 offen bekennen, dass die darin niedergelegten Gedanken eine
Art Cultus begründen könnten, weil sie die Grundzüge sind einer neuen Religion.
Wissen Sie, Sigismund, welchen Namen diese Religion führt?«
    »Kann es einen bezeichnenderen geben, als den der modernen?«
    »Man sollte daran zweifeln,« versetzte Rosalie, »Bardeloh jedoch hat einen
andern zu erfinden gewusst. Er nennt diese Religion, in der Hass und Liebe gleiche
Rechte haben, die Religion der Ausgleichung oder der Humanität.«
    »Und wer soll ihr Verkündiger werden?«
    »Europa's Tod!« hauchte Rosalie leis und zitternd. »Bardeloh sagt in seiner
Doctrin des Hasses: für das Christentum starb sein heiliger Verkündiger,
Christus, für die Humanität wird auf dem Golgata der Welt Europa seinen Geist
aushauchen. Denn Europa hat Christi Kreuz auf sich genommen und es fast
zertrümmert durch den Fanatismus, in welchen es die verkündigte Liebe sobald zu
verwandeln suchte. Darum erhebt sich jetzt der Fluch, welcher lastet auf dem
irrenden Volke Juda's, und schlägt an's Kreuz der neuen Versöhnung, die eine
Versöhnung aller Völker und aller Welt sein muss, den Erdteil, welcher frevelte
am heiligen Geist der Geschichte. Und so stirbt Europa den Kreuzestod für die
Erlösung zweier Weltteile, und sein Opfertod ist die Besiegelung der Wahrheit
derjenigen Religion, die sich mit dem Tode Europa's erhebt!«
    Nicht die Wahrheit, sondern die poetische Erhabenheit dieses Gedankens riss
mich hin zu einer Art gläubigen Bewunderung. Einen Weltteil zum Opferlamm zu
machen für die Entsühnung der ganzen Welt, dies - Du wirst es zugeben - ist
groß, und nur ein Europäer, reif und tief geworden im Schmerz seines
geschichtlichen Lebens, konnte diesen Gedanken fassen. Aber es liegt auch eine
jammernde Verzweiflung verborgen in dieser letzten Hoffnung, die dicht an den
Wahnsinn hinstreift. Lassen wir fünf Jahrhunderte noch vergehen und in dieser
Zeit den in der Einsamkeit geborenen Rettungsgedanken Bardeloh's zur Myte sich
gestalten; dann frage ich, ob diese Myte nicht mit dazu beitragen wird dem
fortschreitenden Menschengeschlecht die Göttlichkeit begreiflich zu machen,
welche in der Idee der Erlösung allerwärts zur Erscheinung kommen will?
    »Wie jetzt die Sachen stehen,« fuhr Rosalie fort, »kann ich kaum auf eine
befriedigende Endschaft hoffen. Es ergeht Bardeloh wie Jedem, der seiner Zeit
vorauseilt in Bildung und gedanklicher Weltgestaltung. Sie Alle, die sich hier
zusammengefunden haben, sind entweder verloren, oder sie müssen mit dem Fluch
der Vernichtung sich Bahn brechen. Deshalb bitte ich Sie, Sigismund, suchen Sie
Bardeloh zu bestimmen, bevor er zum Äußersten schreitet, eine Probefahrt nach
Amerika zu unternehmen! Reisen zerstreuen, Reisen können retten, Reisen sind
nicht selten auch schon Bekehrer geworden.
