die kleinern? So wie die kleinen Propheten gemeinhin mehr achtung verdienen, als die grossen.
Der animalische Magnetismus und die Kunst zu magnetisiren und zu desorganisiren war hier eine der niedern Stufen, indem man es für keine grosse Ehre halten konnte, dass ein desorganisirtes schönes Mädchen im Somnambulismus klüger war, als eine hochlöbliche Manipulirgesellschaft und die höchsten Magnetisten und Desorganiseure.
Man gab ü b e r h a u p t vor, von d e r m a g n e So gern ich diese Aufschlüsse besässe, so wenig weiss ich mir sie und die Materie zu erklären, die in elektrischen Erscheinungen Wunder tut an uns und allen Enden, ohne dass man den Apostelgrad der natur zu erschleichen im stand ist.
Die eigentliche Wunderstärke der Apostel war, alte Leute zu verjüngen, über unbekannte Kräfte zu befehlen, tote zu erwecken und auf die Geisterwelt zu wirken.
Die geheime geschichte einiger Apostel älterer Zeit, z.B. Apollonius von Tyana, Plotin, Origines, Jamblichius, Hypatia, Johannes Brunus, Teophrastus Paracelsus, sonst Bombast von Hohenheim, Robert Fludd, Jakob Böhme, Peter Poiret, Heinrich Morus, war stockfinster verhängt.
B r u c h s t ü c k e aus einigen Dämmerungen neuerer Zeit, zu denen der Ritter nichts b e i g e t r a g e n hat, der überhaupt an den eigentlichsten K e r n u n d S t e r n n a c h r i c h t e n so unschuldig wie die Sonne am Himmel ist.
G a ss n e r ? Nie aufgenommen, ein guter Empirikus.
S t . G e r m a i n ? Gehörte zum Grabesorden. – Sein Name steht nicht in unsern Büchern des Lebens. Er war nicht unächt. Gott hab' ihn selig! Seine Behauptung, auf der Hochzeit zu Cana in Galiläa eine Menuet getanzt zu haben, ist stark. Er gab vor, auf seinem Todtbette verjüngt zu werden; doch starb der arme Grabesritter wie jedermann, und wird, wie wir nach der Liebe hoffen, auch wie jedermann verjüngt werden, in einer bessern Welt – um mit d e m A t h e i s t e n P r i c e zu reden, der, seiner bekannten Ateisterei unbeschadet, sein Testament, das er vor dem Kirschlorbeertrank machte, anhob: Da ich vermutlich bald an e i n e m b e s s e r n O r t e sein werde. – Der Stümper! Wie wenig Zusammenhang in Price's Kenntnissen war, setzen folgende Umstände ausser Zweifel.
Er war ein Ateist, und verlangte Glauben.
Er versprach, des Unglaubens halber seinen angeblichen Versuch zu wiederholen. Das tut kein Meister, wohl wissend, dass sich schon Gläubige finden werden. Der Unglaube in Hinsicht des ersten Versuches tut nichts. Ist es nicht heute, so morgen; ist es nicht vor, so doch nach dem tod!
S c h r ö p f e r ? Nicht von den Unsrigen. Diess beweist der Pistolenschuss, wodurch er sich in die Geisterwelt recipirte. Doch scheint er dem Apostelorden etwas entwendet zu haben; aber was und wie!
S w e d e n b o r g ? An ihn wird in unsern heiligen Zünften und Innungen so wenig, wie im gemeinen Leben an den Tod eines Hektikus gedacht. Es war ein Ganskulot, ein Marseiller in unserer geheiligten Kunst. – Ein ächter Jünger ist kein Schriftsteller. – Das Orakel s p r i c h t kurz; – gegen den änigmatischen Styl ist der lapidarische ein Pastor Gamaliel. Leidenschaften lassen sich nicht durch Dialektik in Ordnung bringen; Grundsätze sind ihre Meister. Und wie? Muss ein Hierophant sich nicht vom Fackelträger unterscheiden? der Papst nicht vom Küster? Sokrates erwiderte dem König Archelaus, der ihn zum Hofphilosophen machen wollte: er sei nicht im stand, Gleiches mit Gleichem zu vergelten; und sicher ist Sokrates nie in grösserer Verlegenheit gewesen, ausser an dem Tage, da er vom Orakel für den Allerweisesten erklärt ward. – Maître André Peruquier in Paris mag aus dem Lissaboner Erdbeben eine lustige Tragödie machen. – über die andere Welt lassen sich nicht l u s t i g e T r a u e r s p i e l e in Folio schreiben!
G r a h a m ? Ein College des Hans Nord, ein Schwarzkünstler von haus aus. "Nach neun Monden wirst du mehr erfahren," heisst in unserer Ordenssprache: "nach neun Monden wirst du sterben." Bei Graham wirst du nach neun Monden respektive in die Wochen kommen oder Vater werden. Sein himmlisches Bett ist das sinnlichste, das man kennen kann. Je mehr Sinne beim Genuss angespannt werden, desto mehr verlieren die obern Seelenkräfte. Niemand kann zweien Herren dienen, und aktiver Bürger der Sinne und der Geisterwelt sein, Gott und dem Mammon anhangen. – Wenn das Fleisch gewinnt, verliert der Geist.
C a g l i o s t r o ? – – – – – – – und neunmal neun andere seines Gelichters! Alle nicht wert, unsern Aposteln die Schuhriemen zu lösen, die viel, sehr viel durch den Glauben ausrichteten. Du bist gesund, sagten sie, und der Kranke glaubte; das heisst: er ward es. Von der moralischen zur sinnlichen überzeugung ist es nur über Feld. Individuelle Beziehungen machen oft zu Witz und Rührung, was andere