Käfig , wo ich von lauter Quadern umgeben war . Nun war ich schon so gewitzigt , um zu wissen , daß das Verzweifeln zu gar nichts hilft , fraß also allen Grimm und allen Jammer um dich und allen Durst nach Befreiung in mich hinein , Tag und Nacht , und hielt mich still , als ob ich ganz zufrieden wär und hätte die Welt vergessen . Geduld , sagt das Sprichwort , Geduld überwindet Sauerkraut ; aber freilich , man darf dabei nicht müßig gehen . Zum Glück hatte ich schon im Ludwigsburger Zuchthaus einige Brocken von der jenischen Sprache aufgeschnappt , und die konnte ich auf Hohentwiel fürtrefflich brauchen . « » Jenisch ? « unterbrach sie ihn . » Was ist denn das ? « » Pass auf ! « sagte er . » Die Kochern scheften grandig in Käfer Märtine , schaberen bei der Ratte in Kitteren , fegen Schrenden , Klaminen und Hansel , holchen auf Gschock , tschoren Sore , zopfen Kies aus Rande , kasperen Gasche , achlen und schwächen toff mit nickligen Schicksen , josten im Flach um Jack , schmusen und schmollen , aber kistig holchen Niescher , zopfen sie krank , kistig schupfen sie Schiebes , wenn sie aber in der Leke scheften und ihre Massematte maker werden , bestieben sie Makes Makoles , holchen kistig kapore , werden talcht , an die Nelle geschniert , gekibeset oder getelleret . « » Hör auf , hör auf ! « sagte sie . » Da wirds ja einem ganz dumm davon . Das ist rotwelsch , da versteh ich kein einzig ' s Wort . « » Wie kannst du denn sagen , es sei rotwelsch , wenn du ' s nicht verstehst ? « » Grad deswegen ! Was man nicht versteht , das heißt man so . « » Du weißt nicht , daß du ein wahres Wort gesprochen hast , denn rotwelsch und jenisch , das ist die nämliche Zunge . « » Du mein Heiland ! « sagte sie betreten , » das sprechen ja aber nur die - « » Kochem ! « ergänzte er , da sie stockte . » Wenn du willst , kannst du sie auch Jauner , Diebe , Spitzbuben und dergleichen heißen , denn das sind ihre Namen bei den andern Leuten ; sie selbst aber nennen sich Kochem . Dies ist die Gesellschaft , in die man mich zu Ludwigsburg und auf Hohentwiel getan hat . « » Ach Gott , ach Gott ! « seufzte sie . » Ich bin doch auch im Zuchthaus gewesen , aber ich hab gottlob keine Gelegenheit gehabt , das Jenische zu erlernen . Ich hab meistens bei einer Aufseherin arbeiten müssen , die mich zu sich genommen hat , und da hab ich , ich kann nicht anders sagen , manches Nützliche gelernt , was ich vorher nicht gewußt hab . « » Das ist Glückssache « , sagte er . » Früher hat man mich in Ludwigsburg auch etwas apart gehalten , der selige Waisenpfarrer hat ' s damals nicht anders gelitten ; das drittemal aber bin ich unter den großen Troß gestoßen worden . Wiewohl , es war mein Glück , denn hätt ich nicht Jenisch gelernt , so säß ich heut noch auf Hohentwiel . « » Was heißt denn das , was du da hergesagt hast ? « fragte sie . » Es ist nur eine Probe « , sagte er , » und bedeutet so viel als : die Kochem sind groß an Mannschaft im Schwabenland , brechen bei Nacht in die Häuser , leeren Stuben , Kammern und Kästen , gehen auf Märkte , rapsen Ware , ziehen Geld aus Taschen , schnellen die Leute , essen und trinken gut mit ihren hübschen , tanzlustigen Weibsbildern ( denn daran rühmen sie sich reich zu sein ) , liegen auf dem Feld ums Feuer , schwatzen und lachen , aber oft kommen Streifer , nehmen sie gefangen , oft machen sie sich davon , wenn sie aber ins Gefängnis geraten und ihre Sachen an Tag kommen , kriegen sie Schläge und Prügel , müssen auch oft sterben , werden gemalefitzt , an den Galgen gehenkt , geköpft oder gerädert . « » B ' hüt uns Gott ! « rief sie , » und solche Reden gehen aus ihrem eigenen Mund ? « » Das sind Dinge , von denen sie täglich reden , um sich recht an den Gedanken zu gewöhnen , gleichwie der Amalekiter König Agag zu Samuel sprach : Also muß man des Todes Bitterkeit vertreiben . « » Für ' n Amalekiter mag das schon recht sein , aber es sind doch schreckliche , greuliche Ding , und man kann ' s nicht verantworten , daß man dich so jung mit so Leut zusammengepfercht hat . Ach , Frieder , ich bitt dich , laß du sie links ziehen und halt dich nicht zu ihnen . « » Nein « , sagte er , » ich hab allen Respekt vor ihnen und will mich auch nicht mit ihnen einlassen . Deswegen gehen wir ja außer Lands , wo auch gut Brot essen ist und wo mich keiner von ihnen kennt . « » Bei der Flucht von Hohentwiel also sind sie deine Kameraden gewesen ? Ich kann mir ' s jetzt schon denken . « » Mit Hilfe des Jenischen « , fuhr er in seiner Erzählung fort , » brachte ich bald heraus , welche von den Gefangenen die tauglichsten waren und meinem Gefängnis am nächsten lagen . Zum größten Glücke hatte ich zwei Nachbarn , ganze Kerls , mit denen ich den Teufel aus der Hölle schlagen wollte . Uns zu verständigen , das war uns eine Kleinigkeit . Im Vorbeigehen etwas hingemurmelt , oder im Sprechen mit der Schildwacht oder dem Aufseher ein paar jenische Brocken eingestreut und dabei dem eigentlichen Adressaten den Rücken zugekehrt - das ist für einen