 alles Extravagante und Exentrische - was Napoleon als »Ideologie«
bezeichnet hätte. Ein Britte sagt sehr richtig: »Sich gegen die Bornirteit
auflehnen heißt bei uns to loose caste, die Kaste verlieren«. Und der
Kastengeist ist das herrschende Prinzip Englands, da derselbe auf dem sich
selbst abschliessenden Insulaner-Egoismus und dem Triebe zum brutalen Hochmut in
dieser Race beruht. Bornirte Bigotterie in jeder Beziehung ist der Stützpfeiler
dieses Systems, das um so schwerer zu erschüttern ist, als der Britte genau in
demselben Masse treu, zähfestaltend und schwerfällig, als der Franzose
brüderlich, flüchtig und gewandt. Durch dieses Grundgebrechen wird jedoch der
Charakter des Engländers vergiftet. Denn der Heuchler dient nicht nur dem Geist
der Lüge, sondern selbstgerechter Pharisäismus wird lieblos und inhuman auf den
Zöllner herabblicken. Ursprünglich von aufrichtiger Liebe für die Wahrheit
beseelt, lässt er dieselbe ungehört verhallen, sobald seine pharisäische
Selbstanbetung durch sie verletzt wird.
    Neben dem jugendlichen Größenwahn des Franzosen und dem verhärteten
greisenhaften Dünkel des Engländers leidet nun der Deutsche vielfach an
hündischer Demut und Fremdtümelei. Dazu hat er wenig Grund.
    Man prahlt so häufig mit dem, was man nicht ist und nicht hat, nicht mit
dem, was man ist und hat. Möge der Deutsche doch endlich aufhören, seine
fragwürdige Tugend herauszustreichen und sich lieber - statt grade hier
bewundernd nach dem Ausland zu schielen - seiner superioren Begabung bewusst
werden, die ihm in Künsten, Wissenschaften und Gewerken, in Krieg und Frieden
stets eine überwältigende Fülle von Talenten verschafte wie keine andere Nation
sie aufzuweisen hat!
    So wird man ihm die zwei großen Güter für den Kampf ums Dasein, Klugheit und
Fleiß, in hervorragendem Masse nachrühmen müssen. Dass diese Arbeitskraft,
Ausdauer und Überlegung, nichtsdestoweniger die, aus lauter solchen
Einzelkräften bestehende, große deutsche Nation erst durch bittere Not und
eisernen Zwang zu einer klugen und standhaften Politik bewegen konnten, während
doch diese Eigenschaften sie zu einem politischen Volk in erster Linie stempeln,
- das hat der Deutsche einzig seinem mangelhaften Charakter zuzuschreiben. Neid,
Missgunst, Unfähigkeit zur Begeisterung, Gleichgültigkeit gegen ideale Interessen
(alle deutschen Dichter und Denker von Wolfram von Eschenbach bis auf Richard
Wagner wissen davon ein Lied zu singen), Pedanterie und Philistrosität,
Knechtssinn, verbunden mit missvergnügtem Fortschrittsgezänk - das sind kleine
und kleinliche Laster, für die man gern die phraseologische Verlogenheit und
Leichtfertigkeit der Franzosen und die Brutalität der Briten eintauschen möchte.
Es mangelt dem Deutschen vor allem das wahre männliche Selbstvertrauen und dies
musste erst wieder durch das stramme Preussentum geweckt werden. »Wenn Sie
übrigens bedenken, dass Sie Preußen sind, so habe ich nichts mehr hinzuzufügen« -
diese großen Worte des großen Friedrich vor der Schlacht bei Leuten bilden
einen Wendepunkt der deutschen Geschichte.
    Leonhart verbeugte sich und
