die mir schrecklich waren. Mir! Es waren Familiengeheimnisse von meinem Vater, die außer unserm Hause niemand so leicht wissen konnte. Der Schatten (wenn ich eine erhabene Figur, die langsam bis auf etwa neun Schritte - sich mir näherte, so nennen darf) befragte mich, ob ich meinen Vater sprechen wollte. Er ist in Eldorado, erwiderte ich. Ich werde zu ihm kommen, wenn es Zeit ist! - Das Besonderste! Der Schatten beschwor mich, meine Mutter zur zweiten Ehe zu bewegen, und gelobte mir, dass ich Sophien besitzen würde. Kein Wunder, dass ich weniger untersuchte als vernahm! Sophiens Name, der bei dieser Erscheinung, ich weiß nicht ob wohlbedächtig oder von ungefähr, gleich in den ersten Minuten vorfiel, machte, dass ich mit Leib und Seele nur hörte. Nur? Dass doch keine Erscheinung ohne ein Nur ist! - Ehe man mir die Erlaubnis erteilte, dieser Erscheinung beizuwohnen, ward vermittelst einer den heiligen Johannes vorstellenden Figur mit unbekannten Obern korrespondirt. Die Briefe wurden unter Gesang in diese Figur hineingelegt. - Nach drei Stunden erfolgte Antwort. - Ich veranlasste drei Fragen und drei Antworten. Die letzte, welche dieser heilige Dreifuss erteilte, war Ja. - Während der neun Stunden, die ich, mit zwei andern Gliedern des Apostelgrades, in Gesellschaft des heiligen Johannes zubrachte, wechselten Gesang, Gebet und frommes Gespräch. - Ein Paar §. 152. Nachträge werden das Nur des Ritters - heben? oder verstärken? Erster Nachtrag. Nur der Verstand kann, nach Plato, erkennen, die Sinneserkenntniss ist ungewiss und trüglich; und kommen Leidenschaften, die Bluts- und Gemütsfreunde der Sinne, dazu: - so gibt es Interpolationen und Verstümmelungen, wozu endlich die Sprache kommt, die völlig jedes Faktum verdreht. Ich habe einen edlen Stammler gekannt, der, um nicht zu stammeln, geradesweges die Unwahrheit sagte. Warum? Das Wort der Wahrheit war ihm zu schwer auszusprechen. Einer der Apostel, der außer dem Engländer an mir hing, lehrte mich, dass die Chiffern unter der Würde des Apostel-Ordens wären, obgleich die andern Orden den Kabinetten in dieser Kunst Trotz bieten. Chiffern beweisen Schwäche, fing er an; wir schreiben wie gewöhnlich, ohne dass wir wie gewöhnlich verstanden werden können, wenn wir wollen. - Je offener wir scheinen, desto versteckter sind wir. - Schon ist es Klugheitsregel, mit der strengsten Interpunktion zu schreiben, wenn von gleichgültigen Dingen die Rede ist; dagegen ohne Strich und Punkt, wenn wichtige Dinge im Werke sind. Der Orden mag geben oder verlangen, alles mündlich. Nichts Schwarz auf Weiß. - Wofür halten wir geistliche und leibliche Schnellboten im Himmel und auf Erden? Dagegen sucht