 allen
natürlichen und himmlischen Verhältnissen, zweifelnd an der edlen Bestimmung
seines Geschlechts, der Sinn der Wollust und des Genusses in ihm verdampft ist,
er sich an nichts mehr halten kann und der innere Wurm erwacht, so zergliedere
ihm mit höllischer Bitterkeit die Folgen seiner Taten, Handlungen und seines
Wahnsinns und entfalte ihm die ganze Verkettung derselben bis auf künftige
Geschlechter. Ergreift ihn dann die Verzweiflung, so schleudere ihn herunter und
kehre siegreich in die Hölle zurück.«
    LEVIATHAN: Satan, warum wendest du dich abermals an mich? Du weißt es, mir
ist das ganze Menschengeschlecht und die Erde, ihr Tummelplatz, längst zum Ekel
geworden. Was ist aus den Kerls zu machen, die weder Kraft zum Guten noch Bösen
haben? Den, der eine Zeitlang mit dem Phantom Tugend buhlt, machen bald Gold,
Ehrgeiz oder Wollust zum Schurken, und tritt auch einer oder der andre kühn in
die Bahn des Lasters, so fährt er auf halbem Wege vor den Gespenstern seiner
schwächlichen Einbildungskraft zurück. Ja, wenn es noch ein heißer, stolzer
Spanier, ein rachsüchtiger, spitzbübischer Italiener oder ein lustiger,
verbuhlter Franzose wäre! aber ein Teutscher? träge Klötze, die sich vor Ansehen
und Reichtum, vor allen unnatürlichen Unterscheidungen der Menschen sklavisch
beugen, von ihren Fürsten und Großen glauben, sie seien von edlerem Stoffe
gemacht als sie, und ganze Kerle zu sein glauben, wenn sie sich für sie
totschlagen oder zum Totschlagen an andre Fürsten verkaufen lassen. Vernimmst du
seit Jahrhunderten ein Wort von Empören gegen Tyrannei? von Kampf und
Blutvergießen um Freiheit und die Rechte der Menschheit? Sie glauben sich frei,
weil es ihre Fürsten und Bischöfe sind, die sie schinden können, wie es ihnen
gefällt. Noch ist keiner von ihnen auf eine stattliche Art zur Hölle gefahren,
ein Beweis, dass dies Volk keine sich auszeichnende Köpfe hat. Ich meine von
jenen, die keck alle Verhältnisse benagen, den diamantnen Schild Eigenheit2
erkämpfen, an dem sich alle himmlische und irdische Vorurteile zerschlagen.
Zeige mir einen solchen Mann, der auf die Gefahr seiner Seele groß sein und
bleiben will, und ich fahre hinauf.
    SATAN: Leviatan, sollen Teufel sich von Vorurteilen blenden lassen wie die
Söhne des Staubs? Der Mann nach unserm Sinn wird unter jedem Himmelsstrich
geboren; dies wird er dir beweisen. Er ist einer von denen, die die Natur zum
Großen geschaffen, mit allen heißen Leidenschaften ausstaffiert hat und die sich
gegen die alten Verträge der Menschen empören. Wenn ein solcher Geist durch
dieses Spinnengewebe reißt, so gleicht er einer Flamme, die durch ihre
Heftigkeit den Stoff ihres Glanzes nur schneller aufzehrt. Er ist einer der
Philosophen, auf Schöngeist gepfropft, die durch die Einbildungskraft fassen
wollen, was dem
