nur halb . » Mach , was du willst , « sagte er , » aber zähl darauf , was ich gesagt , das halte ich . « Der Bodenbauer , der jetzt mit Uli das Füllen besehen hatte und mit ihm in die Stube kam , machte dem Gespräch ein Ende . Hagelhans pressierte mit dem Aufbruch ; die Sach sei gemacht , Gschwätz trag nichts ab , die Zeit , welche vorbei sei , sei vorbei und nicht mehr zu gebrauchen , sagte er . Er nahm Uli mit fort , trennte sich aber bald darauf von ihm und marschierte dem Blitzloch zu . Wann er wiederkomme , wisse er nicht , sagte er , sie sollten alle Tage seiner gewärtig sein . Uli ging heim , als wäre er trunken . Also war er wieder Pächter auf der Glungge und unter Bedingungen , wo es ihm fast nicht fehlen konnte , und doch wüßte er nicht , sollte er sich freuen oder nicht ; es war ihm etwas Dunkles im Hintergrunde , von dem er nicht wußte , war es gut oder bös . Bald kam ihm sogar der Johannes verdächtig vor , der erst so bedächtig getan und dann so stark eingeredet , und am Morgen sogar die Frau ; es war gleichsam , als hätten sie kalt und warm aus einem Munde geblasen . Mit großer Spannung harrte seiner Vreneli , lief ihm weit entgegen , als es ihn von ferne sah . » Und du bangst noch ? « sagte es , als es alles vernommen , » bist du so mißtrauisch geworden ? Hast den Glauben so gutmütig auf jeden faulen Stock abgestellt , und jetzt ist dir kein Stein gut genug dafür . Sieh , Bodenbauers sollten wir aus ihren Werken erkennen , wegen einigen Talern verkaufen die uns nicht , und Vetter Hagelhans ist zu alt , um Bosheit mit uns zu treiben , sonst was wäre an uns nichts zu gewinnen . Glaube mir , das ist ein Anderer als Joggeli ! Hagelhans kann einen Menschen totschlagen , aber den Wurm zertritt er nicht . Warum er es gut meint , weiß ich nicht , aber gut meinen tut er es , dafür wollte ich meine Hand ins Feuer halten . Den wildesten Menschen kömmt es manchmal an wie Heimweh , wenn sie alt werden . Sie hätten niemanden , klagen sie , und suchen jemanden , der Anteil an ihnen nimmt und dem sie zeigen können , daß sie doch noch Menschen sind . Vielleicht daß es Hagelhans auch so kam ; dazu sind wir nicht ganz fremd , sondern verwandt , freilich nur entfernt , aber böse haben wir ihn nie gemacht und er ist Vrenelis Götti . So habe ich alles Vertrauen , und wenn er kömmt , will ich zu ihm sehen , als ob er mein Vater wäre . Mag kommen , was da will , so ist die Pacht gut , und zehn Jahre , denk , da läßt sich was machen , und daß die Sache recht gemacht wird , darauf kannst du zählen , der Bodenbauer ist lauter wie Gold . Was meinst , soll ich Eierkuchen backen heut abend und Nidle stoßen recht dick ? Lange haben wir nichts Gutes gehabt , und das ist ein kleines Mählchen wert . Ei , wie werden die Kinder sich freuen , wenn sie wissen , daß wir dableiben , den Anken riechen auf dem Feuer und die Nidle stoßen sehen . Möchte ja selbst springen und jauchzen wie ein Kind , weiß gar nicht , wie leicht es mir ums Herz ist ! « So jubelte Vreneli kindlich , und große Freude war auf der Glungge selben Abend . Achtundzwanzigstes Kapitel Wie die Welt im Argen bleibt und gebesserten Menschen es gut geht mitten in der argen Welt Als die Leute vernahmen , daß Uli frisch gepachtet und gut und welche Freude darüber gewesen sei auf der Glungge , da wunderten sie sich sehr . Anfangs hatten sie Mitleid gehabt mit Uli und gedacht , der wüste Mann werde ihn handlich plagen , er könne sie übel erbarmen ; verdient hätte er es nicht , wenn er schon einige Zeit von dem Kraut , welches nichts koste , man nenne es Hochmut , wohl viel gehabt . Als sie nun aber vernahmen , daß es umgekehrt gegangen , Uli besser zweg sei als vorher , ja daß Hagelhans gar noch Vetter sei und Götti von einem Kinde , da hielten sie alles für ein abgeredet Spiel , um Joggelis Kinder und Kindeskinder zu verstoßen . Ob es so sei oder nicht , untersuchte man begreiflich nicht , sondern man hielt es einfach für grimmig schlecht . So viel Gutes sie dort genossen und die Alte ihnen mehr getan als den eigenen Kindern , und jetzt es ihnen so machen , wo sie in der Not seien , das sei über das Bohnenlied . Da könne man wieder sehen , wie schlecht die Welt werde und daß gar keine Religion mehr sei ; ehedem hätte sich der schlechteste Hund geschämt , so was zu machen . Als man nun gar sah , wie Hagelhans oft auf die Glungge kam und wie da eine Einigkeit war , die Kinder dem Alten nachliefen , der Alte kein Geld sparte zu allerlei dem Hofe vorteilhaften Arbeiten , Uli Geld hatte und seinen Viehstand ordnete , wie er ihm am vorteilhaftesten war , da ward es den Leuten gar zu kraus . Sie rührten im Moder der Vergangenheit , rührten halbverweste Bruchstücke herauf aus der Vergangenheit , setzten daraus grausame Geschichten zusammen , daß einem die Haare zu Berge stunden , und flochten daraus Verhältnisse , alte und neue , zwischen Hagelhans und Vreneli , an denen niemand hätte Freude haben sollen als höchstens der Teufel . Und doch hatten gar viele Leute Freude daran und unter andern auch die , welche so bitter klagten , wie die