 streng halten werde, damit der Mensch sich gar nicht etwa in die Ewigkeit
verirrt - des Orts - der immer im Raume bleiben soll - und der Handlung - die
ich so viel als möglich beschränken werde, damit der Oedipus, der Mensch, nur
bis zur Blindheit, nicht aber in einer zweiten Handlung zur Verklärung
fortschreite.
    Gegen die Maskeneinführung habe ich mich nicht gesperrt, denn je mehr Masken
über einander, um desto mehr Spaß, sie eine nach der andern abzuziehen bis zur
vorlezten satirischen, der hypokratischen und der letzten verfestigten, die nicht
mehr lacht und weint - dem Schädel ohne Schopf und Zopf, mit dem der
Tragikomiker am Ende abläuft. - Auch gegen die Verse habe ich nichts einwenden
wollen, sie sind nur eine komischere Lüge, so wie der Koturn nur eine
komischere Aufgeblasenheit.
    Prologus tritt ab. -«
 
                               Neunte Nachtwache
Es freut mich dass ich in den vielen Dornen meines Lebens doch wenigstens Eine
blühende volle Rose fand; sie war zwar so von den Stacheln umschlungen, dass ich
sie nur mit blutiger Hand und entblättert hervorziehen konnte; doch aber pflükte
ich sie, und ihr sterbender Duft tat mir wohl. Diesen einen Wonnemonat unter
den übrigen Winter- und Herbstmonden verlebte ich - im Tollhause. -
    Die Menschheit organisirt sich gerade nach Art einer Zwiebel, und schiebt
immer eine Hülse in die andere bis zur kleinsten, worin der Mensch selbst denn
ganz winzig stekt. So baut sie in den großen Himmelstempel an dessen Kuppel die
Welten als wunderheilige Hieroglyphen schweben, kleinere Tempel mit kleineren
Kuppeln und nachgeäfften Sternen, und in diese wieder noch kleinere Kapellen und
Tabernakel, bis sie zuletzt das Allerheiligste ganz en miniature wie in einen
Ring eingefasst hat, da es doch ringsum groß und mächtig um Berge und Wälder
schwebt, und in der glänzenden Hostie, der Sonne, am Himmel emporgehoben wird,
dass die Völker davor niederfallen. In die allgemeine Weltreligion, die die Natur
mit tausend Schriftzeichen geoffenbart hat, schachtelt sie wieder kleinere
Volks- und Stammreligionen für Juden, Heiden, Türken und Christen; ja die
leztern haben auch daran nicht genug, sondern schachteln sich noch von neuem
ein. - Eben so ist es mit dem allgemeinen Irrhause, aus dessen Fenstern so viele
Köpfe schauen, teils mit partiellem, teils mit totalem Wahnsinne; auch in
dieses sind noch kleinere Tollhäuser für besondere Narren hineingebaut. In eins
von diesen kleineren brachten sie mich jetzt aus dem großen, vermutlich weil sie
dieses für zu stark besezt hielten. Ich fand es indes hier gerade wie dort; ja
fast noch besser, weil die fixe Idee der mit mir eingesperrten Narren meistens
eine angenehme war.
    Ich kann meine Mitnarren nicht besser darstellen, als wenn ich gerade den
Augenblick wähle wo ich sie dem
