 und , welches aber nicht ehe kann zur
Regeneration gebracht werden, als bis das gemeine und , so er zu erst in die
Hände nehmen muss, auf eine philosophische Weise, in seine erste materiam remotam
gebracht ist, da es denn zwar mineralisch, aber doch ad regnum minerale noch
nicht specificiret ist. Kurtz: es ist eine sche Gur, darzu muss und gemacht
werden. Kennet er die, so ist er auf dem rechten Wege. Hier habe ich viel
offenbaret, er dancke Gott dafür, bete fleißig und studiere. Doch wieder ad rem.
    Das zehende Bild stellt einen Affen vor, in seiner gewöhnlichen sitzenden
Natur. Wie nun dieses Tier überaus dienstfertig ist, auch alles nachtut, was
man ihm vormacht; also zeigt dieses Bild an die dienstfertige und der
notleidenden Kreatur zu Hilfe kommende Natur. Wenn der Mensch eine Wunde hat,
so sammlet der Archæus alsobald allerlei balsamische Lebens-Kräffte aus sich
selbst zusammen, und bringt sie an den verwundeten Ort, ja er schickt auch einen
stärckern Brand und Hitze dahin, um diesen Ort wider alle gefährlichen Zufälle
zu defendiren, und die Heilung dadurch desto mehr zu befördern. Wenn ferner der
Mensch durch üble Diæt viel Unreinigkeiten in die reine Werckstatt des Archæi
eingeführt, oder wenn auch nur durch die heftigen Affecten des Menschen eine
Idee eines scheinenden Wiederwärtigen und Bösen dem Archæo imprimiret wird, so
wird er, wie oben gemeldet, wütend und voller Grimm, und ruiniret seine ganze
Werkstatt, setzt sie in Feuer und Brand, und richtet daselbst einen recht
erbärmlichen Zustand an. Wenn man aber diesem erzürnten Affen nur einen schönen
Apffel vorwirfft, das ist, wenn man ihm eine wohl ausgekochte fix und
feuerbeständige Quint-essenz vorhält und zu kosten gibt, so schmecket er just
diejenige Speise, die mit ihm einerlei Natur ist, und womit er auch seine
krancke Kreaturen speiset und stärcket. Dadurch wird er nun nicht nur begütiget,
sondern auch noch dazu ganz lustig und munter gemacht, dass er wieder seine
Arbeit in seiner Werckstatt anfängt, und alle Unreinigkeit per locos excretionis
ausführet. So dienstfertig ist die gütige Natur, ob wir sie gleich erzürnet. Und
gleichwie wir den Apffel diesem erzürnten Affen vorgeworffen, und ihn dadurch
wieder besänftiget; also tut er solches uns gleich nach, und wirfft eben diesen
Apffel, nämlich die balsamische Tinctur, dem krancken Gliede wieder vor, dass es
dadurch gestärckt und gesund werde.
    NB. Hier, bei der angezeigten Weise, wie ein Hermeticus die Kranckheiten zu
curiren pflegt, da er nämlich nicht selbst der Medicus sein will, denn das ist
die Natur, und nach derselben Gott, sondern der Medicus ist nur ein Diener der
Natur, und wenn die Natur oder der Archæus in seiner Werckstatt
