 abfordern solle und der Mann doch keinen
Vorteil wolle, weder Schmaus noch Mittagessen. Solche Uneigennützigkeit wird
sonst sehr selten gefunden in Israel. Er konnte bloß denken, der Mann hasse
seinen Nach, bar und möge ihm es wohl gönnen, wenn er zehn Taler mehr zahlen
müsse als ein Anderer, wenn nämlich überhaupt an der Geschichte mit dem Nachbar
was Wahres sei.
    Der im Reden so offenherzige Uli wurde, als es zum Handeln ging, plötzlich
misstrauisch, wozu die so selten vorkommende Uneigennützigkeit des Mannes nicht
wenig beitrug. Es ist wirklich eigen, dass man bei gewissen Klassen von Menschen
sich mit nichts mehr verdächtigt als mit Uneigennützigkeit. Wer ungestraft
gemeinnützig oder uneigennützig sein will, muss wenigstens (wer es über sich
bringen kann) der Person oder der Gemeinde, welcher er Gutes tut, wacker den
Balg streichen, sagen, ihr und keiner andern täte er das, denn sie sei eine, wie
keine mehr gefunden werde zwischen Himmel und Erde. Das ist aber dann auch ein
gültiger Grund, der zwischen Himmel und Erde allenthalben begriffen und hie und
da selbst dankbar beinahe anerkannt wird.
    Die Nacht verschwand allmählich, es zeigten sich Schweinhändler, ja Menschen
auf den Straßen. Da man auf Markt, wegen Gespräche beginnen darf, wenn man sich
schon nicht gegenseitig vorgestellt ist, so war Uli alsbald wieder in vollen
Mitteilungen. Er wollte sich verblümt nach dem Wildenmann erkundigen und lief,
um unverdächtig bis zu diesem zu kommen, erst das Register aller wilden Tiere
durch bis zum Ochsen herab, von welchem der Sprung bis zum Wildenmann ziemlich
unverdächtig konnte unternommen werden. Der Wildenmann wurde sehr gerühmt, der
Wirt sei Ratsherr, hieß es. Das wolle heutzutage nicht viel sagen, meinte Uli.
Nur wer nicht arbeiten möge, nicht mehr mit Ehren durchkommen könne und dem man
nichts nehmen könne, wenn der Schuss hintenaus gehe, sehe auf solche Pöstlein. Es
komme noch dazu, dass wenn man einem Ratsherr sage, der vermahne, weil er es für
eine grobe Scheltung nehme. Potz Himmeltürk, jetzt hätte Uli, der in letzter
Zeit bloß seinem Hause vorgestanden war, den Geist der Zeit in den Wirtshäusern
nicht eingeschlürft hatte, also auch nicht auf der Höhe der Zeit stund, bald
erfahren, was es heißt, mit unbekannten Menschen politisieren auf der Straße.
Der Schweinhändler, mit dem Uli sprach, war eben neugebackener Ratsherr, kehrte
den Geisselstecken um und wollte Uli einen Begriff von neugebackener Würde
beibringen. Uli dagegen war kein ABC-Kind mehr, verstund bloß noch etwas vom
gegenseitigen Unterricht und versuchte nun seinerseits, dem Ratsherrn den
Begriff von Freiheit im allgemeinen und den Begriff von der Redefreiheit
insbesondere so recht vaterländisch einzuölen. Offenbar hatte Uli mehr
Lehrtalent und größere Eindringlichkeit im Vortrag
