 dieser Versicherung
keinen Glauben.
    Einige der Männer, welche uns begleiteten, wollten ihre Frauen mitnehmen,
wozu wir aber unsere Einwilligung nicht gaben, weil uns schon die Rücksicht auf
Hanneh allein genug hinderte, so zu reisen, wie wir es ohne sie hätten tun
können. Bemerken will ich, dass auch Omar Ben Sadek, den die meisten meiner Leser
schon kennen gelernt haben, mit bei den Auserwählten war.
    Als Maßregel zu meiner Sicherheit wurde beschlossen, dass ich während dieser
Reise nicht Kara Ben Nemsi genannt werden sollte. Dieser Name war so bekannt,
dass er mir jetzt nur Verlegenheiten, wenn nicht noch mehr, bereiten konnte.
Halef machte da in seiner eigenartigen Weise die Bemerkung:
    »Da siehst du, Sihdi, wie sehr wir beide den großen, berühmten Beherrschern
der Erde gleichen: Wir müssen den Abglanz unserer Herrlichkeit hinter einen
fremden Namen verstecken. Zwar ist das dieses Mal nicht auch bei mir, sondern
nur bei dir der Fall, aber wie du dich in meinen Strahlen sonnen darfst, so muss
auch mich der wohltätige Schatten deines Madschhul13 treffen. Wie aber sollen
wir dich nennen? Hast du vielleicht schon über einen andern Namen nachgedacht?«
    »Nein. Es handelt sich auch nicht nur um den Namen.«
    »Ja, richtig. Wir müssen auch wissen, wie wir zu antworten haben, wenn wir
gefragt werden, was du bist.«
    »Am einfachsten wäre es, mich für einen Haddedihn auszugeben.«
    »Nein, das geht nicht, Sihdi, denn da würde deine Herrlichkeit so
vollständig verschwinden, dass sie später vielleicht gar nicht wiederzufinden
wäre. Auch will ich stolz darauf sein können, dass du bei uns bist; darum müssen
wir dir einen Namen und eine Würde erteilen, welche unbedingt zur Achtung
fordern. Am besten ist es, wir geben dich für einen großen Gelehrten aus. Ist
dir das recht?«
    »Ja.«
    »Woher bist du?«
    »Aus irgend einem mohammedanischen Lande, aber ja nicht aus einer großen
Stadt, weil jeder, der von dort nach Mekka kommt, diesen Gelehrten kennen
müsste.«
    »Erlaubst du, im fernen Moghreb14, welcher meine Heimat ist, geboren worden
zu sein?«
    »Ja.«
    »Du hast dort im Wadi Draha das erste Licht der Welt erblickt?«
    »Sehr gern!«
    »Und von welcher Art ist deine Gelehrsamkeit?«
    »Das überlasse ich dir, lieber Halef.«
    »Gut! Weil du so bescheiden bist, werde ich dich sehr hoch erheben. Du
beschäftigst dich nämlich gar nicht mit einer einzigen Art der Wissenschaft,
sondern deine unendliche Weisheit ist in die Höhen und in die Tiefen aller Ulum
15 eingedrungen. Oder ist dir
