und ich entnehme das nicht aus einem andern unmittelbaren Datum. �hnlich sage ich �Ich habe einen Stich im Arm empfunden�, ohne da� diese Lokalit�t mir auf eine andre Weise (durch ein Bild etwa) zum Bewu�tsein k�me. 
. Ist mein Verst�ndnis nur Blindheit gegen mein eigenes Unverst�ndnis? Oft scheint es mir so. 
. Wenn ich sage �Ich war nie in Kleinasien�, woher kommt mir dieses Wissen? Ich habe es nicht berechnet, niemand hat es mir gesagt; mein Ged�chtnis sagt es mir. � So kann ich mich also darin nicht irren? Ist hier eine Wahrheit, die ich wei�? � Ich kann von diesem Urteil nicht abgehen, ohne alle andern Urteile mitzurei�en. 
. Auch ein Satz wie der, da� ich jetzt in England lebe, hat diese zwei Seiten: Ein Irrtum ist er nicht � aber anderseits: was wei� ich von England? Kann ich nicht ganz in meinem Urteilen fehlgehen?
W�re es nicht m�glich, da� Menschen zu mir ins Zimmer k�men, die Alle das Gegenteil aussagten, ja, mir �Beweise� daf�r g�ben, so da� ich pl�tzlich wie ein Wahnsinniger unter lauter Normalen, oder ein Normaler unter Verr�ckten, allein dast�nde? K�nnten mir da nicht Zweifel an dem kommen, was mir jetzt das Unzweifelhafteste ist? 
. Ich bin in England. � Alles um mich herum sagt es mir, sowie ich meine Gedanken schweifen lasse und wohin immer, so best�tigen sie mir�s. � K�nnte ich aber nicht irre werden, wenn Dinge gesch�hen, die ich mir jetzt nicht tr�umen lasse? 
. Ich will also etwas sagen, was wie Pragmatismus klingt. Mir kommt hier eine Art Weltanschauung in die Quere. 
. Warum sag ich also mit Moore nicht einfach �Ich wei�, da� ich in England bin�? Dies zu sagen, hat unter bestimmten Umst�nden, die ich mir vorstellen kann, Sinn. Wenn ich aber, nicht in diesen Umst�nden, den Satz ausspreche als Beispiel daf�r, da� Wahrheiten dieser Art von mir mit Gewi�heit zu erkennen sind, dann wird er mir sofort verd�chtig. � Ob mit Recht?? 
 
. Ich sage �Ich wei� p�, entweder um zu versichern, da� auch mir die Wahrheit p bekannt sei, oder einfach als eine Verst�rkung von |�p. Man sagt auch �Ich glaube es nicht, ich wei� es�. Und das k�nnte man auch so ausdr�cken (z. B.): �Das ist ein Baum. Und das ist keine blo�e Vermutung.� 
Aber wie ist es damit: �Wenn ich jemand mitteilte, da� das ein Baum ist, so w�re es keine blo�e Vermutung.� Ist nicht dies, was Moore sagen wollte? 
. Es w�re keine Vermutung, und ich k�nnte es dem Andern mit absoluter Sicherheit mitteilen, als etwas