 in der Zossener Gegend; weiß der Teufel, wo seit kurzem all die
polnischen Namen herkommen. Aber schließlich ist es gleichgültig. Was meinen
Sie, wenn ich die Ziegenhals, in Anbetracht dieser Kraczinskischen
Bekanntschaft, unsern Zwecken dienstbar zu machen suchte?«
    »Kann zu nichts führen.«
    »Warum nicht? Sie vertritt einen richtigen Standpunkt.«
    »Ich würde mindestens sagen müssen, einen nicht richtigen.«
    »Wieso?«
    »Sie vertritt einen durchaus beschränkten Standpunkt, und wenn ich das Wort
wähle, so bin ich noch ritterlich. Übrigens wird mit diesem ritterlich ein
wachsender und geradezu horrender Missbrauch getrieben; ich glaube nämlich nicht,
dass unsere Ritter sehr ritterlich, das heißt ritterlich im Sinne von artig und
verbindlich, gewesen sind. Alles bloß historische Fälschungen. Und was diese
Ziegenhals angeht, die wir uns, wie Sie sagen, dienstbar machen sollen, so
vertritt sie natürlich den Standpunkt des Feudalismus, den der Pyramide. Dass sie
zum Hofe steht, ist gut und ist das, was sie mit uns verbindet; aber das ist
nicht genug. Personen wie diese Majorin und selbstverständlich auch ihr adliger
Anhang, gleichviel ob er polnischen oder deutschen Ursprungs ist - alle leben
mehr oder weniger in einem Wust von Einbildungen, will sagen von
mittelalterlichen Standesvorurteilen, und das schließt ein Zusammengehen aus,
trotzdem wir die Königsfahne mit ihnen gemeinsam haben. Aber diese Gemeinsamkeit
frommt nicht, schadet uns nur. Wenn wir rufen: Es lebe der König, so geschieht
es, vollkommen selbstsuchtslos, um einem großen Prinzip die Herrschaft zu
sichern; für mich bürge ich, und ich hoffe, dass ich es auch für Sie kann...«
    »Gewiss, Vogelsang, gewiss.«
    »Aber diese Ziegenhals - von der ich beiläufig fürchte, dass Sie nur zu sehr
recht haben mit der von Ihnen angedeuteten, wenn auch, Gott sei Dank, weit
zurückliegenden Auflehnung gegen Moral und gute Sitte -, diese Ziegenhals und
ihresgleichen, wenn die rufen: Es lebe der König, so heißt das immer nur, es
lebe der, der für uns sorgt, unser Nährvater; sie kennen nichts als ihren
Vorteil. Es ist ihnen versagt, in einer Idee aufzugehen, und sich auf Personen
stützen, die nur sich kennen, das heißt unsre Sache verloren geben. Unsre Sache
besteht nicht bloß darin, den fortschrittlichen Drachen zu bekämpfen, sie
besteht auch in der Bekämpfung des Vampir-Adels, der immer bloß saugt und saugt.
Weg mit der ganzen Interessenpolitik. In dem Zeichen absoluter Selbstlosigkeit
müssen wir siegen, und dazu brauchen wir das Volk, nicht das Quitzowtum, das
seit dem gleichnamigen Stücke wieder obenauf ist und das Heft in die Hände
nehmen möchte. Nein, Kommerzienrat
