 hat nicht einmal
vonnöten, zu ihrer Entschuldigung die Wendung zu gebrauchen, deren sich der
berühmte Augsburgische Patrizier, Marx Welser, in seiner Baierischen Geschichte
bedient, nämlich zu sagen: dass diejenigen, welche den Virgilius behaupten
gehört, die Erde sei rund und auch auf der andern Halbkugel bewohnt usw. seine
Meinung unrecht verstanden, und sie also dem Heil. Bonifacius fälschlich
hinterbracht hätten. Es ist genug, dass in den damaligen Zeiten das allgemeine
Vorurteil, selbst der Gelehrten, in dem Begriffe von Antipoden etwas höchst
Ungereimtes fand. Lange zuvor hatte Kosmas der Indienfahrer, ein ägyptischer
Mönch, in seiner christlichen Topographie (welche uns Montfaucon im zweiten
Teile seiner Sammlung griechischer Kirchenskribenten geliefert hat) versichert,
dass die Erde platt sei, und das himmlische Gewölbe an ihren äußersten Enden
aufstehe. Dies war zu einer Zeit, wo das Studium der Natur als eitel und profan
gänzlich vernachlässiget wurde, die allgemeine Meinung; und ein Satz, wie der,
den Virgilius behauptet haben soll, musste notwendig frommen Ohren anstößig sein.
                                                 Anmerk. des latein. Übersetzers
29 Gegen irgend einen Zweig der Freiheit von dem Missbrauche, der davon gemacht
werden kann, argumentieren, ist eben so viel als gegen die Freiheit überhaupt
schließen; denn alles kann gemissbraucht werden, sagt der weise Verfasser der
Letters from a Persian in England, p. 159.
30 Wir wollen nicht hoffen, dass sich jemand unter unsern Lesern in dem Falle
befinden könne, in welchen der ehrliche Klaus Zettel in Shakspeares
Mid-Summer-Nights-Dream die Damen zu Athen zu setzen besorgt, wenn er, in dem
Schauspiele von Pyramus und Tisbe (welches er und seine Gesellen an dem
Hochzeitfeste des Teseus aufführen wollen), als Löwe auf den Schauplatz kommen,
und seine furchtbare Stimme hören lassen würde. »Ich werde«, spricht er, »nicht
ermangeln ihnen zu sagen: Erschrecken Sie nicht, meine schönen Damen; ich bin
kein wirklicher Löwe, wie Sie etwann denken möchten, sondern wirklich und bei
meiner Ehre Klaus Zettel, der Weber, und ein Mann, der sich das größte Gewissen
daraus machen würde, das Herz einer schönen Dame zu betrüben.« Aus eben dieser
Gemütszärtlichkeit erklären wir also auf allen Fall: dass dies Wetter, womit uns
Kalaf erschrecken will, bloß gemachtes Wetter war.
31 Plutarch in seiner Abhandlung von Isis und Osiris. Juvenal macht uns von
einem ähnlichen Religionskriege zwischen den Ombiten und Tentyriten, welcher
daher entstand,
Quod numina vicinorum
Odit uterque locus, cum solos credat habendos
Esse Deos quos ipse colit - -
in seiner fünfzehnten Satire ein schreckliches Gemälde. Die eine dieser Städte
überfiel die andre zur Zeit eines großen Festes, wo man sich eines feindlichen
Überfalls am wenigsten versah. Die Partie
