es einem Menschen gar zu wohl ging. Hesiodus macht sie zu einer Tochter der Nacht, Homer aber zu einer Tochter Jupiters, in der sonderbaren Stelle des 19ten Gesangs der Ilias, wo Agamemnon die Schuld seiner dem Sohne der Tetis zugefügten Beleidigung auf die Ate schiebt, und, bei dieser gelegenheit ihre ganze Legende (wie er sie vermutlich ehemals von seiner Amme erzählen gehört hatte) den versammelten Fürsten der Griechen vorträgt. W.
6. Brief.
11 Beschreibung des Feldzugs des jüngeren Kyros gegen seinen Bruder Artaxerxes Mnemon. Dieser Feldzug, dem Xenophon als Feldherr der Griechischen Hülfstruppen beiwohnte, und wobei er seinen berühmten Rückzug machte, wird ein Hinaufzug (Anabasis) genannt, weil der Zug nach Oberasien aufwärts ging. – Von dem, was Xenophon dabei tat, wird er auch der Rückzug der Zehntausend (Griechischen Hülfstruppen nämlich) genannt. Ich erinnere hiebei an Halbkarts Uebersetzung. Mit dem von Wieland hier und im folgenden Briefe gefällten Urteil darüber ist zu vergleichen Creuzers Abhandlung de Xenophonte Historico Leipz. 1799. 12 B i b l i o k a p e l e n hiessen um diese Zeit, da der Autoren und der Bücher immer mehr wurden, Leute, welche Profession davon machten, von alten und neuen Büchern immer eine Anzahl schön geschriebener Exemplarien zum Verkauf bereit zu halten, und vermutlich auch die öffentlichen Märkte mit dieser Waare bezogen, nach welcher, so wie die Literatur bei den Griechen immer mehr Zuwachs und Ausbreitung bekam, auch die Nachfrage immer stärker wurde. W. 13 Einer der etwas, wozu gewöhnlich Kunst, Wissenschaft und grosse Uebung erfordert wird, ohne Vorbereitung, aus dem Stegreif (wie wir zu sagen pflegen) oder auch obne Unterricht, aus blossem instinctmässigen inneren Antrieb, unternimmt. Sokrates beschuldigt dessen den grössten teil der damaligen Atenischen Feldherren in seiner Unterredung mit dem Sohne des Perikles. (Memorab. III. 5–20)
7. Brief.
14 Herabzug, Rückzug. 15 Jupiter der Sanftmütige, der Versöhner, Anab. B. 7. K. 8. 16 Der Anführer. Anab. B. 6. K. 2. 17 Die Kunst und das Geschäft derjenigen Art von Wahrsagern, die nach sorgfältiger Beschauung der Eingeweide eines Opfertiers aus gewissen Beschaffenheiten derselben den glücklichen oder unglücklichen Erfolg eines Unternehmens vorhersagten. W. 18 Abergläubische Dämonenfurcht. W. 19 Ein Fluss in Lydien, welcher, wie der Ganges in Indien, Gold führt. 20 König von Lydien, berühmt seines Reichtums wegen. 21 Der Bettler in Homers Odyssee.
8. Brief.
22 Der Philosoph Leucipp (Leukippos) war der erste unter den Griechen, welcher Arome, unteilbare Körperchen, als Elemente der Welt annahm, und es ist wohl nicht zu bezweifeln, dass die Sonnenstäubchen ihn auf seine Atome gebracht hatten. 23 Eine Pflanze, von welcher die Alten sowohl für die Küche als für die Pharmacie starken Gebrauch machten. Vornehmlich wurde aus dem verdickten Safte des Stengels und der Wurzel eine Art von Gummiharz bereitet, welches unter die beliebtesten Gewürze gerechnet wurde. Die Anhöhen um Cyrene waren mit dieser Pflanze bedeckt, und die aus ihr gewonnene Specerei, von ihnen Sirfi, oder Silfi, von den Römern laser und laserpitium genannt, machte ein beträchtliches Handelsobject der Cyrener aus. Die gemeinste Meinung der Neuern ist, dass sie mit unsrer asa foetida einerlei gewesen sei. W. 24 Diese romantische Insel ist den Lesern der Odyssee hinlänglich bekannt. 25 Der bei den Römern gebräuchliche Ausdruck für Hausfrauen, Hausmütter. S. 31. Medeenkessel der Phantasie – Wie aus Medea's Zauberkessel das Alte in neuer Jugend hervorging, so zaubert die Phantasie aus der Vergangenheit eine neue reizendere Gegenwart in der – Erinnerung. 26 Eine ansehnliche Insel an der Südküste Kleinasiens. Die gleichnamige Hauptstadt wurde während des Peloponnesischen Krieges erbaut. 27 Der eilfte monat im Attischen Kalender, welcher grösstenteils unserm Mai entspricht. W.
9. Brief.
28 Früherhin Halbinsel von Akarnanien, nachmals, als man die Landenge durchstochen hatte, Insel, berühmt wegen ihres Vorgebirgs, von dem die Sage ging, dass ein Sprung von ihm das beste Mittel sei, alle Qualen der Liebe zu enden. Dieser berühmte Leukadische Sprung hiess daher auch der Sprung der Liebenden (αλμα των ερωντων) durch welchen auch
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Sappho endete.
10. Brief.
29 d.i. eine der grössten Seltenheiten, denn ein fabelhafter, nur alle 500 Jahre erscheinender Vogel (Herodot. 2,73) und ein fabelhaftes, von Eubemeros erdichtetes Land (vergl. die Anm. zu der Reise des Priesters Abulfauaris Bd. 29) sind hier zusammengestellt.
11. Brief.
30 Der letzte Assyrische König Sardanapalos war seiner Schwelgerei wegen berüchtigt. 31 Korbträgerin – S. oben Kanephoren. 32 Hygron (το υ
‘γρον του βλεμματος) Ein gewissen feuchter
Glanz des Auges, worin der blick gleichsam zu lantia und die oculi udi et tremuli der Photis in Apulejus goldenem Esel bezeichnen ohne Zweifel dieses hygron, welches Anakreon (Od. 28) zu einem Charakter der Augen der Venus macht, und der Bildhauer Praxiteles an seiner Knidischen Venus sogar im Marmor anzudeuten wusste, wenn Lucian (Imagin. o. 6) nicht mehr zu sehen glaubte als er wirklich sah; wiewohl auch diess schon dem Künstler Ehre machen würde. W.
13. Brief.
33 Anspielung auf die Aristophanische Erklärung über die Liebe in Platons Gastmahl, wovon oben ausführlicher die Rede war.
15. Brief.
34 Anubis, der Mercur der Aegyptischen