. Ein fester
Glaube aber ist allemal ein ahnendes Wissen. »Kogito, ergo sum.« So lässt sich
die Theorie vom Gedanken nach Descartes weiterführen.
    Im Anfang war das Wort, der Logos, die Vernunft. Aber der blinde
Autoritätsglaube, die träge Gedankenlosigkeit, das Unvernünftig-Chaotische setzt
seine schwerfällig unfruchtbare Masse stets der lichten Schöpferkraft entgegen.
Das Chaos betrachtet sich als die wahre göttliche Ordnung, die neue Welt als
eine frevelhafte Revolution. Kolumbus hieß ein Tollhäusler, Luther ein
Zerstörer. Ja freilich muss man stören und zerstören - stören die stumpfe
Indifferenz der ideallosen Gesellschaft, zerstören die Drachen, welche der
conservative Urschlamm des Bestehenden ausbrütet. Darum dachten sich auch alle
Völker den Gott des Lichtes als den Pyton, den Drachentödter.
    Die Prophetengabe ist die natürliche Intuition der Logik, welche die
Gegenwart aus der Vergangenheit ableitet und die Zukunft als Konsequenz der
Gegenwart voraussieht. Darum sind die großen Dichter alle prophetische
Staatsmänner in der Theorie; darum erschaute z.B. Schiller divinatorisch in
Wallenstein, dem bestverleumdeten, den Embryo-Bismarck, wie ihn heutige
Forschungen endgültig feststellen.
    Er gedachte an Leonhart's tiefsinnige Kombinationen über die deutsche
Welterrschaft des Mittelalters.
    Die Hohenstaufen gleichen den Napoleoniden. Sie führten dieselbe großartige
Welttäuschung durch, in der Entfesselung der eigenen Selbstsucht eine
Weltbefreiung vorzuschützen. Der eigentliche Napoleon des Waiblingergeschlechts
hinterließ einen neugeschaffenen Marschallsstand, den er ganz in des Korsen
Manier nach Eroberungen und Waffentaten betitelt hatte. (Diephold Fürst Rocca
d'Arce - von der berühmten Verteidigung jener Felsenburg so genannt.)
    So wurden auch gleichmäßige Entwickelungsgesetze der einzelnen
Völkergeschichten offenbar.
    Die schicksalbestimmenden Genien der Weltgeschichte sind nichts als
instinktive Herolde ihrer Zeitströmung.
    So folgte auch die Reformation einem unwiderstehlichen mechanischen Gesetz,
das sich vollziehen musste. Aber ihre verschiedenen Formationen, gemäß den
chemisch-geologischen Lebensbedingungen in den verschiedenen Ländern, predigen
nur wiederum die große physiologische Lehre von der Unzerstörbarkeit und
Erhaltung der Kraft. Aus der verfrühten und daher paralysierten Reformation in
Italien ging die sinnliche Religion der Renaissance, die Kunst, hervor. Ebenso
musste grade dem Inquisitionsspanien die Entdeckung Amerikas zufallen, ebenso wie
später Nordamerika grade von den harten Puritanern colonisirt werden musste. Denn
nur dieser bornirte Fanatismus konnte die uralten Kulturen Amerikas mit so
barbarischer Respektlosigkeit vernichten, und dies war eben unbedingt nötig, um
Amerika zu einem jungen Lande zu machen. Nichts gedeihlicher ferner für den
Fortschritt Europas, als der hartnäckige Kampf Philipp's II. gegen die
Reformation. Denn durch die Reaction gegen dies absolutistische Spinnensystem,
das die Welt nur erobern wollte, um sie katholisch zu machen, verschärfte sich
die persönliche Initiative, welche in den Oraniern und Cromwell ihre glänzendste
Verkörperung fand.
    Die ungesunde Grossmannssucht Schwedens setzt die Wikingzüge der alten
Normannen, aus denen wiederum die
