 Jungfrauschaft verloren und mit ihrer
Jungfrauschaft alles. Denn die Kunst wird nie ehrbare Hausfrau und Mutter; sie
ist entweder Jungfrau oder Metze. - Rom kann noch donnern und blitzen, es kann
von mancher säuerlichen Stimmung ausgebeutet werden, es kann sogar noch großen
Nutzen stiften durch Verbindung mit tüchtigen Welfen allzu tölpelhaften
Ghibellinen gegenüber, aber sein Regiment ist vorbei, seitdem selbst mancher
Bauer weiß, dass man der Sonne nicht gebieten dürfe, um die Erde zu laufen.
    Also eine neue Entdeckung tut der Religion not, wenn das dritte Weltalter
anbrechen soll. Wie, wenn es abermals etwas von einem heiteren Paganismus
annähme? - Wenn das Formeln- und Dogmenwesen aufhörte, und die Satzungen des
Tridentinischen Konzils und die Sätze der Symbolischen Bücher sich völlig und
ehrlich antiquierten, anstatt die gegenwärtige fiktive Herrschaft noch so
fortzuschleppen? Wenn die Sprüche des Evangeliums nicht mehr gebraucht würden,
die Menschen und die Verhältnisse zu verwirren? Wenn jeder sich rechtschaffen
überzeugte, das Christentum sei eine von Ewigkeit beschlossene und in Ewigkeit
fortzeugende Tatsache, erhaben über die kleinliche Diplomatie, die sich in der
Folgerung offenbart: das darf nicht zugegeben werden; denn sonst fällt auch das
und das über den Haufen?
    Der Geist der Geschichte muss allgemeiner die Geister durchdringen, als
bisher geschehen ist. Die Kirchengeschichte muss die Menschen mehr belehren als
der Katechismus und das Credo und das Symbolum. Sich inniglich und haltbedürftig
als eines der letzten Glieder der großen Kette zu empfinden, die aus unzähligen
Ringen besteht, unter denen auch die Sekten, die Ketzereien, der Krieg gegen die
Waldenser und die Weihnacht zu Kanossa so wenig fehlen dürfen als die Konzilien,
die Gedanken der Kirchenväter und die Glaubenstaten der Reformatoren - das wird
das neue Christentum sein, welches mit der Krippe zu Bethlehem im Busen des
Gläubigen beginnt und in dessen letzten andächtigen Minuten die jüngste
Offenbarung feiert. Die Erleber dieser neuen Konfession (denn Lippen werden
nicht oft sie zu bekennen vermögend sein, weil dieses Dogma über das Wort
hinausgeht) werden zugleich Katholiken sein und Protestanten und Quäker und
Ketzer. Anfangs wird die Gemeine klein sein und verachtet oder des
abscheulichsten Indifferentismus bezüchtiget, nach und nach wird sie sich
ausbreiten und zuletzt die allgemeine Kirche werden.
    Die Stiftung dieser Kirche wird nicht von dem Willen der einzelnen abhangen.
Unbewusst, durch schwere, vielleicht furchtbare Ereignisse wird der Geist Gottes
sein unwiderstehliches Nötigungsrecht ausüben. - Aber so ausgeweitet, in diesem
erschlossenen Bewusstsein wird der Mensch erst würdig sein, von der Erde auf neue
Weise Besitz zu nehmen. Dann wird sie ihm Kränze bieten, deren Duft und Glanz
noch niemand ahnt. In dem Sinne werden der Enkel Enkel wieder Heiden werden,
dass sie es für Gewinn achten, wenn sie einen Gott mehr bekommen.
 
                                   Intermezzo
Während der Schriftsteller sich
