 als die andern (und Reichtum verblendet ja das Volk und gibt
Zuversicht), konnte endlich mehr Sklaven freilassen, die dann Bürger wurden,
aber ihm aus Dankbarkeit verpflichtet blieben und seinem Sohne ihre Stimme nicht
versagten, vielleicht gar nur unter dieser Bedingung die Freiheit erhielten.
Hier haben wir eine Entstehung der Hofkreaturen und den schwachen Anfang des dem
Despotismus so vorteilhaften Lehnsystems in Abyssinien.
    Auf stürmische Zeiten folgten ruhigere; der Krieg, den die Nubier angefangen
hatten, war hauptsächlich darauf abgezielt gewesen, sich in den Besitz einer
Provinz von Abyssinien zu setzen, aus welcher ein Produkt gezogen werden konnte,
an welchem es in Nubien fehlte. Dagegen gab es aber in diesem Lande wieder
Produkte, welche man in Abyssinien nicht hatte. Kältere Überlegung unterrichtete
beide Parteien von der Möglichkeit, durch Tausch ihre gegenseitigen Wünsche zu
befriedigen; man schloss einen Vergleich. - Dies war die Entstehung des Handels,
mit welcher wiederum die abyssinische Kultur, Stimmung und Verfassung eine andre
Gestalt und Wendung bekamen, wovon es der Mühe wert ist, etwas weitläufiger zu
reden; und das soll im folgenden Kapitel geschehen.
 
                                Zehntes Kapitel
              Fragmente aus der mittleren Geschichte von Abyssinien
Wie groß der Einfluss ist, den der Handel auf die Kultur der Völker, auf ihren
Geist und auf ihre Moralität hat, das erfährt jeder, der die Geschichte mit
einiger Aufmerksamkeit studiert; auch das Königreich Abyssinien fühlte bald
diesen Einfluss, wie wir jetzt sehen werden. Vorher aber müssen wir noch
zergliedern, welche Art von Revolution die Einführung des Geldes und die
Entdeckung der Bergwerke bewirkten.
    Da der Tauschhandel große Ungemächlichkeiten hatte, so wünschte man längst,
eine Ware zu finden, die immer gleichen Wert behielte, die jedermann brauchen,
leicht herbeischaffen, leicht in Verhältnis mit allen seinen Bedürfnissen
setzen, die der allgemeine Maßstab des Werts aller Landesprodukte werden könnte
- mit einem Worte, die ihnen das würde, was wir Geld nennen. Ein Ausländer
geriet nach Abyssinien und lehrte den Fürsten den Wert kennen, den andre Völker
auf die edelen Metalle und auf Juwelen setzen, und den Gebrauch, welchen sie
davon machen. Abyssinien ist reich an Gold, Silber, Eisen, Kupfer, Edelsteinen
aller Art, hat Salz, Marmor und dabei einen solchen Überfluss von Früchten, Korn
und andern Notwendigkeiten und Annehmlichkeiten des Lebens, dass es dem Fremden
nicht schwer hielt, dem Fürsten zu beweisen, wie groß der Vorteil des Handels
auf s der Abyssinier sein würde, wenn man die Bergwerke fleißig betriebe,
Gold und Silber zum Maßstabe der größeren Waren machte, zu kleineren Summen aber,
statt der Scheidemünze, sich des blauen wollnen Zeugs bediente, welches im Lande
verfertigt wurde.
    Nun war nur die Frage, wer den Nutzen von den Bergwerken ziehen sollte.
Erlaubte man
