 rauchen.
Er bot ihm türkische Zigarren an und erstaunte selbst, dass Louis Armand Alles so
hergerichtet hatte, wie er es zu seinem nächsten Bedürfnis stündlich nur
wünschen konnte.
    Wie sieht es denn in der Welt aus? sagte er. Sind die Kammern
zusammengetreten? Steht das Ministerium noch?
    Es wird, sagte Dankmar, die Zigarre ablehnend, mit den Kammern fallen, die
sich eben versammeln. Man macht ein neues Ministerium aus der Kammermajorität.
Dies regiert vierzehn Tage. Dann kommen einige Forderungen, die die Krone
stellen wird. Das Ministerium wagt sie nicht an die Kammer zu bringen und dankt
teilweise ab. Einige, die mehr Mut haben, bleiben und verstärken sich durch
Offiziere, Chefpräsidenten, Bankiers ... Man wird dies Ministerium das
Ministerium der Taten nennen. Man fordert jetzt, was die Krone anfangs nur
wünschte. Die Kammern, doppelt durchwühlt an sich und vollends noch durch den
Ärger der abgetretenen Minister, verwerfen diese Forderungen. Sie werden
aufgelöst; alle Freiheiten werden für unbestimmte Zeiten suspendirt und man wird
regieren, wie es eben geht und so lange es geht, bis der Zirkel durch eine neue
Kammerwahl wieder von vorn anfängt oder ein großes politisches Ereignis
dazwischen tritt. Jede tiefer eingreifende Unternehmung für den Handel, die
Gewerbe, für das moralische Leben, für Kunst und Wissenschaft ist dabei
suspendirt, wenn nur die Steuern eingehen und die Beamten ihre Besoldung
erhalten.
    Mir aus der Seele geschildert! rief Egon. Und nur zu wahr, zu wahr! Welch'
ein Zustand in diesem gegenwärtigen Europa! Die Völker preisgegeben, wie im
Mittelalter, den zufälligsten Persönlichkeiten! Welch' ein Versteckspiel mit
diesen Konstitutionen, die nur dazu da sind, eine Überwucherung von Ehrgeiz in
den dilettirenden Staatsmännern zu wecken! Dies Heer von Advokaten,
Journalisten, Beamten, Geistlichen, Soldaten, die sich, weil sie einmal gewählt
und genannt wurden, als Volksvertreter, Volksführer, nun sich einbilden,
zeitlebens unentbehrlich zu sein, von Ministerportefeuilles träumen und nicht
ruhen, bis die Reihe der Schicksalsgunst immer wieder an sie kommt! Das ist
wieder das alte Faustrecht in vollkommener Ähnlichkeit, nur dass die Waffen die
des dienenden, biegsamen Geistes wurden, die der Feder, des Wortes; es ist der
Krieg Aller gegen Alle, den ein furchtbarer, türkischer Despotismus einst
beendigen wird, wenn die Guten nicht zusammentreten und selbst die ewigen Güter
der Menschheit von den Gefahren befreien, die diese bei solchem Spiele laufen
müssen.
    Also wo liegt die Schuld? Oben oder Unten?
    Überall!
    Und die Besserung?
    Darüber denk' ich täglich nach, sagte Dankmar. Bald möcht' ich diesen ganzen
Bau zertrümmern und ihn neu errichten, bald seh' ich mich nach einem minder
radikalen Heilmittel um. Ich
