 Fischer und
Teppichfabrikanten die Welt nicht auf diesen Gipfel der Kultur bringen können:
nein, schon dadurch wird die christliche Idee geschwächt, dass sich die
germanischen Völker für sie interessierten und ihre eigne weltistorische
Prädestination in jene Lehre legten und das Christuskind als Christoffel durch
das Weltmeer trugen. Das einzige, was mich an das Christentum kettet, ist ein
magischer, mit Blut beschriebener Kreis; jene schreckhaften Verfolgungen, denen
der neue Glaube ausgesetzt war, jene Hekatomben, die das Christentum dem
Heidentum opfern musste, die Männer, Weiber, Kinder, die zu Tausenden hingemordet
wurden - ah, das presst an die Kammern des Gehirns: die Fibern des Nachdenkens
ziehen sich zitternd in ihren Versteck: das brennt und schmerzt, wenn man Sinn
für Historie, Sinn für die Leiden der Menschheit hat. Nur jener Blutströme wegen
bin ich gewissermaßen Christ, weil meine Religion die des Schmerzes und mein
Kultus der Mut ist. Ich würde nicht raten, eher ein neues Bekenntnis abzulegen,
ehe man nicht im Begriffe und in der Lage ist, dafür dasselbe auszustehen, was
das alte Bekenntnis gekostet hat.
    Bis hieher konnte noch von einem Christentum die Rede sein. Als der Begriff
Kirche erfunden war, als Konzilien und Würdenträger eingesetzt wurden, da hatte
sich die Lehre Jesu in eine neue Art von Heidentum verwandelt, in Mythologie auf
der einen, Aristotelismus auf der andern Seite. Zwischen beiden wucherte die
Mystik, keine ursprünglich christliche Pflanze, sondern
arabisch-jüdisch-kabbalistisches Gewächs, das in der Philosophie als Platonismus
wieder zum Vorschein kam. Das Christentum, insofern es von Priestern und Mönchen
repräsentiert wurde, war auch nicht einmal eine Religion mehr, sondern nur noch
Vorwand einer politischen Tendenz des Zeitalters. Die Hierarchie umgürtete sich
mit dem Schwerte und fluchte wie ein Landsknecht. Das Christentum war nun doch
ein Reich von dieser Welt geworden. Der tote Rabbi Jesus drehte sich im Grab um:
er hatte sich gerächt. Wann gab es eine Religion, die in tausend Jahren mit so
disparaten Anomalien sich äußern konnte? Der Islam ist zwölfhundert Jahre alt,
und noch weht die grünseidne Fahne des Propheten wie damals, als er aus der
Wüste zog. Man hatte Jesus zum Stifter einer Religion machen wollen. Jesus hatte
sich gerächt. Die falsche Auslegung seiner Mission war gescheitert.
    Luther versuchte noch einmal, das lecke Schiff einer imaginären Möglichkeit
zusammenzufügen. Ein Bergmannssohn aus Thüringen stieg in das Bergwerk des
Christentums hinab, durchhämmerte die oberen Flözschichten der Tradition und
holte aus den tieferen Erzgängen hervor, was er für reines, silbernes und
goldenes Christentum hielt. Es war eine kühne Neuerung, die sich aus dem
Wittenberger Flachlande, aus der Gegend von Kroppstädt und Treuenbrietzen, die
ganz so aussieht wie der gesunde Menschenverstand, entwickelte. Tausende
