Hocherhabner Herr Kardinal , erlauchter Herzog , hohe Herren der Kirche , und Herren des Landes . Was ich sage , habe ich selber erfahren , und es hat mir ein frommer Priester , Benno von Pric , der mein gütiger Lehrer und Erzieher war , davon erzählt . In dem Walde an der jungen Moldau ist das Christentum viel früher gewesen als in den andern Teilen des Landes . Gotterfüllte Einsiedler haben hin und hin in dem Walde gelebt , und haben die Andacht des Glaubens geübt . Ihr Glöcklein und die Sage von ihnen rief Menschen herbei , und diese beteten mit , und wurden in dem Glauben belehrt , und breiteten ihn aus . Und aus mancher Siedelei ist eine Kirche geworden . Bei jeder Kirche und bei jedem Kirchlein , wenn es auch nur von Holz ist , besteht ein ständiger Pfarrer . Und da die ersten Priester die Siedler gewesen sind , so hat nach ihrem Brauche keiner , der auf sie gefolgt ist , ein Weib genommen . In der sehr alten Zeit aber , da noch das Heidentum in all den Ländern um uns gewaltet hat , da ist der Wald an der jungen Moldau so groß und so unwirtlich gewesen , daß keine Menschen in ihm gewohnt haben . Es sind also dort wenige Heiden gewesen , und wenige Gewohnheiten aus dem Heidentume übrig geblieben . Die Pfarrer streben , sie auszurotten , da sie dieselben verbieten , und mit kirchlichen Strafen belegen , und da sie die Kinder belehren , daß mit den alten Leuten die Gewohnheiten aussterben . Und wir alle sollten , wie wir es verstehen , mit den Pfarrern dazu wirken . Und die Herren im Walde tun es auch , und ich werde es tun . Die Kirchen sind noch sehr weit von einander entfernt ; es werden aber neue , wo Menschen an einer Stelle sich mehren , und ich werde im Walde bei meinem Hause eine Kirche errichten , sobald ich es tun kann . « Was Witiko gesagt hatte , sagten auch Rowno und Diet und Hermann und die andern . Und der Zupan Lubomir sprach auch so , der einen Teil des Waldes beherrschte . Und nach den Sachen des Glaubens sollten auch noch Dinge über die Besitztümer der Kirche oder Streitigkeiten darüber geschlichtet werden , insonderheit der alte Streit zwischen den Bischöfen von Prag und Olmütz über Podiwin . Guido hatte manche Zusammenkünfte mit den mährischen Fürsten . Öfter war auch Rat bei dem Herzoge . Als vierzehn Tage seit der großen Versammlung vergangen waren , geschah die Einweihung der Kirche des heiligen Veit . Der Herzog Wladislaw kam an dem Festtage mit dem Gefolge aller seiner Hofherren und der Lechen und Führer und Herren der Länder Böhmen und Mähren vor die Kirche . Die Herzogin kam mit ihren Frauen . Guido kam mit seinem Geleite . Es kamen Otto , der Bischof von Prag , Zdik , der Bischof von Olmütz , und Daniel , der Propst , und die Erzpriester und Priester von Prag und die Äbte der Klöster , und die Nonnen , und die Pröpste und Priester und Pfarrer aus vielen Teilen der Länder , und selbst aus der Fremde . Es kam ein Teil der Krieger Wladislaws , und es kam unzähliges Volk . Mehr als tausend Scharen von Menschen sind von allen Seiten der Länder Böhmen und Mähren zu dem Feste der heiligen Kirche Böhmens gekommen . Die Herbergen hatten sie nicht gefaßt , und sie lagerten unter dem freien Himmel . Auf einem Platze abseits der Kirche , der mit unbehauenen Schranken umgeben war , knieeten mit entblößtem Haupte , mit bloßen Armen , mit nackten Füßen und in Gewänder von grober Leinwand gekleidet , Konrad , Wratislaw , Otto , Leopold , Spitihnew und Wladislaw , die Sprossen aus dem Stamme Premysls . Die Weihe der äußeren Teile der Kirche wurde begonnen . Alle , die vor ihr waren , knieeten in Andacht auf die Erde nieder . Es knieete der Herzog mit den Seinigen , die Herzogin mit den Frauen , alle Priester , die nicht bei der heiligen Handlung mitwirkten , und alle anderen . Es war der ganze Berg mit knienden Menschen voll . Unter den Frauen der Herzogin knieete Dimut , und betete . Sie war in ein schwarzes Gewand gekleidet , und ihre Augen waren gegen die Erde gewendet . Da die Heiligung vor der Kirche vollendet war , wurden ihre Tore geöffnet , und die Priester und der Herzog und die Herzogin und die Hofherren und die Herren der Länder und Krieger und Volk gingen in dieselbe . Die mährischen Fürsten blieben auf ihrem Platze knien , da sie nicht in die Kirche gehen durften , weil sie in dem Banne waren . In der Kirche wurde die Weihe ihrer inneren Teile begonnen , und dann war ein feierlicher Gottesdienst . Nie waren so viele und so hohe Kirchenherren bei einem Feste zugegen . Die Kirche war mit Menschen erfüllt . Und die Menschen vor der Kirche knieeten dicht an einander , und weit über den Berg knieten sie , und manche warfen sich auf die Erde , und beteten und weinten . Als die Feier in der Kirche vollendet war , ging der Zug des Herzogs , der Herzogin , des Hofes , der kirchlichen Herren und der Herren der Länder wieder aus der Kirche . Da der Zug an den mährischen Fürsten vorüber ging , lagen diese mit ihren Angesichtern auf der Erde . Manche Menschen , die vorüber gingen , weinten . Die Herzogin Gertrud sagte zu ihren Frauen : » Das sind Sprossen des ersten Geschlechtes des Landes . « Dimut antwortete darauf : » Gott ist allmächtig und herrlich . Er hat mir die Worte eingegeben , die ich im Kampfe gesagt habe : Unsere Heiligtümer sind nicht verloren , wir werden sie wieder aufbauen , und sie werden schöner sein als früher