, wenn ich mich unter deine Launen mische , Blindekuh mit ihnen spiele , und wenn ich gehascht werde , nicht etwa die Binde mit ihnen wechsle ; nein , ich will mich betragen , als wäre ich Meister geworden , will der Laune etwas Mutwilliges ins Ohr flüstern , und wohl auch ein solches Kind in der Eile küssen . » Oder gar wie der Popanz in den italienischen Kindermärchen eine solche Königstochter aufessen , mein Herr , « sagst du . - Fliehet nicht , fliehet nicht , ihr Leichtbeflügelten , bin ich denn der Schreckliche , vor dem die Spiele des üppigsten Frühlings , die Blumen , sterben ? Du guter Geist ! mein guter Geist hat mich mehr verlassen , da ich dies Buch schrieb , als da ich es dir weihte ; nicht als verdiene es , vor dir zu erscheinen , nein , es ist fast lauter Eigennutz . Es war weniges in dem Buche , was ich leiden mochte , aber seitdem dein Name davorsteht , habe ich selbst Freude an ihm , so wie ich manche Freude an mir habe , seitdem ich öfter , doch oft sehr unerkannt , vor dir stehe . Das einzige , was dir bei dieser Dedikazion , du guter Geist , gehört , ist , daß ich dir mit diesem Buche wie mit meiner Bekanntschaft die Freude mache , deine Lieblingsbeschäftigung zu üben , dein Herz auf Unkosten deines Geistes sprechen zu lassen ; denn dein Geist hat die Oberhand dein Herz aber die Vorhand . Ich hätte euch alle drei zugleich angeredet , wenn du guter Geist nicht so allein stehen müßtest , denn du bist sehr schön wenn du allein stehst , sonst wärst du nie schön . Denn nach meiner Meinung stehst du in der Welt mutterseeligallein , und kannst es , weil , könntest du je aus dir heraustreten und dich selbst betrachten , wärst du weniger unteilbar und konsequent , du vor Selbstliebe verschwinden , du so zu dir selbst hingerissen werden würdest , daß du nach außen alle Tätigkeit verlieren und verschwinden müßtest . Du würdest nach dir selbst streben , du würdest sehen , daß du den Umriß und das Kolorit , das Vorzutragende und den Vortrag der Weiblichkeit erschöpft hast . Du hast mir oft meine bisarre Äußerung vorgeworfen , denn du warst zu bescheiden , um zu gestehen , daß ich meistens so vor dir stehe , wie ich sage , daß du selbst vor dir stehen würdest , in dich selbst verloren . Meine Erscheinung ist vor dir zertrümmert , unharmonisch und halb von dir aufgehoben , denn ich bin eins von den Wesen , die nur bei einer scharfgezogenen kalten Trennungslinie oder in der schönsten Auswechslung rein tätig erscheinen , und dies ist , Gott sei Dank und leider ! hier nicht der Fall . Sei meinem Buche freundlich , doch lasse an ihm alles aus , was du mir verzeihst , denn dies Buch hat wenige meiner Tugenden , und alle meine Fehler . Da ich es schrieb , kannte ich dich noch nicht . Es hat dir daher so wenig , als ich vieles , zu danken , wovon du guter Geist wohl gar keine Ahndung hast , und was , sagte ich es hier , du nicht verstehen würdest . So lebe wohl , und denke , daß mein Buch diesen Zeilen , wie ich dir , gegenüberstehe . - Was habe ich dir endlich zu sagen , mit dem stillen heitern Sinne , und warum stehst du hier ? Ich bedarf das unbefangenste Urteil , und das ist das deinige , denn du bist unbefangen , duldend und gerecht . Wenn ich es recht betrachte , so müßtest du eigentlich im Buche selbst stehen , oder in mir , damit das Buch oder ich dir nur einen Augenblick gefallen könne , denn beiden fehlt stiller heitrer Sinn , Duldung , Gerechtigkeit und Fröhlichkeit . Glaube nicht , ich wolle den Lesern verraten , wer du bist , damit sie dich anhören und ansehen können , um ihnen zu ersetzen , was mein Buch vermißt , denn wenige werden vermissen , was darin fehlt , und diese wenigen sind die Vorzüglichern , denen du so ähnlich bist , und denen ich hier vor dir als einem Repräsentanten des ruhigen , gesunden Verstandes und der Lesefähigkeit in der Vorrede ein Selbstbekenntnis ablege . Fahre fort , mit mir freundlich zu sein , damit ich lerne , das Tiefste auf die Oberfläche zu führen , und mich bestrebe , einstens wie die Natur selbst das dem Menschen zum frohen erlaubten Genusse hinzugeben , wovor das Vorurteil , wie man sagt , zurückbebt . Aber man sagt nur so , der Inhalt der ganzen Welt ist immer der schönste , heiligste , oder freudigste , nur der Vortrag , die Unbeholfenheit des Vortrags , ist verboten . Vorrede Dies Buch hat keine Tendenz , ist nicht ganz gehalten , fällt hie und da in eine falsche Sentimentalität . Ich fühlte es itzt . Da ich es schrieb , kannte ich alles das noch nicht , ich wollte damals ein Buch machen , und itzt erscheint es nur noch , weil ich mir in ihm die erste Stufe , die freilich sehr niedrig ist , gelegt habe . Ich vollendete es zu Anfang des Jahres 99 , hatte mich damals der Kunst noch nicht geweiht , und war unschuldig in ihrem Dienste . Ich werde sie an diesem Buche rächen , oder untergehen . Diese Blätter gebe ich nicht wie ein Opfer hin , nein , sie sollen die Flamme nähren , in der ich ihr einst mein reines Opfer bringen will . Du wirst mir darum wohlwollen , lieber Leser , daß ich mich mit diesem Buche , das nur zu sehr mehr von mir als sich selbst durchdrungen ist , gleichsam selbst vernichte , um schneller zur Macht der Objektivität zu gelangen , und