 einer überall leicht aufzuschlagenden Heimat. Dieser Trieb zur
Vereinigung ging soweit, dass die Kalandsbrüder fast nur zur Erheiterung und
gesteigerten Geselligkeit zusammentraten und auch bei einer so reinweltlichen
Bestimmung vom Papste keine Bestätigung mehr fanden. Es ist dies ganze Wesen der
Anfang der Freimaurerei und des Jesuitenordens, der beiden größten
Genossenschaften, die sich in ähnlicher Art in unserer Zeit erhalten haben.
    Siegbert bewunderte diese reichen Kenntnisse ...
    O, sagte Egon, mein Gedächtnis ist mit vielem alten Wust beschwert und ich
freue mich, dass man Gelegenheit findet, so etwas manchmal doch an passender
Stelle loszuwerden.
    Louis behauptete, dass die Gütergemeinschaft von den Aposteln selbst wäre
gepredigt worden, musste sich aber gefallen lassen, dass Egon ihm scharf
entgegnete.
    Mein lieber Freund, sagte er, es ist ein Unterschied, wenn eine kleine
christliche Gemeinde, die in der großen, unermesslichen Römerwelt sich bildete,
sich entschließt, um ein gleiches Interesse und gegenseitige Unterstützung zu
haben, zusammenzutreten und aus einem Topf zu essen, als wenn diese unermessliche
Römerwelt selbst damals ihr Eigentum hätte zusammenbringen und mit Durchführung
der langweiligsten Art zu rechnen und zu leben die Besitzquote des Einzelnen
verwalten wollen. Wenn Das Kommunismus sein soll, dass drei arme Familien sich
entschließen, statt auf drei Heerden Feuer zu machen, es nur an einem zu tun,
so bin ich sehr für den Kommunismus. Und in diesem Sinne bin ich überzeugt,
hatten die Brüder vom gemeinsamen Leben einen sehr respektablen Mittagstisch und
Thomas a Kempis war ein Kommunist, der es sich sehr gut konnte schmecken lassen.
    Egon, der immer wieder zu der eigentümlichen Sicherheit und unvertilgbaren
aristokratischen Haltung emporwuchs, die Dankmarn auf der gemeinschaftlichen
Reise nach Hohenberg schon aufgefallen war, gab darauf Louis die Hand und bat
ihm seinen Spott ab.
    Ich liebe das Volk und die Arbeit, sagte nach einer Pause der unterrichtete,
denkgewandte Fürst. Aber die falschen Lehrer sind, um im biblischen Stile zu
bleiben, die wahren Versucher, die ihre Teufelsgestalt ablegen, um uns
zuzumuten, man könnte ganz Jerusalem gewinnen, wenn man niederfällt und sie
anbetet oder sich einbildet, Steine könnten in Brot verwandelt werden ... He!
Louis, was grübelst du?
    Dass ich morgen anfangen werde zu arbeiten! sagte dieser ruhig.
    Und ich werde gleichfalls irgend etwas ergreifen, sagte Egon, um das Recht
zu haben, so sprechen zu dürfen.
    Siegbert kannte die Gedankengänge seines Bruders und ermunterte ihn, sich
doch einem so klaren und unterrichteten Kopfe, wie diesem jungen Fürsten Egon
gegenüber, der ihnen zu einer immer bedeutenderen Erscheinung heranwuchs, über
seine Idee von einer eigentümlichen Abkürzung unserer Geisteskämpfe
auszusprechen.
    Mein Bruder, sagte er, beneidet sehr oft die Jesuiten um ihre Organisation.
Er behauptet, der Jesuitenorden in seiner
