tun , beseelten Willen lang gefristet werden kann . In der Handschrift der sanktgallischen annales maiores ist ein Abbild des Priester Hartker enthalten , eine unterwürfige , krummgebeugte , demütig kasteite Gestalt in faltigem Mönchsgewand mit großer Tonsur und der Überschrift : Hartkerus reclusus . S. Pertz Monum . I , 72. Diesem ist im liber benedictionum folgender Nachruf gewidmet : » Wer hat ein härteres Los als Hartker , der Klausner , getragen , Der in beengender Haft sich dreißig der Jahre kasteite ? Immerdar stand er gebückt , so niedrig war die Bedachung , Kissen des Kopfs war ein Stein . Auf diesem schlief und entschlief er , Und in Kreuzesgestalt die mageren Arme entbreitend Wandt ' er zum Himmel den Blick und befahl dem Herrn seine Seele . « S.J.v. Arx , Geschichte etc. I , 232 . Ein namhafter Reclausus früherer Zeit war der heilige Fintan ( 827 ) , der das Kloster Rheinau unweit Schaffhausen gestiftet . Ganze Nächte hindurch hörte man ihn in seiner Zelle laut beten und in den fremden Lauten seiner irischen Heimatsprache die Versuchung des bösen Feindes beschwören . S. vita S. Findani confessoris . p. 57. Über die Zeremonien beim Akt der Einschließung vgl. Martène de antiqu . ecclesiae ritib . II , 177 . 40 Wiborad ist ein altdeutscher Name und bedeutet » Nat der Weiber « . - Zwei Mönche des Klosters Sankt Gallen , Hartmann und Hepidan , haben die Lebensgeschichte dieser durch ihren tragischen Ausgang bedeutend gewordenen Klausnerin verfaßt . Sie sind in die acta Sanctor . der Bollandisten ( Monat Mai , Bd . I , 284 u. ff. ) aufgenommen . S. auch Pertz Monum . VI. 452 . 41 ... magistra praedurata ... 42 Lucas IX. 62. 43 ... Castitatis , inquit , fili mi , tibi cingulum per hoc lineum meum a Deo accipe , Continentiaeque cingulum per hoc lineum meum a Deo accipe , continentiaeque strophio ab hac deinceps die per Wiboradam tuam te praecinctum memento . Cave autem , ne ullis abhinc colloquiis vanis mulierculis miscearis . Et si , ut facillime fit , aliquo carnis igne incensus fueris , loco in quo fueris , mutato , » Deus in adiutorium meum intende . Domine ad adiuvandum me festina « mox cantaveris . Sin autem sic pacem aliquo alio lapsu tuo vetante non habueris , titionem sive candelam ardentem quasi aliud aliquid agas querens , digitum vel leviter adure , eodemque versu dicto securus eris . Ekkeh . IV. casus S. Galli cap . 3. Pertz Mon . II , 107 . 44 ... » et accepit angelus folia lauri et scripsit in eis verba orationis et dedit ea Pachumio dicens : manduca ea , et erunt amara in ore tuo sicut fel , ventremque tuum implebunt obsecrationibus sapientiae , dabitur tibi forma orationis sanae doctrinae . Et accipiens Pachumius manducavit et factum est os ejus amarum , porro venter ejus dulcedine impletus est , et magnificavit Dominum valde . « Vita Pachumii Sti . abbatis in der Handschrift 310 der Karlsruher Hofbibliothek . 45 de cilicio etiam , quo ipsa utebatur , cuius hodie asperitatem pro reliquiis id habentes horrescimus ... Ekkeh . IV. casus S. Galli c. 3. Pertz Mon . II , 107 . 46 proferensque mala de silva acidissima , inhianti et de manibus ejus rapienti reliquerat . At illa vix unum dimidium ore et oculis contractis vorans , caetera projiciens : » Austera es , inquit , austera sunt et mala tua . « Et cum esset literata : » Si omnia , inquit , mala factor talia creasset , nunquam Eva malum gustasset ! « » Bene , ait illa , Evam memorasti ; enimvero quomodo et tu sic deliciarum avida erat , ideo in escula unius mali peccaverat . « Ekkeh . IV. casus S. Galli c. 10. Pertz Mon . II , 119 . 47 Der Erzengel Michael war dem Mittelalter Gegenstand mannigfachen Aberglaubens . Man glaubte , daß er die Wache am Throne Gott Vaters halte , ja sogar , daß er Montags vor ihm die Messe zelebriere . Bischof Rather von Verona eifert in seiner Predigt de quadragesima heftig gegen diese rohen sinnlichen Vorstellungen : vgl. Vogel , Ratherius v. Verona und das 10. Jahrhundert , Bd . I , 293 . 48 Hroswitha von Gandersheim hat die Geschichte von der Thais und dem Anachoreten der Wüste in ihrer naiven lateinischen Komödie Paphnucius behandelt . S. Magnin , théâtre de Hrotswitha , Paris 1845 , p. 280 u. ff. 49 » Quid mihi et inanibus hujus seculi vanitatibus ? Audio in coelis signa sonitusque campanarum ac dulcisonam angelicae modulationis harmoniam : illuc ire desidero , his interesse delector . « Vita Wiboradae auctore Hartmanno c. 2. 50 Frau Wendelgards Sehnsucht nach dem gefangenen Ehgemahl ward in anmutiger Weise gestillt . Sie ging aus ihrer Klause jedes Jahr einmal nach Buchhorn , um des Grafen Ulrich Angedenken mit einer feierlichen Jahrzeit zu ehren . Wie sie einst nach derselben mit eigener Hand den Armen Almosen austeilte , stand einer unter den Bettlern , zerrissen und entstellt , dem schenkte sie ein Kleid . Er aber ließ ihre Hand nimmer aus der seinen , zog sie zu sich und küßte sie vor allem Volk , strich sein Haar zurück und sprach : Erkenne deinen Gemahl . Da Frau Wendelgard , unwillig über solchen Gewaltstreich eines Fremden , sich abwenden und ihn den Dienern zur Züchtigung überweisen wollte , wies er ihr eine alte Narbe , und wie aus langem Schlaf erwachend fuhr sie auf : » O mein Gebieter , du aller Menschen mir der teuerste , sei gegrüßt , du mein Herr , sei gegrüßt , du immer süßer ! « und lag weinend in seinen Armen . Ekkeh . IV. casus S. Galli c. 10 , Pertz Mon . II , 120 . 51 ... pelle ejus simulatae sanctitatis detracta ... Hepidan , vita Wiboradae cap . II. 52 ...