 Der wirkliche Pfleger herantretend, »ich muss Ihnen die seltsamste
Begebenheit erzählen: der Graf von Welsberg ist zurück aus dem Türkenkrieg.« -
man glaubte ihn bei der Veteranischen Höhle gefangen, geköpft von Janitscharen.
    Seine Hypochondrie, unsagbare Abhängigkeit von der Luftbeschaffenheit; sein
Hochmut diesen Dingen gegenüber, Verschlossenheit. - Antipathie gegen rohes
Geschrei, Hundegebell.
    Das Streben nach Vollkommenheit muss fromm machen. Seine Erklärung, was ihn
gelehrt habe, das sinnlich Vollkommene, obwohl er dafür sensibel sei, gering zu
achten (- jenes sinnlich Vollkommene, wie es sich beim Veronese im Verhalten
eines vollkommenen Weiß zu einer entblößten Kehle ausspricht, desgleichen beim
Korreggio) -: der Zustand des Verfalls von Venedig hat ihn die Eitelkeit aller
Dinge gelehrt.
    Perfektomanie: Ausdenken prunkvoller Feste führt dazu, kein Fest vollkommen
zu finden als das Begräbnis eines Kartäusermönches.
    Sein Schlüssel, dass er die Gesinnung der Menschen zu durchschauen vermag,
die Natur: wie für einen Frommen alles abgetan ist, wenn er den andern gottlos
weiß, unfähig Gott zu suchen, so ist bei ihm alles erledigt, wo er kein
unbeteiligtes und einheitliches Streben nach oben fühlt; er hält sich an das was
er das Menschliche nennt, er durchblickt mit Raschheit das nur Partielle - » was
nützt ein verworrenes Bestreben, eine vereinzelte gute Eigenschaft? - das Fass
der Danaiden, das Rad des Sisyphus halt ich mir vom Leibe.«
    Sacramozos Interpretation des Schriftwortes »suchet erst das Reich Gottes,
und alles andere wird euch zugegeben werden« - hier in den Geschöpfen sucht er
das Reich Gottes. »das Ergon«, sagt die Fama, »ist die Heiligung des inneren
Menschen, die Goldmacherkunst ist das Parergon« - solve et coagula. das
universelle Bindemittel: Gluten; das universelle Lösemittel: Alkahest; - in der
Liebe ist beides. In der Liebe: immer sublimieren, verflüchtigen, das Leben, den
Moment aufopfern für das daraus herzustellende Höhere, Reinere, - dieses Höhere,
Reinere zu fixieren suchen.
    Malteser, ein Motto: »le plus grand plaisir de tous les plaisirs est de
sortir de soi-même« in »Amours d'Eumène et de Flora« (bei v. Waldberg,
»Geschichte des Romans«). Die ganz schlimme Stimmung, die bei ihm einer Krise
vorausgeht, er ist dann ganz unangenehm, eigentlich unausstehlich, sogar
unhöflich. Der Blick der Verachtung auf alles, auch auf Andreas, der
vernichtende Spott über Andreas: er annulliert ihn förmlich (sowie sich selber);
die verzehrende Ironie und quälende Unruhe, die ihn umhertreibt. In einem
solchen Zustand coinzidiert seine Krise mit einer entscheidenden Krise von
Maria: Mariquita spricht plötzlich zu ihm, verhöhnt ihn. Er läuft fort, hat
