 geziemt, dann erschallte
sein Lob durch die goldnen Stäbe:
O das ist ein weiser Mann!
Sieht das Glück der Welt mit Lächeln an,
Findet auf des Lebens rauer Bahn
Überall Ergötzen, wo er kann,
Unterdrückt des Stolzes falschen Wahn,
O das ist ein weiser Mann!
                                      ENDE
 
                                    Fußnoten
1 Der Brocken ist bekanntermassen der höchste Berg auf dem Harze und der
Versammlungsort der Hexen, die am Walpurgistage aus der ganzen Welt dort
zusammenkommen, um sich über ihre Reichsangelegenheiten zu besprechen.
2 Die Leser werden sich erinnern, dass in den Ländern des Nordpols das ganze Jahr
nur aus einem Tage und einer Nacht besteht und dass jedes von beiden ein halbes
Jahr dauert.
3 Der Eroberer von Peru.
4 Der Verfasser folgt hier einem Irrtume, der in der Naturgeschichte des
Menschen schon längst verschrien ist; allein er hat sich selbst dafür strafen
müssen, denn er machte unvermeidlicherweise einen Vers, der den Artikel (die
Natur) zur Zäsur hat.
5 Dergleichen es im Orient und besonders in Ägypten viele gibt. Man sehe Nordens
»Reise nach Ägypten.«
6 Grandier, ein Geistlicher, der den Nonnen eines Klosters in Frankreich schuld
gab, dass sie die Wunder, die eigentlich Betrügereien waren, mit Hilfe des
Teufels täten, und da man eine solche Beschuldigung nicht gern auf sich sitzen
lässt, so wurde er zu ewiger Widerlegung verbrannt.
7 Diese sonderbare Etikette war noch zu Anfange dieses Jahrhunderts in Spanien
gewöhnlich: Le Roi, voulant aller à la chasse, avait donné l'ordre à son
porte-arquebuse pour deux heures. Les personnes de sa suite se rendirent au
palais: elles croyaient entrer dans l'appartement: mais celui qui avait droit
d'en fermer les portes, ne parut qu'à trois heures. Il fallut que le roi
attendit comme les autres. Les grands jouissaient de privilèges que maintenait
la sévérité de l'étiquette: on tenait par-là le Monarque en quelque sorte
reclus, excepté pour eux. »Mémoires politiques«, T. 2, p. 28.
8 Ein bekannter alter teutscher Maler.
9 Der nie mit dem Pfeile sein Ziel verfehlt - sein gewöhnliches Beiwort bei den
griechischen Dichtern.
10 In seiner »Geschichte der Kunst«.
11 Aktäon.
12 Das heißt den ersten Mai.
 
    
