 es lange und schaute ihr Haus und rechnete zusammen, was alles darin
sei, wie man es haben könnte, wie man es hätte und wie das Gutaben nicht
abhänge vom Garbenstock, nicht vom Heustock, nicht vom Schmutzhafen, nicht vom
Geldseckel, und wie es ihnen nicht übel ginge, wenn alles dies verbrennen täte,
indem sie es böser nicht hätten, vielleicht besser, denn man käme wahrscheinlich
der Wanzen los. Aber was am meisten schmerze, was einem Haus und Bett verleide,
dieses verbrenne das Feuer nicht, wasche das Wasser nicht weg, dieses sitze an
einem Orte, wo irdisches Feuer nicht brennt, wohin Wasser nicht reicht, und
triebe man es auch mit Spritzen von allen Seiten. Aber dass es eben hier geboren
worden, hatte das nicht auch Gott gewollt, und wenn es eines Spittlers Tochter
gewesen, in Schmutz und Hudeln, hätte es Resli je angesehen? Sollte es murren,
undankbar sein? Nein, das wollte es nicht, wollte anerkennen und dankbar sein,
wollte Resli entsagen, wenn es sein müsste, aber wollte den Kellerjoggi nicht um
kein Lieb, keinen Preis. Zu der Brüder Hung sei es nicht geboren, es stehe
nirgends in der Gschrift, dass das Gottes Wille sei.
    Die Sonne senkte sich, und Anne Mareili ging heim, ziemlich ruhig, was auch
der Vater heimbringen möchte, denn nur solange man nicht gefasst zu sein meint,
währt die Angst; ob man dann aber auch wirklich gefasst sei, wenn man auch gefasst
zu sein glaubt, das ist eine andere Frage.
    Von weitem schon kam ihm ihr Mutz entgegen und ränggelete mit dem Schwanz,
so weit es ihm möglich war, denn wenn er schon ein wüster Hund war, so war er
doch dankbar. Still wars sonst ums Haus, bloß die Enten schnaderten in der
Mistgülle und die Schafe blökten zum offenen Gatter hinaus; die Jungfrauen aber
waren, wie die Mutter richtig gesagt, noch weit von heim, werden wahrscheinlich
auch in irgend einer Mistgülle geschnadert haben. Die Schweine grunzten
gewaltig, als es bei ihnen vorbeiging; sie wussten auch, wer es war, und als es
in die Stube trat, berzete auch die Mutter im Nebenstübli, durch das Raxen der
Türe aus ihren Träumen gestört. Es ist meist so, dass wo der Bauer ein Raxer ist,
da raxet und gyret alles; da raxet das Tennstor, die Wagenräder, die Stuben-,
die Gänterlistüre, ja selbst der Hosensack.
    »Bist dus?« fragte die Mutter und zog die Kappe wieder zweg, »was ist für
Zeit ? Es wird Zeit sein zum Feuern, geh und mach zweg; es muss zweggmacht sein
für die Säu, u für us geihts de grad
