 Boden nicht
so, wie man ihn fand? Leidenschaft ist Poesie der Seelen, und Poeten werden
geboren - Warum Ilias ante Homerum? Warum ließ man den Kleinen durchaus vom
Tanzmeister gehen lernen? Das schlimmste war, dass das arme Weib selbst bei
dieser Gelegenheit zusehends einen guten Teil ihres natürlichen Ganges verlor,
und es zwischen Kunst und Natur so manchen Zwist gab. Die Natur behielt freilich
den Sieg; sollte aber Streit sein, wo alles entschieden ist? Bedächten die
Vornehmen, dass die Pluralität doch immer auf der Seite des Volkes, und dass mit
Recht dessen Stimme die göttliche ist; bedächten sie, dass ihre Vota wie Tropfen
gegen den Ozean sind, sie würden mehr Achtung für das Ganze beweisen und
fürchten und lieben lernen da, wo sie jetzt ohne Furcht und Liebe bloß befehlen.
- Durch das Befehlen ist wahrlich wenig oder gar nichts ausgerichtet, wenn die,
welche gehorchen sollen, nicht zum Gehorsam vorbereitet und geneigt sind. - Ist
bei einer Baronserziehung an einen individuellen Charakter zu denken? Umstände
sollte man, so wie Neigungen, dem Kinde unter seine Botmässigkeit bringen lehren;
und wie weit leichter wäre dies olympische Ziel zu erreichen, wenn man die
unendlich mannichfaltigen Anlagen des Kindes zu benutzen wüsste, und wenn man es
mit Umständen und Schwierigkeiten bekannt zu machen suchte! Lernte der Lehrer
den Zögling kennen, machte ihn mit sich bekannt, und waffnete ihn gegen alle
sehr leicht auf ihn zu berechnende Umstände; verstärkte man die individuelle
Natur durch künstliche Nachhülfe: - wie leicht müsste es, wo nicht gewiss, so doch
wahrscheinlich zu bestimmen sein, was aus dem Kindlein werden würde? Jetzt soll
schlechterdings aus jedem Holz ein Merkur werden; und wie selten gibt es Äpfel,
die weit vom Stamme fallen! Neigungen lassen sich verpflanzen, und wenn Kräfte
und innere Beschaffenheiten des Kindes ein Wunder in unsern Augen sind - was
werden wir ausrichten? Sagt nicht: es befänden sich Anlagen zu allen Neigungen
im Menschen; auf seinen Acker könne so gut Weizen als Roggen gesäet werden, und
es komme nur auf den Lehrer an, aus seinem Schüler zu machen, was ihm beliebe.
Solchen Neigungen, welche die Natur zu Hauptzügen des Charakters bestimmte, kann
der Mensch so leicht nicht entsagen. Oft heißt Kampf wider die Natur: Erziehung,
und doch sollte Erziehung Naturveredlung sein. - Gemeiniglich fängt die
Erziehung unserer Vornehmen nicht vom Menschen an, um zum bedeutenden Menschen
überzugehen, sondern man sagt dem Zöglinge: er sei schon von Natur bedeutend,
und werde nicht übel tun, wenn er bei dieser Bedeutung geruhen wolle ein Mensch
zu sein. Man complimentirt ihm den Menschen bloß auf, ohne ihm denselben zum
Gesetz zu machen. Was Sie vor sich sehen, sagt man ihm
