und immer wieder . Da - - da berührte mich die erlösende Hand meiner Hanneh . Sie wischte mir den Schweiß von der kalten Stirn , und das war der Anlaß , daß ich erwachen durfte ! - - - « Er hatte zuletzt immer schneller und schneller gesprochen und das , was er sagte , mit hastigen Armbewegungen begleitet . Das war für seine geschwächte Kraft zu viel gewesen . Er kroch in sich zusammen und brachte keinen Laut mehr hervor . Das machte Hanneh Sorge , doch beruhigte ich sie in leisem Tone : » Fürchte nichts . Hat er den Traum selbst überstanden , so wird ihm auch die Erzählung nichts schaden . Es ist keine Gefahr vorhanden , sondern nur gesteigerte Schwäche . Er wird einschlafen und dann gekräftigt wieder erwachen . « So geschah es auch . Schon nach wenigen Minuten hatte ihn der Schlummer uns entzogen . Wir wechselten noch einige Bemerkungen über das eigentümliche Vorkommnis , und dann verließ ich die Halle , um mich wieder hinaus auf meinen Platz zu begeben . Als ich hinauskam , stand eine Sänfte dort , und bei ihr » unser Kind « , welches mir sagte , daß ich jetzt , wenn es mir recht sei , hinüber nach dem Gotteshause getragen werden solle . Ich war natürlich einverstanden . Tifl trug ein , wie es schien , ganz neues Feierkleid , und die Sänfte war reich mit Rosen und sonstigen Blumen geschmückt . Die » Festjungfrau « stand am Gartenthore , und ihr Nicken und Knixen sagte mir , wessen Hand diese freundliche Ausstattung besorgt hatte . Vor meiner Ankunft drüben auf der jenseitigen Höhe hatte ich vor allen Dingen zwei Eindrücke zu überwinden , den des Gespräches mit dem Musiklehrer und den von Halefs Traum . Mit dem Traum war ich schnell fertig . Jeder Mensch trägt zwei Prinzipe in sich , ein gutes und ein böses . Wenn ich Feinde haben sollte , die es für ihre Aufgabe halten , das Böse in mir abzutöten und es sich zu ihrem eigenen Wohlbefinden einzuverleiben , so werde ich mich allerdings mit keinem einzigen Worte dagegen wehren . Ein Kampf zu dem Zwecke , fehlerhaft zu bleiben , würde die allergrößte Thorheit sein , die ich mir einst vorzuwerfen hätte . Der menschliche Körper ist , wenn er begraben wird , allerdings für die Würmer bestimmt . Aber die Seele , der Geist ? Giebt es vielleicht auch geistige Maden , welche in den ethischen Fäulnisstoffen prassen , ohne die wir Sterbliche nicht mehr Menschen sondern Götter wären ? Arme , arme Made , wie bist du zu bedauern ! Welcher Ordnung der Lebewesen mag dein Organismus angehören , da er dazu bestimmt zu sein scheint , sich an moralischen Leichen vollzumästen ! Ich hoffe zu deinem eigenen Heile , daß du nicht in Wirklichkeit , sondern nur in Halefs Traume vorhanden bist ! Was den Chodj-y-Dschuna betrifft , so vermutete ich , in ihm eine Quelle gefunden zu haben , aus welcher mir neue , dem Abendlande fremde Ansichten über Musik fließen könnten . Er hatte nur so kurze Zeit gesprochen , und doch besaß schon das Wenige , was mir von ihm gegeben worden war , für mich eine Tiefe , in welche hinabzusteigen ein hoher und edler geistiger Genuß zu werden versprach . Dieser Mann hatte Gedanken und Anschauungen , die mir gewiß nur zur Bereicherung dienen konnten , und ich fühlte meine europäischen Wangen keineswegs bei dem Vorsatze schamrot werden , von diesem ungelehrten Kurden so viel wie möglich lernen zu wollen . Der Osten hat uns mehr , viel mehr geistige Schätze geliefert , als wir in unserm Stolze geneigt sind , zuzugeben . Es liegt für uns noch Manches dort verborgen , wovon wir keine Ahnung haben , und der Chodj-y-Dschuna kam mir wie ein abseits vom großen Wege liegen gebliebener Diamant vor , der es wohl wert war , daß ich ihm Beachtung schenkte . - Diese Gedanken begleiteten mich , als ich den Berg hinabgetragen wurde - - Schloßberg , hätte ich beinahe gesagt . Der Weg war breit und wohlgepflegt und von ausgewählten Bäumen , Ziersträuchern und schönblühenden Pflanzen besetzt . Ich habe daheim so manches Schloß gesehen , welches keinen von so verständiger Hand angelegten Aufgang hatte . Jede Krümmung war berechnet , einen neuen und immer wieder schönen Blick über das Thal zu bieten . Wenn der Ustad aus seinem » hohen Hause « trat , um diesen Weg nach dem Duar hinabzusteigen , wie mußte er sich da seines Werkes freuen ! Und jeder , der zu ihm emporzugehen hatte , konnte das nur mit Dank und Liebe thun ! Daß dieses letztere der Fall sei , sah ich jedem an , der uns begegnete . Wie freundlich waren diese Leute und wie gern gaben alle ihre Grüße ! Ich bemerkte keinen neugierigen , unbescheidenen Blick , und kein einziges güteloses Auge . Selbst die Kinder winkten mir mit ihren kleinen Händen zutraulich grüßend zu , und einige Male hörte ich , daß ich von ihnen » Dust-y-Duar « 135 genannt wurde . Dieses allgemeine und ungekünstelte Wohlwollen hätte in mir ganz dasselbe Gefühl erwecken müssen , wenn es nicht schon vorhanden gewesen wäre . Ich bin gern zu Vergleichen geneigt . Beim Anblicke der hoch aufstrebenden Berge und des sich zwischen ihnen hinziehenden Ortes zeigte mir die Erinnerung jene ebenso gelegenen Gebirgs-und Alpendörfer , in denen man nur von der Habsucht empfangen , von dem Eigennutz zu Tische geführt und von der Ausbeutung auf Schritt und Tritt belästigt zu werden pflegt . Du armes , armes Kurdistan , wie fern bist du doch davon , ein menschlich kultiviertes Land genannt zu werden ! Tifl ging voran . Man ahnt wohl kaum , was diese drei Worte sagen ! Jede seiner Bewegungen verkündete : Dieser Effendi hinter mir ist meinem Schutze für den ganzen Tag anvertraut worden ! Ich bin zwar nichts ,