hellen Tag nicht scheuen , auf Fraß auszugehen . Die Mäuse , Ratten , Hamster und andere Schmarotzer auf geistigem Gebiet ? Die kläffenden oder gar bissigen Hunde , die jedem in die Waden fahren , der es wagt , an einem ihrer Gedanken auch nur vorüberzugehen ? Die ganze Unzahl der reißenden Fleischfresser , die Jeden , der nicht ganz vollständig ihresgleichen ist , mit ihren Klauen packen ? Die große Schar der kreischenden Quadrumanen , von der zänkischen und rachsüchtigen Meerkatze bis zum menschengefährlichen Gorilla hinauf ? Warum hast du nicht von ihnen gesprochen ? Soll ich dir zutrauen , daß du beschönigen willst ? « » Das liegt mir fern . Wir sprechen ja von deinem und von meinem Gedankenparadiese . Das deinige ist traurig , das meine ideal . Die gegenwärtige Wahrheit wird zwischen beiden liegen , muß aber nach ewig geltenden Gesetzen nicht deiner Wüste , sondern meinem Eden immer näher kommen . Wir addieren leider auf ganz verschiedene Weise . Dein Pessimismus zieht nach altem Brauche die Summe , indem er abwärts rechnet . Mein Optimismus aber hat gefunden , daß es besser sei , aufwärts zu gehen . Du bist , unten angekommen , mit deinem Leben fertig . Du machst den großen Strich und schreibst als die so erreichte Summe deine kahle Geisteswüste hin . Bei mir aber giebt es oben keinen Strich , denn mein Paradies sendet mir ununterbrochen neue Summanden hinzu . Sie wachsen in die Ewigkeit hinauf . Und wenn mein Körper dieser Rechnungsweise nicht mehr folgen kann , so wird mein Geist dort einst gewiß die Summe finden . « Er trat an das offene Fenster und schaute hinaus . » - - - dort einst gewiß die Summe finden ! « wiederholte er meine Worte . Es war für einige Zeit still zwischen uns . Ich störte ihn nicht . Dann drehte er sich zu mir um und fragte : » Bist du mit deinen geistigen Naturreichen der Presse schon zu Ende , Effendi ? « » Nein , « sagte ich . » Du gingst auch hier von unten nach oben . Das scheint bei dir in allen Dingen der Fall zu sein ! Kommt jetzt nun noch der Mensch ? « » Ja . Im Tiere hat sich die Befreiung vom geistigen Erdboden vollzogen , und das Streben nach der Individualität tritt immer mehr hervor . Doch erreicht kann diese letztere nur vom Menschen werden . « » Von allen ? « » Nein . Sie sollte es , wird es aber leider nicht . Es giebt so viele , welche entweder durch tausend Rücksichten aller Art noch mit dem Boden in Verbindung bleiben , oder sich durch ganz dieselben und ähnliche Bedenken derart von andern beeinflussen lassen , daß sie es nicht zur intellektuellen Selbstständigkeit , zur geistigen Freiheit , zur vollen Selbstbestimmung und Selbstbewegung bringen . Tritt in die Redaktionen , und frage , welche Rücksichten die dort bestimmenden und doch so angefesselten Geister zu nehmen haben ! Aber ich habe auch vollendete Persönlichkeiten gefunden , zuweilen da , wo ich es gar nicht erwartete . Wie groß war da meine Freude ! Und wie gern und aufrichtig habe ich ihnen meine Anerkennung gezollt ! Ein solcher Geist weiß nichts von materiellen Banden . Er hat alle Fesseln zerrissen und sie der menschlichen Selbstsucht und geistigen Kurzsichtigkeit vor die Füße geworfen . Er kennt weder Parteiinteressen noch gesellschaftliche Sondergefälligkeiten . Für ihn giebt es keine Körper , sondern nur noch Geister . Darum wird er nie ein Urteil fällen , welches aus niedrigen Erwägungen gezogen ist und mit den auf ihn gerichteten Blicken der Körperwelt liebäugelt . Es kann ihm niemals beikommen , auch nur einen einzigen Menschen zu verdammen , denn er weiß , daß dieser Mensch , geistig betrachtet , ein ganz anderer ist , als ihn die gehässigen Augen der Fama sehen , die ihre Richtersprüche nur im Erdenschmutze züchtet . Er hat den Zusammenhang des Einzelnen mit dem Ganzen begriffen und weiß , daß der Erstere nicht aus dem Letzteren gerissen werden kann , um ausgestoßen und von der geistigen Feindseligkeit abgethan zu werden . Er kennt die Strömungen und Gegenströmungen der übersinnlichen Atmosphäre , die frei von den Ausdünstungen egokranker Menschenkörper sind , und hebt jeden seiner Nächsten , bevor er ihn betrachtet , zu dieser durchsichtig klaren , reinen , keine Mißgunst kennenden Höhe empor . « » Aber was dann , wenn es geschieht , daß er selbst einmal angegriffen , befeindet , verleumdet und verurteilt wird ? « fragte der Ustad . » So thut er eben das , was ich jetzt sagte : Er hebt die Angreifer aus ihrer Tiefe zu sich empor , um sie zu durchschauen . Da fällt der ganze Schmutz und alles , was sie sonst noch gewichtig gemacht hat , von ihnen ab . Sie werden leicht , so über oder vielmehr unter alle Maßen leicht , daß sie vor seinen Augen nach und nach in nichts zerfließen . Sie sind ja ganz nur Schmutz und ohne jede Spur von Geist gewesen , und so versteht es sich ja ganz von selbst , daß , sobald der Unflat abgefallen ist , für ihn von ihrer ganzen Existenz nichts mehr vorhanden sein kann . « » Aber er wird doch antworten ? Sich verteidigen ? « » Welch eine Frage ! Ich habe dir doch soeben gesagt , daß sie für ihn in Nichts zerflossen seien . Wem soll er antworten ? Diesem Nichts ? Das wäre ja doch Widersinn ! Oder dem Schmutze ? Der geht ihn gar nichts an . Er ist der ihrige ! Dem Geiste , den es bei ihnen gar nicht giebt ? Ich begreife dich nicht ! Würdest etwa du antworten ? « Da that er einige rasche Schritte auf mich zu und rief aus : » Effendi , ich habe es gethan . Ich habe geantwortet - - - leider , leider ,