 und ferner sie nicht auf den ersten
Seiten vollkommen begreifen wollen; man muss sie erst ganz kennen, ehe man nur
etwas von ihnen in allem seinen Verhältnis einsieht.
    Das System des Aristoteles liegt, es ist wahr, noch zum Teil da im Chaos;
aber binnen zweitausend Jahren hat sich kein bessrer Architekt gezeigt. Er trug
allen philosophischen Reichtum jener glücklichen Zeiten zusammen und brütete
darüber wie ein Gott. Seine physischen und metaphysischen Werke sind ein
langwieriges Studium, und es lässt sich in einem Gespräche davon kein Auszug
machen. Ihr müsst sie selbst lesen; und es wird Euch Lust sein, zu sehen, wie er
die Natur herumarbeitet und bis auf ihre kleinsten Bestandteile zergliedert,
wenn Ihr auch nur den Tiefsinn des Menschen an ihm bewundern solltet.
    Für jetzt nur noch einige Rhapsodien nach ihm und gegen ihn, und Launen und
Einfälle. Stellt Euch das Universum wie eine Laute vor, worauf ich Euch nach
augenblicklicher Lust und Liebe vorphantasiere. O nichts ist reizender und
lockender dazu! es ist der schönste Gegenstand meiner Poesie in der Einsamkeit.
O es macht mich glücklich, und mich überläuft wieder zuweilen ein menschlicher
Schauder, wenn ich bedenke, was ich vielleicht schon war und ferner sein werde!
was ich jetzt bin und den folgenden Morgen, die folgende Stunde schon vom neuen
anfange zu sein. Übrigens geniess ich jeden Moment der Spanne meines
gegenwärtigen Lebens, so gut ich kann, und ergebe mich Kleinigkeit in die
Umwälzungen der ungeheueren Massen. -
    Was Demetri darauf ferner sagte, davon mehr nur den Inhalt als seine Worte,
insoweit ich denselben gefasst habe. Ich blieb bis jetzt noch immer der Meinung
des Sokrates, dass auch die beste Metaphysik ein schönes Gebäude sei, welches
bloß in der Luft schwebt, und dass man sich nur damit beschäftigen müsse, um sich
nichts weismachen zu lassen und seinem Vergnügen in dieser Rücksicht ungestört
nachzuhängen.
    »Die Sinnen allein zeigen uns,« begann er vom neuen,25 »dass etwas außer uns
da ist: Verstand selbst ist die Wurzel der Sinne. Von Sinn und Verstand alle
unsre Erkenntnis; und was finden wir da?
    In uns gekehrt die wunderbare Sicherheit, dass wir Wirkliches und kein Nichts
sind, und allen Grund zu denken und zu handeln. Außer uns Sonne, Mond und Sterne
im unermesslichen Äther, und Luft und Meer und Land voll unzählbarer lebendiger
Dinge.
    Doch solche Menge Verschiedenheiten entdeckt nur das Auge, unser reichster,
aber auch flachster Sinn; wir haben einen andern, der tiefer dringt und zu
einfachern kommt: das Gefühl. Kein Tier kann ohne dasselbe, aber ohne die andern
Sinnen bestehen.
    Und dieser Sinn erkennt?
    Warm und Kalt und Feucht und Trocken.
    Nichts weiter! denn alles übrige fällt in
