 Krieger und die Schlachtaltäre
herabnickten. Tacitus Annal. I. 61.
127 Den merkwürdigen Gebrauch, dass durch Werfung der »Chrene Chruda« auf den
nächsten zahlungsfähigen Verwandten dieser in das durch Blutschuld verwirkte
Wehrgeld des zahlungsunfähigen Täters eintreten musste, beschreibt die lex Salica
(ed. Merkel), cap. 58. Der Name Chrene Chruda ist noch nicht hinlänglich
erklärt. Man hat es mit »grünes Kraut« oder nach Grimm, Rechtsaltertümer, p.
116, mit »reines Kraut« zu übersetzen gesucht, indem die Räumung eines Landes
oder die Übertragung eines Grundstückes auf einen andern zu eigen oder zu Pfand
durch Übergabe einer mit Gras bewachsenen Erdscholle, eines Stückes Wasen
symbolisch angedeutet wurde. Aber nach der lex Salica war das, was geworfen
wurde, die aus den vier Ecken der Stube, wo doch kein Kraut wächst,
zusammengeraffte Erde. S. Walter, Deutsche Rechtsgeschichte, § 443. Da übrigens
dieser Gebrauch nur bei den Salfranken urkundlich nachweisbar ist und auch dort
schon frühe aufgehoben war (lex Salica, nov. 262, 263, 264), so bleibt es
ziemlich unklar, wie derselbe hier als ein im zehnten Jahrhundert in Alemannien
geltender aufgeführt werden kann.
128 Dem »bösen Auge« der Hexen wurden viel üble Wirkungen zugetraut; es kann
Säuglinge schwindsüchtig machen, Kleider in Stücke reißen, Schlangen töten,
Wölfe schrecken, Strausseneier ausbrüten, Aussatz erwecken etc. Als Schutz gegen
solche »faszinierende« Blicke pflegte man auch die Pfote des blinden Maulwurfs
zu tragen. S. Grimm, Deutsche Mythologie, p. 1053.
129 ... si quis mulierem »stria« clamaverit et non potuerit adprobare usw. lex
Salic, c. 64.
130 »Dîn got, der ist ein junger tôr,
ich will glouben an den alten.«
St. Oswald.
131 Folchardi codex aureus (Handschrift der sanktgallischen Bibliothek, p. 75).
132 »Eine Geschichte der deutschen Kuchen und Semmeln ließe sich nicht ohne
unerwartete Aufschlüsse zusammenstellen.« Grimm, Deutsche Mythologie, 3. Ausg.,
p. 56.
133 Bist du nicht auch schon, verehrte Leserin, in stiller Einsamkeit der Nacht
kartenschlagend oder bleigiessend oder loswerfend damit beschäftigt gewesen, den
künftigen Freier zu ergründen? All diese Mittel zur Erratung kommender Dinge
sind Reste grauen Heidentums. - Auch des Kämmerer Spazzo Turmgang scheint
Ähnliches bezweckt zu haben. Es war nicht ungewöhnlich, dass man sich in der
Neujahrsnacht auf das Hausdach setzte, schwertumgürtet, um die Zukunft zu
erforschen. S. Grimm, Mytol., p. 1070.
134 ... Sacratos noctis venerabilis hymnos.
135 Über die in jenem Zeitalter hervorragenden alemannischen Grafen und
Herrengeschlechter s. Stälin, Geschichte von Wirtemberg I, 544
