nat�rlich kein mathematischer. Aber hat er die Gewi�heit des mathematischen? 
. Dem mathematischen Satz ist gleichsam offiziell der Stempel der Unbestreitbarkeit aufgedr�ckt worden. D. h.: �Streitet euch um andre Dinge; das steht fest, ist eine Angel, um die sich euer Streit drehen kann.� 
. Und das kann man nicht vom Satz sagen, da� ich L. W. hei�e. Auch nicht von dem Satze, da� die und die Menschen die und die Rechnung richtig gerechnet haben. 
. Die S�tze der Mathematik, k�nnte man sagen, sind Petrefakten. � Der Satz �Ich hei�e ...� ist dies nicht. Aber von denen, die, wie ich, die �berw�ltigende Evidenz haben, wird auch er als unumst��lich betrachtet. Und das nicht aus Gedankenlosigkeit. 
 
Denn, da� die Evidenz �berw�ltigend ist, besteht eben darin, da� wir uns vor keiner entgegenstehenden Evidenz beugen m�ssen. Wir haben also hier einen Widerhalt �hnlich wie den, der die S�tze der Mathematik unumst��lich macht. 
. Die Frage �Aber k�nntest du nicht jetzt in einem Wahn befangen sein und vielleicht sp�ter herausfinden, da� du�s warst?� k�nnte man auch auf jeden Satz des Einmaleins einwerfen. 
. �Ich kann mich darin nicht irren, da� ich jetzt gerade zu Mittag gegessen habe.�
Ja, wenn ich Einem sage �Ich habe gerade zu Mittag gegessen�, mag er glauben, da� ich l�ge oder jetzt nicht bei Sinnen bin, aber er wird nicht glauben, ich irre mich. Ja, die Annahme, ich k�nnte mich irren, hat hier keinen Sinn.
Aber das stimmt nicht. Ich k�nnte z. B. gleich nach Tisch, ohne es zu wissen, eingenickt sein und eine Stunde geschlafen haben und nun glauben, ich h�tte gerade gegessen. Aber ich unterscheide hier immerhin zwischen verschiedenen Arten des Irrtums. 
. Ich k�nnte fragen: �Wie k�nnte ich mich darin irren, da� ich L. W. hei�e?� Und ich kann sagen: Ich sehe nicht, wie es m�glich w�re. 
. Wie k�nnte ich mich in der Annahme irren, da� ich nie auf dem Mond war? 
. Wenn ich sagte �Ich bin nicht auf dem Mond gewesen � aber ich kann mich irren�, so w�re das bl�dsinnig.
Denn selbst der Gedanke, ich h�tte ja, durch unbekannte Mittel, im Schlaf dorthin transportiert worden sein k�nnen, g�be mir kein Recht, hier von einem m�glichen Irrtum zu reden. Ich spiele das Spiel falsch, wenn ich es tue. 
. Ich habe ein Recht zu sagen �Ich kann mich hier nicht irren�, auch wenn ich im Irrtum bin. 
. Es ist ein Unterschied: ob man in der Schule lernt, was in der Mathematik richtig und falsch ist, oder ob