hat . Es hat ihm bloß die Erweckung gefehlt und das Licht des Glaubens . Aber was diesem garstigen Bamme fehlt , das ist nicht mehr und nicht weniger als alles , und was er dafür hat , das ist Qualm und Rauch . Und er raucht auch immer ( aus einer häßlichen kurzen Pfeife ) , und durch die ganze Stube hin liegt Asche und Fidibus und Schwamm . Er hat uns Löcher in die Dielen gebrannt , und überall sieht es aus , als ob , ich will nicht sagen wer , fünf Tage lang bei uns im Quartier gelegen hätte . Was soll Gutes davon kommen ? O nein , Renatchen , was wir brauchen , das ist die Hilfe Gottes . Der muß seine Engel schicken , daß sie für uns streiten ; aber sie können nicht streiten an dieses Mannes Seite , denn das Reine verträgt sich nicht mit dem Unreinen . « » Liebe Schorlemmer « , sagte Marie , » du tust ihm doch wohl unrecht , er wird schwärzer gemalt , als er ist ; das hat er mit seinem Vorbilde gemein . Er kam heute vormittag in unser Haus und setzte sich zu mir und sprach mit mir , wohl eine halbe Stunde lang . Ich fürchtete mich keinen Augenblick und jedenfalls ein gut Teil weniger als vor vielen anderen , die keine Bammes sind . Er war sehr artig und sehr teilnehmend , und ich muß sagen , ich habe nichts Häßliches aus seinem Munde gehört . Vielleicht , daß er früher anders war . Er ist klug und kennt die Menschen , und ich glaube , er weiß recht gut , was er sagen darf und was nicht . « » Marie hat recht « , sagte Seidentopf . » Und zudem , er hat noch eine große Tugend : er heuchelt nicht und macht sich nicht besser , als er ist . Im Gegenteil , er legt sich allerhand Tollheiten zu , denn das menschliche Herz ist wunderlich in seinen Eitelkeiten . Die meisten suchen ihren Vorteil im Tugendschein , er gefällt sich im Schein der Sünde . Ich will nicht alles an ihm loben , aber wenn ich die Summe seiner Fehler ziehen sollte , so würd ich sagen , er ist eitel und gefallsüchtig und nicht fest in Grundsätzen . « » Nicht fest in Grundsätzen « , brauste jetzt die Schorlemmer auf . » Das nenn ich denn doch Beschönigung . Grundsätze ? Er hat überhaupt keine , und das ist das Schlimmste . Denn wer keine Grundsätze hat , der ist wie ein Raubtier oder eine Katze . Und wie macht es die Katze ? Jetzt schnurrt und spinnt sie noch und wärmt sich an der Ofenecke , aber im nächsten Augenblicke springt sie dem schlafenden Kind an die Kehle . Sie hat es für eine Maus gehalten , sagen dann die Leute , die für alles eine Entschuldigung haben . Aber ich mag nichts davon wissen . Maus hin , Maus her , die kleine Unschuld ist tot . « Renate und Marie wechselten Blicke , die Schorlemmer aber , die , so gut sie war , in ihrem Eifer oft aller Liebe vergaß , fuhr immer heftiger fort : » Und mit diesem Manne ziehen sie gegen die Mauern einer festen Stadt , als ob er ein Mann Gottes und ein Auserwählter wäre . Er wird aber den dicken Mann von Protzhagen , dem sie das alte Rutzenhorn um den Nacken gelegt haben , umsonst blasen lassen , denn das alte Rutzenhorn ist keine Posaune , und Bamme , Gott weiß es , ist kein Josua . Denn der hatte das Gesetz , das Gott dem Mose gegeben , und wich nicht zur Rechten und nicht zur Linken . Und so blieb es in Israel , und wenn es arg wurde , weil sie sich mit den heidnischen Völkern mischten und den heidnischen Göttern dienten , dann weckte Gott einen Gottesmann unter ihnen , der schlug dann die Moabiter und Amalekiter und viele andere noch . Und warum schlug er sie ? Weil sein Auserwählter dem rechten Gotte diente und die Baalstempel stürzte . Aber dieser Bamme , der nun auszieht , um unsere Feinde zu schlagen , der ist selber ein Heidenkind und möchte jeden Tag dem Baal Tempel und Altäre bauen . Und was ist sein Baal ? Das Spiel und der Trunk und die Fleischeslust . Und deshalb sage ich , er wird nicht wiederkehren wie Gideon ... « » Aber vielleicht wie Jephtha « , scherzte Renate , » und ich werde ihm , wenn er siegreich heimkehrt , mit Pauken und Zimbeln entgegenziehen . « Seidentopf und Marie vergaßen angesichts dieses Bildes auf Augenblicke wenigstens den Ernst ihrer Lage , Renate selbst aber , während sie die Hand der Alten nahm , setzte beschwichtigend hinzu : » Sieh nicht so böse darein , liebe Schorlemmer , aber es ist nicht gut , wie du sprichst . Sind wir doch hier in schwerer Stunde beisammen , und die Liebsten , die wir haben , sind ausgezogen , um dem Lande das Zeichen der Erhebung zu geben . Und was tust du ? Du malst uns schwarze Bilder , als ob alles untergehen müßte um dieses einen Mannes willen . Das ist nicht recht , und ich kenne dich nicht wieder . Um eines Guten willen übt Gott viel Gnade , so hast du mich früher gelehrt , aber er bereitet nicht um eines Schuldigen willen hundert Unschuldigen ihr Verderben . Habe ich recht , lieber Pastor ? « » Ja und wieder ja « , sagte Seidentopf , » und es führt zu nichts , unsere Herzen immer bänger und schwerer zu machen , wo wir uns aufrichten sollen . Der Eifer hat meine alte Freundin hingerissen . Wir haben all einen Punkt , der eine diesen , der andere jenen , wo wir , wenn wir am