wenn ich �eindeutige Beschreibungen� meine. Eine Beschreibung ist dann jeder Ausdruck der Form �der so-und-so� im Singular.
Wir werden sagen, dass ein Gegenstand �durch Beschreibung bekannt� ist, wenn wir wissen, dass er �der so-und-so� ist, d. h. wenn wir wissen, dass es einen Gegenstand gibt - und nur einen �, der eine bestimmte Eigenschaft hat, und es wird dabei im allgemeinen vorausgesetzt, dass uns dieser Gegenstand nicht selbst bekannt ist. Wir wissen, dass es den Mann mit der eisernen Maske gab; es l�sst sich viel �ber ihn sagen; aber wir wissen nicht, wer er war. Wir wissen, dass der Kandidat, der die meisten Stimmen hat, gew�hlt wird, und in diesem Falle ist es sehr wahrscheinlich, dass uns der Mann, der tats�chlich die meisten Stimmen bekommen wird, auch bekannt ist (in dem einzigen Sinne, in dem uns jemand anderes bekannt sein kann); aber wir wissen nicht, welcher der Kandidaten das ist, d. h. wir kennen keinen Satz der Form �A ist der Kandidat, der die meisten Stimmen bekommen wird�, wobei A der Name eines der Kandidaten ist. Wir haben �nur durch Beschreibung Kenntnis� von einem so-und-so, wenn wir zwar wissen, dass es �das so-und-so� gibt und wir m�glicherweise sogar den Gegenstand kennen, der tats�chlich �das so-und-so� ist, wir aber keinen Satz �a ist das so-und-so� kennen, in dem �a� ein uns bekannter Gegenstand ist.
Wenn wir sagen �das so-und-so existiert� meinen wir, dass es einen und nur einen Gegenstand gibt, der �das so-und-so� ist. Der Satz �a ist das so-und-so� bedeutet, dass a und nichts anderes die Eigenschaft so-und-so hat. �Herr A. ist der sozialistische Kandidat f�r diesen Wahlkreis, und niemand sonst.� �Es gibt einen sozialistischen Kandidaten f�r diesen Wahlkreis� bedeutet �Jemand ist sozialistischer Kandidat f�r diesen Wahlkreis, und au�er ihm gibt es hier keinen Kandidaten dieser Partei�. Wenn uns also ein Gegenstand bekannt ist, der �das so-und-so� ist, dann wissen wir, dass es �das so-und-so� gibt; aber wir k�nnen auch wissen, dass es �das so-und-so� gibt wenn uns kein Gegenstand als �das so-und-so� bekannt ist, und wir k�nnen dies sogar dann wissen, wenn uns kein Gegenstand bekannt ist, der tats�chlich �das so-und-so� ist. Namen - selbst Eigennamen - sind in Wirklichkeit meist Beschreibungen. D. h., der Gedanke, den eine Person hat, die