 geben.
    In der Tat, dieser Tugendschein ist von der größten Wichtigkeit; er legt
einen Beweis ab, dass auch Bösewichter die Tugend innerlich ehren. Zieh diesen
Vorhang, nimm diesen Schein hinweg, lass Menschen sich zeigen wie sie sind - und
es ist das Schrecklichste, was man sehen kann. Lass immerhin, wenn in der
Mördergrube über den Eingefangenen votirt wird, das votum decisivum heißen:
nicht Blutdurst, nein! die Furcht nicht verraten zu werden. - Lass dem
Bösewicht, der dem Unglücklichen das Leben nimmt, die Träne im Auge.
    Damit meine Leserwelt nur ja nicht wähne, es würde jeder Ritt meiner
Reisenden so weitläufig werden. Behüte! ich musste dies Paar repräsentiren. - Und
darf ich bei dieser Gelegenheit an die Spruchstelle erinnern: ich preise dich,
Vater, dass du solches den sich dünkenden Weisen und Klugen verborgen und es dem
Unmündigen, dem gemeinen Menschenverstande, der andern nicht Staub in die Augen
streut und auch nicht leidet, dass andere Staub in die seinigen streuen,
offenbart hast? - Nicht als ob Protagoras hieß Kleinod ergriffen hätte, sondern
dass sein unverbrehter Kopf und sein unverfälschtes Herz dazu keine kleine Anlage
hatte.
    Übrigens sind zu grelle Abstechungen in den Charakteren wahre Unnatur. Die
Menschen sind sich in der Tat gleicher als man glauben sollte, - und wenn man
die Funken ihres Kopfes entflammt, was kann aus ihnen werden! - Von
Scheidemünzmenschen ist hier die Rede nicht, sondern von Menschen von besserem
Schrot und Korne, zu denen Protagoras gewiss gehörte. Die Mediceische Venus ist
von der Natur gewiss entfernter als Protagoras vom Demokritus. - Es war nicht
anders als würden Michaeln die ihm unbekanntesten Dinge als bloß vergessene in
Erinnerung gebracht. Scheint es nicht, die Menschen wären schon ehemals wo
gewesen, wo sie das alles gewusst hätten, was sie jetzt ganz frisch lernen?
Katechisirte Sokrates nicht alles aus seinen Schülern heraus? Sie waren der
Stein, aus dem sein Stahl Funken schlug. Können wir nicht durch
wohleingerichteten Unterricht andere selbst weiter bringen, als wir selbst sind?
    Noch mehr. Kann der Mensch je mit den Augen des Geistes oder der Sinnen mehr
sehen wie andere, kann er je ein geist- und leibliches Sonntagskind werden, so
ist's gewiss auf dem Wege der Unschuld, der Kindeseinfalt, der reinsten Güte des
Herzens und bei der höchsten moralischen Vollkommenheit, zu der Menschen
diesseits gelangen können. - Um mich des Ritters zu erinnern, der nun schon
weiß, wie es oben und unten zugeht, lasst mich mit seiner Losung, die in
Rosental eine Art von Ja und Amen war, schließen oben oder unten ist Eldorado!
Eldorado! - Unser Held und sein Begleiter kamen zum
                                     §. 90.
                                        
                                 Fräuleinsohne,
der
