 1807 traf der ältere Bruder wieder in Friedersdorf ein . Der Tilsiter Friede hatte zur Entwaffnung so vieler Regimenter geführt und natürlich auch zur Entlassung jenes Truppenteils , der unter dem Namen des