kommt nicht allzuviel Licht in unser Dasein hinein , nicht wahr ? Ja - ja - es ist kein erhebendes Gefühl , in dieser leeren Käseglocke wie eine Made dazusitzen und nicht weiter zu können - eingeklemmt von den inhaltlosen Bildern unsrer Sinne . Nu rede Du , sonst komme ich zu kurz bei der Torte . « Und der alte Priester aß wieder wie ein Scheunendrescher und versuchte mehrmals zu lächeln , was ihm aber bei dem permanenten Gekaue nicht gelang . Der Baumeister klatschte währenddem mehrere Male mit der flachen Rechten auf die eine Pyramidenseite wie auf einen Pferdeschenkel , daß es lustig durch den Mondschein schallte , und sprach dann , nachdem er noch ein gutes Stück von seiner Torte gegessen hatte , folgendermaßen : » Vieledler Priester aus dem alten Ägypten ! Deine Phantasie ist sehr madig - ich danke ! Aber - um in Deinem ägyptischen Bilde vom Himmel zu bleiben , frage ich Dich : warum sollen wir denn nicht durch die hellen Löcher da oben durch können ? Mit unsern Augen können wir doch die Löcher durchblicken und andre Welten sehen . Genügt das denn nicht ? Haben wir denn nicht ein paar Augen im Kopf , die überall durchdringen können - und überall Alles sehen können ? Und trotz unsrer herrlichen Augen nennst Du unsre Welt ein Gefängnis ? Edler Priester , es steckt , wie ich gleich geahnt habe , so schrecklich wenig Philosophie in Deiner trübsinnigen Weltanschauung . Ich kriege beinahe die Schimpfsucht . Donnerwetter ! Mit unsern herrlich leuchtenden Augen kommen wir eben aus unsrer dunklen Weltglocke raus - in Millionen andrer Welträume hinein - in denen Alles anders ist - so wie wir ' s gerade wollen - voll lachender Herrlichkeit und allmächtiger Grandiosität . Unsre Augen haben einen Weltenwert . Unser Sinnbilderdasein können wir so reich machen , daß uns die ganze Unendlichkeit dagegen klein erscheinen kann . Wir können doch mit unsern Augen , auch wenn sie blind geworden sind , zu allen Zeiten Alles sehen , was wir wollen . Genügt das denn immer noch nicht ? Ein Dasein , in dem wir schlechterdings Alles haben , was von unsrer Natur empfangen und gehalten werden kann - ein solches Dasein sollen wir miserabel nennen ? Ein herrlicheres Dasein können wir uns ja gar nicht denken - das gibt ' s ja gar nicht . « Der Baumeister war ganz außer Atem gekommen . Eulen flogen fauchend an der Pyramide vorüber . Die Mumie hörte für ein paar Augenblicke mit ihrem Kauen auf und sagte hüstelnd : » Rotbackige Begeisterungsweisheit ! Jünglingspoesie ! Deinen Reden fehlt ja das Rückgrat ; Dein Augenamüsement bleibt doch nur eine simple Sinnenlust . Wenn Du mit der Sinnenlust allein zufrieden bist , so weiß man ja , was man von Dir zu halten hat . Aber bei genügsamen , einfachen Gemütsmenschen wirst Du großen Anklang finden - bei denen kannst Du Triumphe feiern ! « Der alte Priester aß jetzt langsam weiter und besah den Rest der Nußbaumtorte mit größtem Eifer , als wenn er ihr Rezept - ihre Seele - entdecken wollte . Da sagte der Baumeister , alle zehn Finger krallenartig erhebend : » Ich übersehe das Witzige in Deiner Randglosse , denn es war nicht sachlich und nicht korrekt , aber ich verstehe wohl , daß Du von den menschlichen Sinnen nicht viel halten magst - Du hast ja eingeschrumpfte Sinne - eine eingeschrumpfte Nase , eingeschrumpfte Augen und Ohren - entschuldige , daß ich das nicht gleich bemerkte . Aber mit Deinen eingeschrumpften Sinnen darfst Du Dich hier nicht als Weltweiser aufspielen - das schickt sich nicht für einen Geist , der Philosophie im Leibe zu haben glaubt . « Der Baumeister reinigte sein silbernes Kuchenmesser , während der alte Priester aus dem Ägypterlande den ganzen Rest der Nußbaumtorte mit beiden Händen ergriff und ganz ungeniert hineinbiß wie ein wildes Tier . » Aus einer Ärgerstimmung , « fuhr der Herr aus Europa , während er sein Kuchenmesser in seinen Überzieher steckte , fort , » macht man keine Weltanschauung . Es ist doch lächerlich , wenn man eine gelegentliche , durch Verdauungsstörung oder sonstwie hervorgerufene Weltverachtung in Permanenz erklären möchte . Man kann ja nicht einmal eine gelegentliche Weltverulkung in Permanenz erklären . « » Man kann auch , « entgegnete die Mumie , » eine gelegentliche Weltverhimmelung nicht in Permanenz erklären - das ist ebenfalls lächerlich . « » Aber nicht so dumm wie Deine Trübsinnsphilosophie ! « gab der Baumeister zurück . Die Mumie schluckte den letzten Happen von der Torte runter und fragte höhnisch : » Was sagst Du nun ? « Der Baumeister klatschte wieder mit der Rechten auf seine Pyramide und blickte hinüber zur großen Sphinx , die im Mondenschein leuchtete wie ein Gespenst . Und der Herr aus Europa verglich stillschweigend die alte Sphinx mit der alten Mumie , die vor ihm saß , so daß es dieser unangenehm auffiel . » Sage mir doch , « sprach nun langsam der alte Priester , » warum wir Deine lächerliche Nußbaumtorte aufgegessen haben . Sag mir das , und ich gehe . Sag ' s mir doch ! Du bist ja so furchtbar schlau . « » Das kann ich , « versetzte da der Baumeister , » erst dann Dir sagen , wenn Du mir gesagt hast , warum Du keine weißen Manschetten trägst . « Da schnürte sich die Mumie fester ihre Wickelbänder um - erhob sich - schrie laut : » Pfui Deiwel ! « - und stürzte sich rücklings die Pyramide runter . Auf jeder Stufe schlug der Mumienkörper kräftig auf - was sich so anhörte , als würde ein alter Sack ausgeklopft - ein Lumpensack ! Viel Staub kam aus dem Sacke raus ; der Staub war sehr alt . Der heilige Nil glitzerte wie der Gürtel einer alten ägyptischen Prinzessin - so viel Mondenschein kam von oben runter . Der Mond umglänzte auch die