 aus:
    »Dränget euch aneinander, ihr Freunde, ein einziger Wille, ein Phalanx dem
Nebel, der uns neidisch einander entreißen will, ich habe ein Wort der Kraft an
euch zu reden, welches gleich einem Magnete alle reine eisenhaltige Herzen an
sich ziehen und zu einer Individualität vereinigen wird.« Die anderen näherten
sich, ihre Redner an der Spitze, und der erste fuhr fort:
    »Stehet fest, fest meine Freunde! lasset euch nicht irren - es gilt jetzt -
    Ihr habt in der Kraft eurer idealen Natur eure Selbsten einer Aufgabe
geweiht; was darf euch berechtigen, sie fallen zu lassen, als die Anschauung
ihrer Nihilität -
    Ich sprach mit euch, da ihr noch schwach wart; jetzt müsst ihr entern - das
nenne ich, mit eigener Kraft eurer Selbst eueren Vorsatz und alle
selbstgefundenen Mittel fassen, halten, durchführen; nur so seid ihr für den
heiligen Krieg - oder diesen Gedanken in euren Seelen in den Abgrund der
Vergessenheit senken, und alle Wellen eurer alten Gedanken über ihm
zusammenschlagen lassen, wie die Wellen des vor uns liegenden Weltmeers über
unsre streitglühenden Körper hinschlagen werden; denn wer dem Weltmeere die
Brust nicht bieten mag, der ist kein Sohn seiner Mutter, die es tut, der Erde -
    O ihr habt mich so oft angestaunt, da ich in objektiver Ruhe unter euch
wandelte; erschrecken werdet ihr, wenn ihr schwach seid, und ich handelnd
auftrete.
    Ergründet schnell eure Subjektivität, und sprechet mit Klarheit, ob ihr
fähig seid, mit mir zu handeln?«
    Hier hielt der edle Mann ein, einige riefen bravo! viele murrten, dann
sprach ein anderer Redner. Mit der zärtlichen Undeutlichkeit eines
menschenliebenden, aber ganz in sich allein zurückkehrenden Gemütes redete er
alle an, indem er sich zu dem vorigen Redner wendete:
    »In der Tiefe deiner Brust bemerke ich eine apriorische Anschauung unsers
Zustandes, die du mit Recht als ein Produkt von dir selbst gibst, weil sie
falsch sein dürfte für die Intensität vieler, die hier stehen und erkannt haben
den Ursitz der Welt, und die einzige Straße nach dem Besitze und der Gabe.
    Ich spreche daher zu jenen Glücklichen unter uns, deren Wesen dem
unendlichen tiefen Milchbrunnen gleicht, von dem ein kindlicher Aberglauben
sagt, dass die unschuldigen Kindlein aus ihm herauskommen, - zu jenen spreche
ich, welche die Schöpfung in der Brust, in dem reinen tiefen Spiegel ihres
Herzens tragen, und welche mit mir die tiefen Worte des begeisterten Helden, der
damals so feierlich zu dem Volke sprach, verstanden haben. - Er selbst hat sich
nicht verstanden, und war nur ein Organ der Religion, wie hätte er sonst nach
seinen eignen Worten:
    Glaubet aber nicht, das Grab Christi sei außer euch,
