1786_Moritz_HartknopfAllegorie.html

        
                              Karl Philipp Moritz
                       Andreas Hartknopf Eine Allegorie
Non fumum ex fulgore
Sed ex fumo dare lucem
 
                                  Vorbericht
                Der Buchstabe tötet
                 aber der Geist macht lebendig
Hier will ich still stehen   sagte mein lieber Andreas Hartknopf da er sich
plötzlich auf seiner Wanderschaft an einem breiten Graben befand und weder Weg
noch Steg sah der ihn hinüberführen konnte und doch war es schon beinahe
dunkle Nacht und der Wind wehte scharf aus Norden ihm einen seinen Staubregen
ins Gesicht der schon seine Kleider bis auf die Haut durchnetzt hatte   er
hat nun ausgewandert der gute Hartknopf   aber mir däucht ich sehe ihn noch
da stehen mit seinem langen Knotenstocke den messingnen Kamm in sein dickes
schwarzbraunes Haar geschlagen und seinen Rock mit den steifen Schössen von oben
bis unten zugeknöpft 
    Er war eine gute Seele  ob er gleich in der Gottheit vier Personen annahm
und glaubte dass die ganze Welt aus alkalischem Salz geschaffen sei  Dies
öffentliche Zeugnis von seinem Charakter und seinem Herzen das gewiss ein
Unparteiischer fällt möge ihn gegen die Beschuldigungen retten womit Bosheit
und Verleumdung seinen Nahmen oft gebrandmarkt haben
    Du guter Andreas Hartknopf magst wohl nicht gedacht haben dass deine besten
Freunde die auch wie du an die Viereinigkeit und an die Schöpfung der Welt aus
alkalischem Salze glaubten und mit dir wie du meintest ein Herz und eine
Seele waren dass diese dein Gedächtnis nach deinem Tode so schändlich
verunglimpfen würden
    Ach es war dir auch nicht bei der Wiege gesungen wie es dir einmal in der
Welt ergehen sollte  dass du verstoßen verjagt von aller Welt verlassen
umherirren irgendwo ein freundliches Obdach suchen und es nicht finden solltest
 dass du an die Türen deiner Brüder deiner Freunde klopfen und sie dir nicht
aufgetan werden sollten  dass du  o nichts weiter meine Seele ergrimmt gegen
die Menschen wenn ich bedenke dass sie den Edelsten unter sich ausstiessen den
Diamant der auf diese harten Kieselsteine seinen unnachahmlichen Glanz hätte
werfen können wodurch sie auch bemerkt worden wären wenn man ihn unter ihnen
gesucht hätte
    Oft unterhält sich meine Seele in einsamen Stunden mit dir in Gesprächen
ich sehe dich in meine kleine Kammer treten wir sehen uns und sehen den Himmel
aus dem eröfneten Fenster an  und ob wir gleich nur gegen ein altes Gemäuer
blicken so erhebt sich doch unser Herz wenn die Sonne darauf scheint und
unsre Seelen ergießen sich gegeneinander in Liebe und Wärme in süßen Gesprächen
von Zukunft und Vergangenheit  
    Ich soll von dir reden mein Guter und rede mit dir  Steh ich muss wieder
Abschied von deinem Geiste nehmen wenn ich von dir reden soll  das wird mir
schwer  o habt Geduld mit mir meine Leser es ist mir schwer geworden mich von
meinem Freunde zu trennen  ich sprach mit ihm da ich mit euch sprechen sollte
 denn ich wollte euch doch seine Geschichte erzählen
    Hier will ich still stehen sagte er also da er plötzlich an dem breiten
Graben stand über den kein schmaler Steg ihn führte  er ging eine weite
Strecke auf und ab und fand keinen Weg hinüber  die Nacht brach immer tiefer
herein  der Wind ging immer schärfer und jagte schon den Regen in großen
Tropfen meinem Wandrer ins Gesicht  hinter ihm war ein meilenlanger Wald  Hier
will ich still stehen sagte er noch einmal  weil ich nicht weiter kann  und
das will sagte er mit einem gewissen Trotz aber auch zugleich mit einer
Erhabenheit der Seele womit er dem Regen und dem Sturmwinde zu befehlen und
über die Elemente zu herrschen schien
    Ich will was ich muss war sein Wahlspruch bis an den letzten Hauch seines
Lebens  Es war seine höchste Weissheit der er bis zum Tode getreu blieb  die
ihn über die Dornenpfade seines Lebens sicher hinleitete die ihm am Rande des
Grabes noch einmal ihre freundschaftliche Rechte bot
    Weil ich das nun alles weiß und ich mich fast eben so in seine Seele
hineindenken kann als in meine eigne Seele  so genau waren wir miteinander
verwebt  so kann ich nun auch das alles von ihm erzählen was gewiss sonst
niemand leicht von ihm würde erzählen können wie seine ganze Seele dabe
arbeitete als er die Worte sagte  hier will ich still stehen bleiben Er
fühlte dabei einen unwiderstehlichen Mut womit er der Kälte dem Regen dem
Winde der Dunkelheit der Nacht und der Ohnmacht der menschlichen Natur selbst
Troz bot  er zog sich in sich selbst zurück wie der Igel in seine Stacheln
wie die Schildkröte in ihr felsenfestes Haus seine Brust war mit ehernem Mute
gestählt sein Körper zum Leiden abgehärtet  die rauen Elemente noch immer
seine Freunde denn sie behandelten ihn gütiger wie die Menschen
    Legen konnte er sich nicht denn der Boden war vom Regen durchnässt  Er
stand und ging am Graben auf und nieder dann stand er wieder eine Weile und
pfiff die halbe Nacht hindurch im Winde sein Leibstückchen dass es weit in die
Ferne schallte wo es der Wind hintrug  Ein paar Eulen auf den nahen Bäumen
fingen an statt der Nachtigall ihn zu akkompagnieren und ein paar Fledermäuse
schwirreten statt der Lerchen ihm um den Kopf  und er ward nicht böse darüber
sondern ließ sich da er es nicht besser haben konnte den Wettgesang gern
gefallen und freute sich dass selbst in der stillen Toten Nacht die Natur
noch Funken von Leben sprüht  sie machte ihm jetzt seine sonst so getreue
liebevolle zwar eine etwas saure Miene  und er hätte ihr in der Dunkelheit der
Nacht durch eine sehr unfreundliche Verzerrung seiner Gesichtszüge den Gruß
sehr gut erwidern können  aber das tat er nicht  seine Stirne zog sich nicht
in düstere Falten sein Auge blieb so heiter dass er sich vor der hellen Sonne
nicht hätte schämen dürfen wenn sie in diesem Augenblicke sein Antlitz
beleuchtet hätte
    Indem er noch so da stand und pfiff hörte er in der Ferne Menschenstimmen
und seine gute Laune in die er sich hineingepfiffen hatte erhielt beinahe
einen kleinen Stoß  bald aber ermannte er sich wieder und die Menschenstimmen
klangen seinen Ohren beinahe wieder so lieblich als der Gesaug der Eulen mit
denen er vorher in Gesellschaft des rauschenden Windes ein angenehmes Konzert
aufgeführt hatte
    Die Menschenstimmen tönten wild in die Nacht  der Laut war wie von
stammelnden Zungen und ihr Ausruf war wie der Ausruf derer die voll süßen
Weins sind  Schon waren sie dicht heran und es war doch schändlich die Eulen
und Fledermäuse hatten meinem Hartknopf zur Gesellschaft mitgemacht  und diese
Unmenschen   es waren ihrer zwei  He da Landsmann stammelte der eine was
wankt er hier noch so spät umher  Ich kann nicht über den Graben   I Narr
so schwimm er durch lachte jener laut auf und stieß ihn in den Graben hinein 
Hartknopf rafte sich im Fallen so gut er konnte zusammen und siehe da es war
eine Grube wie die worin weiland Joseph von seinen mitleidigen Brüdern
hinabgelassen wurde es war ein Graben worin kein Wasser war und durch welchen
er gleich anfangs trocknes Fußes hätte durchgehen können wenn er statt seiner
philosophischen Resignation seine beiden Sinne Gesicht und Gefühl
zusammengenommen hätte um sich vermittelst seines Dornstockes und seiner
gesunden Füße erst einen Durchgang durch den Graben zu erproben ehe er sich
entschloss die Nacht über disseits zu bleiben und mit seinem Pfeiffen ein paar
Eulen zu akkompagniren
    Hartknopf kam nun auf der andern Seite des Grabens wieder in die Höhe und
machte auch nicht einmal in Gedanken seinem Beleidiger Vorwürfe der ihm
freilich wider Willen einen Dienst geleistet hatte indem er ihn durch einen
zwar etwas unsanften Stoß durch einen Graben half wodurch ihn vorher alle
seine Philosophie nicht hatte helfen können Was aber noch mehr war so machte
Hartknopf sich selber nicht einmal Vorwürfe dass er wie mit Blindheit geschlagen
gewesen war  das war nun einmal seine Art so  er hielt es für noch einen
kindischen und läppischen Streich mehr wenn man sich über irgend einen
kindischen und läppischen Streich den man einmal gemacht hatte die Haare
ausraufen wollte  Überhaupt hatte er sich seitdem er anfing weise zu
werden die Reue abzugewöhnen gesucht die er nur für ein Arzneimittel der
Toren hielt Ich will was ich muss war sein Wahlspruch wenn er von außen her
getrieben wurde und ich muss was ich will wenn ihn etwas von innen trieb
Gefühl seiner Kraft insbesondre der widerstrebenden war seine höchste
Glückseligkeit  Darum mochte er zuweilen gern wider den Strom schwimmen ob es
ihm gleich sauer wurde und wider die Wand rennen ob er sich gleich den Kopf
zerstiess  Darum war er auch die Nacht disseits des Grabens geblieben als er
nur einige Wahrscheinlichkeit hatte dass er nicht würde durchkommen können Und
er gefiel sich nun einmal so und weil ihm die Zeit nicht sehr übel verstrichen
war so würde er sich über jeden Ärger geärgert haben den er über sich selbst
hätte in sich aufsteigen lassen darum ärgerte er sich dann am Ende lieber gar
nicht
    Er verdoppelte seine Schritte um sich warm zu gehen und befand sich
ungleich besser da er wieder auf der Landstraße war und mit Zweck und Absicht
sich nach einer festern Richtung fortbewegen konnte als vorher da er gehen
musste um zu gehen und immer wieder an denselben Fleck zurückkam  Dies führte
ihn zu tiefsinnigen Betrachtungen über die gerade und über die krumme Linie und
in wie fern die gerade Linie gleichsam das Bild des Zweckmässigen in unsern
Handlungen sei indem die Tätigkeit der Seele den kürzesten Weg zu ihrem Ziele
nimmt  die krumme Linie hingegen das Schöne Tändelnde und Spielende den Tanz
das Spatzierengehen bezeichnet   indem waren die beiden besoffnen Kerl schon
wieder hinter ihm und fassten ihn brüderlich der eine unter dem rechten der
andre unter dem linken Arm  der unter dem linken Arm hatte ihn in den Graben
gestoßen und war wie der böse Schächer zur Linken am Kreutze die Tugend und
Weissheit ging in der Mitten
    Die beiden besoffnen Kerl aber waren ein paar Weltreformatoren und
Kosmopoliten  und der zur Linken war der Anführer einer kleinen
Kosmopolitenbande die im Lande umherzog und sich jetzt in einem kleinen
Städtchen aufhielt um ihr Gaukelspiel da zu treiben und aus allen vier Enden
der Erde Menschen hinzulocken die sich vor ihrer großen Bude versammlen und
ihre Markschreier und Taschenspielerkünste anstaunen sollten  
    Der Anführer zur Linken hatte große schwarze struppigte Augenbraunen und
borstiges Haar und trug ein sammtnes Kleid vom Schweiß und Blut der betrognen
Menschheit  Er kniff meinem guten Hartknopf in den Arm dass es ihm blau wurde
da er ihn untergefasst hatte und sagte Du alter Kauz wie ist dir denn das
Schwimmen bekommen  daraus war denn zu schließen dass er ihn nicht in einen
trocknen sondern mit Wasser angefüllten Graben hatte stoßen wollen dieser
Borstige
    Der Kosmopolit zur Rechten war der reuige Schächer und sagte Lieber
Bruder wir hätten dieses Menschen schonen sollen   und hätten ihn nicht
sollen in die Grube stoßen worin kein Wasser war  der arme Mensch  indem
drückte er Hartknopfen sanft die Hand  und dieser sagte halb im Schlummer
Heute wirst du mit mir im Paradiese sein Er meinte aber den Gasthof in dem
Städtchen das vor ihnen lag wo er immer einzukehren pflegte wo die Zöllner
und Sünder herbergten und wohin jetzt sein sehnlichstes Wünschen ging  Die
Idee vom Paradiese schlug in den beiden Kosmopolitenköpfen wie ein Feuerfunken
an   sie hatte so etwas Erhabenes und Feierliches in der dunkeln
schauervollen Nacht so wenig Erhabenes sich auch mein guter ehrlicher Hartknopf
dabei gedacht hatte   Der Schächer zur Rechten und der Schächer zur Linken
fühlten die ganze Macht der Worte, die sie nun wirklich auf sich abgezielt
glaubten   Ihre Seelen wurden zerknirscht Tränen entströmten ihren Augen
sie fingen an sich wirklich für ein paar arme Schächer zu halten welche in
ihrem verkehrten Sinn die hohe Würde der Menschheit beleidigt hätten  
    Fühlst du das lieber Bruder sagte der zur Rechten   Ich fühl es
antwortete der Linke mit bebender Stimme  lass uns hier niederfallen im Staube
und den großen Allvater bitten dass er uns vergebe die Sünden unsrer Jugend und
die Sünden unsrer grauen Jahre dass er nicht ansehe unsre Missetat und uns
nicht strafe wie wir es verdient haben  denn wo will man einen Reinen finden
unter denen da keiner rein ist  Bewahre meinen Fuß   und so lang wie er war
lag der borstige Betende ausgestreckt da  denn sein Gebet war schwarze
Heuchelei und verflog in den Lüften  er maß die Erde mit seiner Länge denn er
hatte sich an einem alten Stubben am Wege sein Schienbein zerstossen dass es ihn
bis in den Wirbel hinauf schmerzte  Das sanfte Erbarmen meines Hartknopfs mit
seinem Beleidiger hob den Gefallnen wieder auf  und der Gefallne dankte ihm
nicht denn sein böser Geist hatte dem Stubben Hartknopfs Gestalt gegeben  und
der Gefallne sagte zu dem Schächer zur Rechten mein Bruder was meinst du der
Schurke da hat mir ein Bein untergeschlagen um sich an mir zu rächen Ei so
soll ihn ja auch   rief der reuige Schächer und fing an tüchtig auf meinen
Hartknopf losszuschlagen und der zur Linken war dabei sein getreuer Rat und
Assistent   aber das Blättchen fing sich bald an zu wenden   Die Weissheit
in der Mitte nahm ihren Dornenstock in die Hand und schlug damit rechts und
links um sich und die Torheit taumelte an beiden Seiten von ihren
wiederhohlten Schlägen zu Boden und als mein Hartknopf die beiden Besoffnen
nach Herzenslust durchgeprügelt hatte so sagte er Vater vergib ihnen denn
sie wissen nicht was sie tun  
    Und nun hob er sie beide wieder auf und sie wanderten wieder einträchtig
und brüderlich miteinander fort  darüber brach der Tag an und der Rausch in
den Köpfen der beiden Kosmopoliten fing allmälig an zu verfliegen  ihr
nächtlicher Zwist mit Hartknopfen verlor sich in ein dunkles Schattenbild  und
sie sahen jetzt seine offene Stirn und sein edles freies Auge womit er sie im
Glanz der aufgehenden Sonne anblickte und schlugen beschämt ihre Augen nieder
    Alle drei schienen stillschweigend in einen Vertrag eingewilligt zu haben
alles in der Nacht vorgefallne in gänzliche Vergessenheit zu begraben Sie
unterhieltet sich miteinander über die Schönheit des Morgens über die Pracht
der aufgehenden Sonne und über den herrlichen Anblick der wiedererwachenden
Natur  und ließ ihren strafenden Unwillen gegen diejenigen aus die den
schönsten Morgen in ihren Pflaumfedern verschlafen könnten  Dann fragten erst
die beiden Kosmopoliten ihren nächtlichen Gefährten wo er denn eigentlich
herkomme und wo er eigentlich hinwolle
    Beides wusste er nicht eigentlich zu beantworten  Er kam aus dem Abend und
wanderte gerade gegen den Morgen zu denn der Weg von Westen nach Osten hatte
für ihn so etwas Reitzendes und Anziehendes das sich zum Teil mit auf seine
besonderen Meinungen gründete  Da er nun in Süden und Norden eben so wenig
Schätze zu hohlen hatte als in Osten und Westen so nahm er seine Richtung
immer nach Osten zu und richtete es gemeiniglich so ein dass er den ersten
frühen Strahl der Sonne mit seinem Morgengebet begrüßen konnte Welche Städte
und Dörfer nun hier auf seinem Wege lagen durch diese ging er oft hindurch
ohne nur nach ihrem Nahmen zu fragen und wenn man ihn denn auch nicht nach
seinem Nahmen fragte sondern wie irgend ein unbedeutendes Wesen einen Hund
oder eine Katze ihn durchwandern ließ ohne nur einen Blick auf ihn zu werfen
wie froh war er dann
    Als er aber durch das Land kam wo man am Tore die Geheimnisse seines
Herzens und seiner Taschen ausforschen wollte ehe man ihn durchliess so nahm er
einen weiten weiten Umweg wenn er an eine Stadt kam und musste von seiner
geliebten Direktionslinie nach Osten manche Abweichung machen ehe er wieder in
sein Gleis kam  dann schüttelte er den Staub von seinen Füßen über einer
solchen Stadt und freute sich wenn er in irgend eine dürre sandigte Heide kam
wo keine Spur von Taschendurchsuchenden und Geheimnisseerforschenden Menschen zu
sehen war und er nun wieder freier atmen konnte
    Damit der Leser auch keinen Augenblick länger etwa den Gedanken hege als
habe sich Hartknopf von Westen gegen Osten hingebettelt  so muss ich versichern
 denn ich kann den Gedanken nicht ertragen dass man dies auch nur von ihm
denken könne  so muss ich den Leser versichern dass Hartknopf sich lieber auf
irgend einer Vestung oder in irgend einem Zuchtause würde von selbst angegeben
haben um zu karren oder zu raspeln ehe er das getan hätte  Auch brauchte er
es nicht denn er war seines Handwerks ein Grobschmidt und ein Priester und
konnte sich also mit seiner Hände Arbeit sowohl als vom Evangelium nähren das
er den Leuten gern verkündigte die es hören wollten  aber von der Predigt des
Evangeliums nährte er sich nicht sondern vom Schmiedehammer denn er dachte
umsonst habt ihrs empfangen umsonst sollt ihr es auch wiedergeben  Ein
Arkanum für die Schwindsucht welches er besaß will ich nicht einmal erwähnen
er besaß ein noch weit grössres Arkanum den Leib des Menschen durch die Seele zu
heilen  wie oft hat er hiervon Gebrauch gemacht er nährte sich aber eben so
wenig davon als vom Evangelium das er verkündigte  sondern der Schmiedehammer
den er mit seinem nervigten Arm wohl auf dem Ambos zu führen wusste verschafte
ihm Nahrung und Kleider und wenn er dann mit dem Allernotwendigsten versehen
war so ließ er eine Weile seinen Arm wieder ruhen um seinen Lauf gegen Osten
fortzusetzen und seinen Weg den er nahm durch wohltätige Handlungen zu
bezeichnen Am heißen Mittage begegnete ihm dann die Sonne in ihrem Laufe und
schien ihm als ihrem großen Nachahmer Beifall zuzulächeln
Das Geheimnis des Erdenlebens meines Hartknopfs ist mir heilig Mit Ehrfurcht
wage ich es allmälig den Schleier wegzuziehen der große der Ewigkeit werte
Taten vor dem Auge der Welt verhüllte die dermaleinst im höchsten Glanze
schimmern und die Taten der Könige verdunkeln werden 
    Du hörest sein Säuseln wohl aber du weissest nicht von wannen er kommt
noch wohin er führt   Der Fromme geht seinen Gang vor sich hin so lange er
hienieden wallet ist in sich gekehrt und merkt auf jeden seiner Schritte die
er tut  seine Blicke schweifen nicht umher auf den Töchtern des Landes  denn
eine ist seine auserwählte Braut die verlässt er und sie ihn in Ewigkeit nicht
sie reicht ihm noch ihre sanfte Hand im finsteren Tal des Todes und geleitet
ihn in bessere Welten hinüber wo kein Kosmopolit den müden Wandrer mehr in einen
Graben stößt und kein böser Geist mehr einen Stubben in Hartknopfs Gestalt
verwandelt um ihm von zwei Weltreformatoren eine Tracht Schläge zuzuziehen
    Wohin er eigentlich ginge  fragten ihn also die beiden Weltreformatoren 
eigentlich habe er sich kein festes Ziel gesetzt gab er zur Antwort aber er
wolle mir ihnen in das nächste Städtchen gehen  und dort im Paradiese
einkehren wo der Gastwirt noch sein Herr Vetter sei 
    Das Städtchen aber auf welches sie nun zu gingen hieß Gellenhausen und
war Andreas Hartknopfs Geburtsort  den er jetzt besuchte weil er auf seiner
Direktionslinie nach Osten lag  denn er kam aus dem äußersten Ende von
Westphalen und ging durch ganz Niedersachsen und Obersachsen immer auf das
jetzige preußische Pohlen zu und nun war er bis an Gellenhausen gekommen ohne
bis jetzt daran zu denken dass er da geboren war  bis er noch den Abend
vorher ehe er an den breiten Graben kam die hohe Turmspitze in der Ferne
schimmern sah welche die einzige in dem Städtchen war und mit ihrer Pracht
alle übrigen Häuser die in einem Klümpchen zusammen gedrängt da lagen
verdunkelte und beschämte 
    Das Städtchen hatte sich auch in dem Turme ganz verbauet und der Magistrat
von Gellenhausen wäre beinahe darüber bei den höchsten Landesgerichten in
Inquisition gekommen  Das war aber nun einmal die Art dieses Städtchens dass
es schimmern wollte von jeher  davon zeugten noch die Überreste eines alten
Walles worauf ein paar ungeheure Kanonen gepflanzt waren  und ein Prediger
der ein Buch geschrieben hatte unter dem Titel die sich entknospende
Frühlingsrose oder die Hoffnungen des Christen jenseit des Grabes wo sie nicht
eher ruhten bis sie ihn in ihr Städtchen zogen wo er auf dem Kirchhofe bei
Mondschein Predigten hielt und die Jünglinge und Mädchen des Ortes auf den
Grabhügeln ihrer Väter um sich her versammelte um ihnen die sich entknospende
Frühlingsrose vorzupredigen
    Nun wird man sich auch leicht erklären können wie sich in dem Städtchen
eine Kosmopolitenbande einnisteln konnte  nachdem eine herumwandernde Truppe
Komödianten schon die Hälfte von dem Haab und Gut der armen Einwohner mit sich
hinweggenommen hatte
    Das Philantropin in Dessau existirte damals schon seit einigen Jahren und
hatte in den Köpfen der Deutschen einen Schwindel hervorgebracht der sie damals
noch in vollem Wirbel umherdrehte  und so wie bei der Teaterepoche die sich
nun auch allmälig ihrem Ende nähert mancher ehrliche Handwerksmann sich mit in
den Wirbel hineinziehen ließ und den Leisten mit dem tragischen Koturn
verrauschte  so wären auch Hartknopfs beide Begleiter der eine zur Rechten
Nahmens Küster wirklich ein Küster und der borstige zur Linken Nahmens
Hagebuck ein ehrsamer Schuster gewesen der eine höhere Flamme in sich lodern
fühlte und glaubte dass er gar wohl fähig sei in den Köpfen der Menschen ein
Licht anzuzänden deren Füßen er jetzt Schuhe anmessen musste
    Denn er hatte seines großen Handwerksgenossen Jakob Böhmens Schriften
gelesen dadurch war zuerst der Funke in ihm angefacht worden  denn es war ihm
einmal da er gerade den Pechdrat zog als ob ihm eine Stimme vom Himmel
zuriefe Hagebuck und er sagte Herr was ists  Da rief ihm die Stimme weiter
zu Lass deinen Pechdrat liegen und wirf deinen Pfriemen von dir und gehe hin
in ein Land dass ich dir zeigen will
    Er nahm drauf plötzlich von seinem Meister Abschied welcher seinen
verstörten Minen nach zu urteilen glaubte er sei toll im Kopfe geworden ihm
seinen Lohn auszahlte und froh war dass er ihm los wurde  denn er war manchmal
des Nachts bei Mondschein auf dem Dache herumgeklettert und hätte das Haue
beinahe wegen eines Spuckes in üblen Ruf gebracht dies war aber ein Fehler der
ihm noch aus seiner Kindheit anklebte denn er war einer der unheilbarsten
Nachtwandler die es je gegeben hat und auch einer der geschicktesten so dass
er wenn man ihn nicht bei seinem Taufnahmen rief auf einer Dachspitze tanzen
konnte 
    Hans Hagebuck schnürte also sein Bündel steckte seinen Jakob Böhme in die
Tasche und wanderte auf Dessau zu  Hier verkannte man seine Talente nicht
und er fand Gelegenheit den Unterricht des Philantropins zu genießen und
studierte Basedows Elementarwerk in der deutschen Übersetzung dass ihm der Kopf
rauchte der Erfolg davon war dass er binnen einem Jahre sich schon stark genug
fühlte wieder ein Lehrer der Menschen zu werden und in dem Städtchen
Gellenhausen wohin er berufen wurde ein Philantropin nach dem Muster des
Dessauischen zu errichten
    Sein Mitgehülfe war wie schon gesagt ein Küster welcher zugleich Küster
hieß  Er war aber wegen seines tumultuarischen Charakters seines Dienstes
entsetzt worden  denn er wollte sich nicht in die gewöhnliche Ordnung der Dinge
fügen seinem Pastor nachzutreten sondern er wollte ihm an der Seite gehen und
den Pastor wie seinen Freund und Kollegen betrachten  er meinte sie wollten
zusammen in brüderlicher Eintracht auf ihr Zeitalter wirken und dem alten
Vorurteil entgegen kämpfen  Der Herr Pastor verstund aber keinen Spaß und
verbat sich dergleichen Familiaritäten von seinem Untergebnen und da der Küster
einmal andre Lieder in der Kirche anschlug als der Pastor ihm gesagt hatte so
machte dieser einen Bericht aus Konsistorium worin er diese nebst mehreren
gröblichen Vergehungen gegen die Subordination anzeigte  und wovon die Folge
war dass dieser Küster welcher zugleich Küster hieß seines Dienstes entsetzt
wurde  er hatte die Basedowschen Schriften gelesen und die Weltreformirsucht
spückte ihm auch im Kopfe  er reiste also geradesweges nach Dessau und machte
Bekanntschaft mit dem Schuknecht Hagebuck der so eben nach Gellenhausen
abreisen wollte  ihre Seelen begegneten sich schon in ihren Blicken sie
umarmten sich schon da sie kaum einander nennen konnten  und ihr
Freundschaftsbündniss war auf ewig geschlossen um es aber noch fester und
feierlicher zu machen ließ sie sich im Gasthofe zum goldnen Szepter eine
Bouteille Pontak geben und tranken Brüderschaft  nachdem sie vorher aus dem
Basedowischen Liederbuche das Lied über die Freundschaft gesungen hatten
    Und nun ging es denn geradesweges auf Gellenhausen zu  Da war nun viel
aufzuräumen  da herrschte noch recht der alte Schlendrian im Schulwesen  da
regierte noch der Stock und die Rute  da wurden noch Vokabeln auswendig
gelernt   Aber wie bald war das alles ganz anders und Stock und Rute wie
weggeblasen
    Bald wurde eine Meritentafel in der Kirche mit dem hohen Turme aufgehängt
und jeder Junge in Gellenhausen mochte er auch sein wer er wollte bekam für
jede edle Tat die er getan hatte einen goldnen Punkt darauf  und es kamen
plötzlich so viel edle Taten zum Vorschein dass ganz Gellenhausen darüber
erstaunte 
    Wer erst eine gewisse Anzahl solcher goldnen Punkte hatte der bekam ein
Ordensband und da galt wie billig kein Ansehen der Person mochte der Junge
auch barfuß gehen und die Schweine hüten so bekam er ein Ordensband 
    Der Rektor des Städtchens nannte zwar die Hagebuck und Küstersche Anstalt
eine Klippschule weil kein Latein darin gelehrt wurde und schlug ein
Schnippchen dazu allein sein Beutel und seine Küche empfanden es  dass diese
neue Klippschule in Gellenhausen etwas mehr sagen wolle  da flogen Braten und
Weinflaschen und Zuckerhüte den beiden Weltreformatoren ins Haus als ob sie
mit dem leidigen Drachen ein Bündnis gehabt hätten 
    Aber machten denn diese beiden allein die ganze Kosmopolitenbande aus 
nein es gehörte noch ein Schneider und ein Friseur dazu die sie unterwegs
aufgerafft hatten  der Friseur musste ihnen alle Morgen auf philantropinische
Art ihr abgeschnittenes Haar im Nacken in runde Locken kräuseln um der Natur
getreu zu bleiben und dann erklärte er zugleich den kleinsten Kindern die
Kupfer des Basedowischen Elementarwerks  der Schneider flickte ihnen ihre
Kleider mit seiner Nadel und ihre Reden mit seinem Witz aus  er war zugleich
ein großer Kinderfreund und lehrte Kinder von vier Jahren lesen ohne dass sie
erst buchstabiren lernten
    Es wurden nun Spatziergänge Wettrennen gymnastische Übungen angestellt 
Wie stauntest du Gellenhausen da du zuerst deine hoffnungsvolle Jugend unter
den Augen ihrer vier Lehrer sich öffentlich balgen sahst  da du sie zum
erstenmal mit Knüppeln vor den Toren exerzieren und mit klingendem Spiel in
deine Tore einziehen sahst  Da du zuerst den Knaben mit dem Ordensbande auf
der Brust hinter den Schweinen hergehen und sie nun menschenfreundlich und
liebevoll von ihm behandelt sahst 
    Aber wie stauntest du mein Hartknopf da du mit deinen beiden Gefährten in
die Tore deiner Geburtsstadt eingingest und die ganze nunmehr
philantropinisch gewordne Jugend deiner Vaterstadt angeführt von ihren andern
beiden Lehrern dem Schneider und Friseur in bester Ordnung dir entgegen kam
und deine beiden besoffnen Gefährten mit einem lautgellenden Freudengeschrei
bewillkommte und wie deine beiden Gefährten umhalset und geliebkoset und im
Triumph durch die Straßen der Stadt bis nach ihrer Wohnung in dem neuen
Erziehungshause geführt wurden das eines der ansehnlichsten Gebäude in der
Stadt war
    Der Triumph womit Hagebuck und Küster eingehohlt wurden bezog sich auf
eine Wette die sie angestellt hatten dass sie in Zeit von vier und zwanzig
Stunden sieben Meilen zu Fuße hin und her gehen wollten  Diese Wette hatten
sie nun gewonnen indem sie von dem Orte der sieben Meilen weit von
Gellenhausen lag Brief und Siegel mitbrachten dass sie da gewesen waren 
Solche Wetten wurden öfter angestellt um dadurch einen edlen Wetteifer zu
befördern  Und Hagebuck und Küster glaubten auch schon des Beispiels wegen
solche Touren machen zu müssen damit es nicht schiene als ob sie selbst ihren
Körper nicht abzuhärten und das nicht auszuüben suchten was sie doch andern
predigten  Nun schien aber vorzüglich das zu Fuß reisen so etwas
philantropinisches Weltbürgermässiges zu sein dass sie nicht mit Unrecht
glaubten es verdiene wohl durch ihr eigenes Beispiel den Menschen angepriesen zu
werden  Hagebuck hatte von seiner Wanderschaft als Schuhknecht her noch eine
große Geläufigkeit in seinen Füßen ob er gleich mit den Knieen etwas einwärts
ging dass er noch ziemlich munter auf den Beinen war da Küster schon anfing
ziemlich schachmatt zu werden  endlich aber da es gegen Abend ging konnten sie
beide nicht mehr fort  und hatten doch noch beinahe fünf Meilen vor sich war
es nun diesen Leuten die es sich um das Beste der Menschheit so sauer werden
ließ wohl zu verdenken wenn sie da sie sich mit ein wenig Wein erquicken
wollten des Guten zuviel taten und nun die übrigen fünf Meilen in einem weg
auf die lustigste Art hintaumelten die sie sonst auf die langweiligste Art
hätten gehen müssen
    Und hatten sie gleich im betrunknen Mute den armen Hartknopf in einen
Graben geworfen so hatten sie ihm doch nachher brüderlich wieder unter die Arme
gegriffen  und hatten sie ihm gleich für sein Mitleid gegen den Gefallnen mit
Schlägen gelohnt so hatten sie ihm doch auch wieder verziehen da er ihnen
doppelt und dreifach vergalt was ihre blinde Nachsucht an ihm ausübte 
    Und Hagebuck  denn man muss doch auch dem Teufel Gerechtigkeit wiederfahren
lassen  war seine Heuchelei und Verstellung und seine menschenfeindliche
Gemütsart abgerechnet die aus seinen schwarzen Augenbraunen hervorleuchtete
ein Mensch der niemanden leicht etwas zu leide tat ausgenommen wenn es ihm
Nutzen brachte oder er sich etwa einmal einen kleinen Spaß machen wollte wie
mit Hartknopfen den er in den Graben stieß 
    Der einzelne Mensch war ihm wie nichts  den unversehens in einen Graben zu
stoßen und in den Arm zu kneifen indem er sich stellte als ob er ihn
brüderlich unterfasste daraus machte er sich nichts  aber die ganze Menschheit
konnte er liebevoll umfassen  gegen die schlug sein Herz wie er sagte mit
mächtigen Schlägen für die opferte er indem er in vier und zwanzig Stunden
sieben Meilen hin und zurück ging seine Kräfte auf
    Demohngeachtet aber fehlte es ihm nicht an einem wirklich unternehmenden
Geiste und er pflegte sich deswegen auch oft mit Lutern und seinen Kollegen
Küster mit Melanchton zu vergleichen und als er auf der Reise nach Gellenhausen
begriffen war so dachte er sich alle die Schwierigkeiten die dort seinem
großen Reformationsgeschäfte von der Geistlichkeit des Orts würden
entgegengesetzt werden und konnte sich nicht enthalten seinem großen Vorgänger
Luther die merkwürdigen Worte nachzusprechen wenn auch in Gellenhausen so viel
Teufel als Ziegel auf den Dächern wären so wolle er doch den Sieg behalten er
verstand aber unter den kleinen Teufeln die Menge der Vorurteile die er nun
in Gellenhausen besiegen und was er sonst noch alles ausrichten würde so dass
sein Angedenken noch nach Jahrhunderten nicht verloschen sein sollte
    Küster war eine gute schwache Seele der allem Beifall gab und alles für
Orakelsprüche hielt was sein Herr und Meister Hagebuck nur über seine weisen
Lippen strömen ließ  Wenn Hagebuck diktirte so fasste Küsters Feder seine
Worte wie die Worte eines Heiligen auf und brachte sie mit zitternder Hand zu
Papier dass ja nicht eine Silbe davon verloren ging  denn brach er oft in
laute freudige Ausrufungen über die hohe Weissheit aus die in Hagebucks Worten
lag welche er das Glück hatte niederzuschreiben 
    Er war Hagebucks getreues Echo  wenn dieser diktirte so schrieb er und
las ihm seine Worte wieder vor wann dieser auf den Stock und die Rute
schimpfte so schalt er auf das Auswendiglernen und die Vokabeln wenn dieser
seinen undankbaren Zeitgenossen fluchte dass sie ihn nicht zum allgemeinen
Weltreformator mit einem Gehalt ernennen wollten so seufzte er über das
undankbare Gellenhausen welches doch wie ich vorher bemerkt habe was
Viktualien anbetraf sich nichts weniger als undankbar bewiess wenn Hagebuck
mit dem höchsten Patos eine Rede über Menschenglück und Menschenwohlfahrt
hielt und seine Hände fochten und alle seine Muskeln angestrengt waren so
sah Küster wie das Amen zu der Predigt dazu aus  und er war auch wirklich das
Ja und Amen von allen Reden die Hagebuck je in seiner Gegenwart gehalten hat
    Man wundre sich nicht dass dieser Küster da er noch wirklicher Küster war
sich gegen seinen Pastor so übermütig betrug  das Herz des Pastors war ein
noch stolzeres und verzagteres Ding als das Herz seines Küsters  aber
Hagebucks Genius war stärker als Küsters Genius  und sein Übermut verwandelte
sich gegen diesen in Ehrfurcht und Anhänglichkeit welche immer bei dem
Schwächern gegen den Stärkern statt findet wenn der Stärkere einmal sein Herr
geworden ist
    Diese beiden Leute wurden nun wie gesagt im Triumph in Hartknopfs
Vaterstadt eingehohlt und um Hartknopfen bekümmerte sich keine Seele als ein
alter Pudel der seinem Herrn Vetter dem Gastwirt Knapp im Paradiese gehörte
und auch vor Alter schon auf einem Auge blind und auf zwei Füßen lahm war 
Dieser sprang auf und liebkosete Hartknopfen da er vor der Türe des Gastofes
stand und das uralte Schild besah wo noch der Cherubim mit dem flammenden
Schwerdte stand und unsre beiden ersten Eltern nakt und bloß dem schönen
Paradiese den Rücken zukehrten Hier stand Hartknopf  denn die beiden
Weltbürger mit denen er gewandert war hatten nicht zu ihm gesagt bleibe bei
uns denn es will Mittag werden und dich wird wohl hungern sondern sie sagten
behüt ihn Gott mein Freund da sie von ihm Abschied nahmen und gaben ihm
nicht die Hand vor den Leuten sondern nickten ihm nur ein wenig mit dem Kopfe
und Hagebuck nickte ihm bloß mit seinen schwarzen Augenbraunen zu
Und Hartknopf kehrte nun nach einer langen mühseligen Wanderschaft in seinem
Geburtsorte im Paradiese ein Hier fand er doch Freunde und Bekannte wieder 
erstlich den alten lahmen Pudel und dann seinen Herrn Vetter Knapp die ihn
beide herzlich bewillkommten
    Der Herr Vetter Knapp war ein Mann von kurzen Antworten und seine Rede war
im eigentlichen Verstande Ja Ja Nein Nein  wenn man ihn aber auf den
rechten Punkt brachte wo er zu Hause war und wo ihm eine Sache am Herzen lag
so sprach er mit einem Fluss der Rede wo er kein Aufhören finden konnte Also
    H Lieber Herr Vetter Knapp kennt er mich noch
    K Ja Ja indem er ihm die Handschüttelte
    H Lebt seine Frau noch
    K Nein Nein indem er sich die Augen wischte
    H Kann ich die Nacht hier herbergen
    K Ja Ja indem er ihn in seine beste Stube führte
    Knapp besorgte zu essen und zu trinken für seinen Vetter und beide setzten
sich nun zu Tisch und sprachen in zwei Stunden kein Wort miteinander denn
Hartknopf kannte seinen Vetter noch voll Alters her  Endlich fing Hartknopf
an
    Lieber Vetter wer sind denn eigentlich die beiden die mich da unterwegs
begleitet haben der Hagebuck und der Küster und was machen diese Leute hier
    K Ja Ja mein Freund da ließe sich viel von reden  aber er weiß das ist
nun einmal meine Sache nicht  es tut einem in der Seele weh wenn man der
Narretei und dem Unwesen so zusieht  Erst hat sich der Magistrat in dem
großen spitzen Turm verbauet  was die Feldschlangen auf dem Walle sollen das
weiß der liebe Gott  und nun lässt er da ein paar Landläufer herüber kommen die
uns allen den Kopf toll machen  seh er einmal meine beiden Nachbarsjungen 
die Jungen sehen aus wie die Narren mit ihrem rochen Ordensbände das sie um
ihre schäbichten Kamisöhler hängen haben  der eine hat einmal einen gefangnen
Vogel wieder fliegen lassen und der andre hat für einen Hund gebeten der
Prügel haben sollte dafür haben sie nun beide den Orden gekriegt  alles wohl
gut  aber die Jungen wissen nun einmal was für ein Aufhebens davon gemacht
wird wenn sie so etwas tun da werden ihnen nichts als kleine Geschichten
erzählt wo dergleichen edle Handlungen zu Dutzenden darin vorkommen anstatt
dass sie nun denken sollten das müsste schon so sein das verstünde sich schon
von selbst lernen sie etwas ganz besonderes daraus machen und tun vor ihren
Eltern und erwachsenen Leuten groß damit  Lieber Vetter was soll das  Die
alten Tafeln worauf die zehn Gebote standen haben sie in unsrer Kirche
abgenommen und dafür eine Tafel mit Punkten hingehängt  sehe er nur das heißt
eine Meritentafel da stehen die Nahmen der Jungen oben angeschrieben und wer
die meisten Meriten hat der hat auch die meisten goldnen Punkte nun sag er
mir was kann so ein Junge wohl für Meriten haben Wenn wir von Moral reden
wollen so sind doch die zehn Gebote auch eine recht kurze und nachdrückliche
Moral  warum sollen wir denn die nun wegen der goldnen Punkte abschaffen Der
Mensch behält alles so leicht an den Zahlen er zählt sich so gern etwas an den
Fingern ab  Mit den zehn Geboten war man nun einmal so schön eingerichtet  man
durfte nur sagen du musst nicht wider das siebente wider das sechste wider das
achte Gebot sündigen und jedermann verstand einen gleich  die neue Moral ist
zu weitläuftig Herr für uns gemeines Volk Wir müssen etwas Kurzes und
Bündiges haben das wir auf den Fingern abzählen können und das uns immer zu
rechter Zeit wieder einfällt wenn wirs brauchen  Wer die fünf Species rechnen
kann der hat so viel rechnen gelernt als er fürs Haus braucht und wer die
fünf Hauptstücke von Luthers Katechismus im Kopfe und im Herzen hat der hat
auch so viel Christentum und Moral gelernt als er fürs Haus braucht  Was die
drei Glaubensartikel anbetrift so ist mir der von Gott den Vater immer der
erbaulichste gewesen der mich erschaffen hat und noch erhält der mir
Vernunft Augen Ohren und alle Sinne gegeben hat und der ein Schöpfer Himmels
und der Erden ist  die andern beiden Glaubensartikel lasse ich aber auch in
ihren Würden ob ich sie gleich nicht so ganz verstehe wie den ersten
    Hier hatte nun Herr Knapp eine Saite auf Hartknopfs Seele berührt die
sogleich einen hellen und sanften Ton von sich gab welcher den der ihn hörte
auf eine Weile in angenehme Schwärmereien einwiegte bis auf einmal seine
trockne Laune wieder da war die den horchenden Träumer aus seinem Schlummer
weckte und ihn wieder auf den gegenwärtigen Lebensfleck zurückbrachte
    Was die Glaubensartikel anbetrift mein lieber Vetter  sagte Hartknopf 
was die anbetrift so scheint er mir darin auf einem recht guten Wege zu sein
dass er den von Gott dem Vater für den erbaulichsten hält und die andern beiden
doch auch in ihren Würden lässt  Lieber Vetter der Vater wäre nicht Vater
wenn der Sohn nicht wäre  der Vater muss durch den Sohn erkannt werden, wie der
Gedanke durch das Wort  Das Wort ist das Kleid das den Gedanken umhüllet 
aber ohne das Wort wäre der Gedanke nichts  das Wort ist allmächtig  es war im
Anfange und war bei Gott und Gott war das Wort und durch das Wort ist alles
gemacht was gemacht ist  Lieber Vetter unser ganzes Leben und Sein drängt
sich in ein großes Wort zusammen aber ich kann es nicht buchstabieren  dies
Wort hat den Himmel gewölbet es hat aus der dunkeln Mitternacht die
Morgensterne hervorgerufen  Es geht aus vom Vater Sohn und Geist so wie der
Geist vom Vater und Sohn und der Sohn vom Vater allein ausgehet  Viere sind
die da zeugen im Himmel der Vater der Sohn der Geist, und das Wort und diese
viere sind eins  Das Wort aber ist Fleisch geworden und hat unter uns
gewohnet und wir haben seine Herrlichkeit gesehen als eine Herrlichkeit des
eingebohrnen Sohnes Gottes und  Vetter wir können sie noch alle Tage sehen
und dürfen sie nicht weit suchen  Die Weisheit steht auf den Gassen und
spricht kommt her zu mir und lernet von mir ich will euch Worte des Lebens
sagen Die Worte des Lebens aber tönen sanft und voll und wer sie einmal gehört
und sein Ohr daran gewöhnet hat dem tönen sie sein ganzes Leben hindurch in
einem fort und sind der harmonische Takt zu allem was er denkt und spricht
und tut   Wer auf diesen Takt horcht dessen Blut fließt leicht in seinen
Adern seine Seel ist immer heiter sein Auge beständig offen für den
Lichtstrom der sich aus Gottes Schöpfung hinein ergießt sein Schlummer ist
sanft sein Erwachen froh  sein Tod wie erwünschter Schlaf in der schwülen
Mittagshitze  Vetter wir sind ist das höchste was wir sagen können  die Welt
um uns her ist unendlich groß und uns ist doch hier so wohl zwischen seinen
vier Pfählen  nun lass er uns auch eine Pfeiffe Toback stopfen und hört er
nicht sein Junge schreit
    Hartknopf hatte gleichsam den ersten Buchstaben von dem großen Worte gesagt
und glaubte sein Vetter würde vielleicht mit dem zweiten Buchstaben einfallen 
weil er aber dies nicht tat so lenkte er bald wieder ein und sagte lass er
uns doch eine Pfeiffe Toback stopfen und hört er nicht wie sein Junge schreit
    Der Junge schrie aber erbärmlich weil ihn einer von den barfüssigen
philantropinischen Buben der aber schon ein Ordensband trug bei den Haaren
herumzausste Er hatte diesen Burschen mit seinem Ordensbande ausgehöhnet und
der veestand keinen Spaß sondern fing an von seinem gymnastischen Unterricht
jetzt die praktische Anwendung zu machen und baxte den kleinen zehnjährigen
Knapp zur Erde nieder welches ihm nicht schwer fiel da er selbst schon ein
großer Tölpel von sechzehn Jahren war
    Vater Knapp lief hinaus und rettete seinen Sohn aus den Fausten des großen
Hagebuckschen Zöglinges den er mit einigen fühlbaren Verweisen entließ und mit
seinem zerzaussten und zerschlagnen Jungen zu seinem Vetter Hartknopf wieder in
die Stube trat  Da haben wir nun die Früchte sagte er so muss mein armer
Junge es oft entgelten wenn ich mich über die Albernheiten aufhalte und ihn
nach meiner eignen Weise ziehe  Und wenn das Wesen noch lange so fortdauret
so werden wir doch am Ende noch alle zu Narren werden 
    Auf einmal fuhr ein Geist des Eifers in Hartknopfen als solle er die Käufer
und Verkäufer aus dem Tempel treiben und er stieß mit seinem Dornstock heftig
auf die Erde und sagte Vetter das soll hier gewiss nicht so bleiben
    Nun pflegte aber Hartknopf nichts zu sagen was er nicht halten konnte 
Als sie sich den Abend zu Tische setzten wurden Rettiche aufgetragen wovon
Hartknopf ein Liebhaber war und da man nun das Salzfass brachte rückte es
Hartknopf vor sich hin und fing darüber leise an zu beten so dass sich sein
Vetter darüber wunderte und ihn um die Ursach dieses Beginnens fragte worauf
Hartknopf aber weiter nichts antwortete als dass das Salz eine vorzügliche Gabe
Gottes sei wofür man ihn also auch vorzüglich mit einer aufmerksamen Hinsicht
auf die Sache danken müsse  dabei schien es nun dem Vetter Knapp als ob
Hartknopf immer noch starr auf das Salzfass hinsähe und mit seinen Augen
gleichsam in das Allerinnerste dieser ihm heiligen und geweihten Körner
einzudringen suchten  Mit diesem Blicke noch immer auf das Salzfass geheftet
fing er an von den gegeneinander wirkenden Kräften in der Natur, von Neuheit und
Jugend von ewiger Auffrischung des Alten und Vergangnen zu reden  und Knapp
sah auch aus einem sympatetischen Zuge bald auf das Salzfass und bald wieder
auf seinen Vetter der mit einer Art von heiliger Ehrfurcht das Salz auf die
Rettigscheiben zu streuen schien indem er sprach  und der in jedem Salzkorn
auf seiner Zunge einen hohen Sinn eine wundersame Bedeutung gleichsam zu
schmecken schien
    Da sie nun gegessen hatten so gingen sie in der Stadt umher und besahen
die bekannten Plätze wo Hartknopf als Kind gespielt hatte  Die Hütte wo
zuletzt Hartknopfs Eltern wohnten war eingefallen  sie gingen auf den
Kirchhof um ihre Grabhügel zu sehen  es war Mondschein  da stand der
Verfasser der sich entknospenden Frühlingsrose und stellte auf den Gräbern der
Tobten eine dramatische Übung an Es hatten nämlich eine Anzahl Jünglinge und
Mädchen jeder eine von den Personen die in Klopstocks Messjade vorkommen als
eine Rolle übernommen und die Reden welche sie sagt auswendig gelernt der
Frühlingsrosenentknosper hatte dem Ganzen eine Art von dramatischer Form
gegeben und er selbst spielte denn natürlich die Hauptperson den
Auferstandnen um den die Weiber weinen und klagen und der ihnen dann plötzlich
erscheinet Diesen Abend wurden die Jünger von Emaus aufgeführt wovon Hagebuck
den einen und Küster den andern der Stifter des Spiels selbst aber Christum
vorstellete  Das Parterre war eine Reihe von Grabhügeln worauf die Zuschauer
saßen und eine Reihe Lindenbäume hinter welchen die spielenden Personen
hervorkamen waren die Kulissen Die Erleuchtung machte wie gesagt der Mond 
Sie hatten nun die Reden aus der Messiade auswendig gelernt Hagebuck machte den
etwas lebhaftern und Küster den sanftern Jünger und gerade da der eine sagt
bleibe bei uns denn es will Abend werden und der Tag hat sich geneiget kamen
Knapp und Hartknopf auf den Kirchhof gewandert und die beiden Jünger von Emaus
erkannten Hartknopfen mit dem sie die Nacht gewandert hatten und ob sie ihn
nun gleich in so unangenehmer Gesellschaft kommen sahen  denn der Gastwirt
Knapp war ihnen immer ein Dorn im Auge gewesen  so nötigten sie ihn doch im
Ernst bei ihnen zu bleiben und mit ihnen vorlieb zu nehmen  denn es wurde
wirklich da es so weit kam dass die beiden Jünger von Emaus ihren unbekannten
Gefährten zum Essen einluden ein artig besetzter Tisch unter einen der
Lindenbäume gebracht und Parterre und Theater floss nun in eins zusammen denn
die bisherigen Zuschauer setzten sich alle mit an den Tisch und waren also nun
Personen mit im Spiele  Jesus brach das Brodt und dankte aber er verschwand
nicht nachdem er sich zu erkennen gegeben hatte sondern ließ es sich mit den
übrigen recht gut schmecken und Hartknopf mit seinem Vetter mussten sich auch
mit an den Tisch setzen ehe ließ man ihnen keine Ruhe  Es war dies eine Art
von Pickenik wozu ein jeder das seinige mit beitrug die beiden Jünger von
Emaus gingen frei aus um desto herzhafter aber fingen sie an zu zechen denn
für gute Leute sang Hagebuck ist der gute Wein und dabei machte er
Hartknopfen ein schiefes Maul zu  denn so oft ihn Hartknopf ansah so war es
immer als wenn der Hahn zum zweitenmal gekrähet hätte  Der Blick durchschaute
Hagebucks Geist und Seele aber er war schon zu hart zum Schmelzen er ging
nicht hinaus und weinte bitterlich sondern da er sich nicht anders mehr zu
helfen wusste machte er Hartknopfen ein schiefes Maul zu  Die Verzerrung
seiner Muskeln dabei war krampfhaft und fürchterlich  Du wirst der Schlange den
Kopf zertreten aber sie wird dich in die Fersen stechen   Hartknopf saß erst
da still und unbemerkt und schwieg  Die Sonne war untergesunken das Gespräch
lenkte sich auf Tod und Unsterblichkeit Hartknopf sagte ein paar Worte darüber
die der einfältigste Bauer auch hätte sagen können so kunstloss und ungelehrt
waren sie  und doch ward eine allgemeine Stille da er gesprochen hatte und es
getraute sich eine Weile niemand weiter zu reden  So groß war die Herrschaft
über die Gemüter die Hartknopfen angebohren zu sein schien
    Man stand nun vom Tische auf die Gesellschaft zerstreute sich nach und nach
 und ganz zuletzt taumelten denn die beiden Jünger von Emaus auch wohlbezecht
von dannen
    Hartknopf und sein Vetter blieben auf dem Kirchhof allein  der Mond ging
auf und beleuchtete die hohe Spitze des Kirchturms und die alten langen Fenster
der Kirche  Die beiden Vettern suchten den Grabhügel wo Hartknopfs Eltern
lagen Sie fanden ihn endlich unter vielen heraus  er war schon beinahe durch
die Zeit geebnet der Staub darunter war eingesunken und der Hügel mit 
    Nahe dabei lag ein alter abgehauener Baumstamm sie wälzten ihn heran und
setzten sich darauf 
    Nicht weit von hier sagte Knapp und zeigte über zwei fremde Gräber weg
nicht weit von hier liegt meine Frau  fünfzehn Jahre lang habe ich mit ihr
glücklich gelebt und von den fünfzehn Jahren gereuet mich auch kein einziger
Tag  ich habe sie doch gehabt sagte er sollte ich denn nun murren dass ich
sie nicht mehr habe
    Eben so wenig wie er murren kann dass es heute nicht mehr gestern ist
antwortete Hartknopf  Was heißt haben  Wir haben den Tag nicht eher bis er
vorbei ist Niemand schätze sich glücklich bis seine letzte Stunde da ist 
Wohl dem der denn sagen kann ich habe gelebt  Seine Frau hat gelebt lass er
sie in Frieden ruhen
    Mir ist so wohl ums Herz da ich mit ihm rede erzähl er mir doch nun auch
seine Lebensgeschichte wie es ihm zeitero gegangen ist sagte Knapp  er geht
doch nun wohl schon stark in die Vierziger  und in Zeit von zwanzig Jahren
kann einem schon vielerlei begegnen  denn er mochte doch wohl ungefähr ein
Bursche von neunzehn Jahren sein da er als Geselle hier auswanderte  aber das
muss ich sagen viel Sorge und Kummer muss er die Zeit her nicht gehabt haben
sein Gesicht hat sich fast gar nicht verändert  ja ja ein Handwerk hat einen
güldnen Boden es lässt niemanden sinken das habe ich immer gesagt wenn sein
Vater sich die Grille in den Kopf setzte ihn studieren zu lassen  hätte sein
Vater weniger über Büchern gesessen und das verwünschte Laboriren unterwegs
gelassen so wäre ihm Haus und Hof nicht mit in Rauch aufgegangen so hätte er
nicht zuletzt in der alten Hütte wohnen und in Kummer und Elend sterben müssen
 Er hätte denn auch nicht auswandern dürfen lieber Andreas und hätte bei
fremden Leuten nicht sein Brodt suchen dürfen  Doch das ist im Grunde
einerlei  er hat sich doch nun was versucht und wird sich schon
durchgeschlagen haben  Aber Jammer und Schade ist es um die schöne Schmiede
die sein Vater hier hatte  Gut war es dass meine Schwester es nicht erlebte
wie sie verkauft wurde es war ein schmuckes Mädchen da sie seinen Vater
heiratete
    Indem sie noch so miteinander sprachen kam ein alter Greis gebückt auf
einem Stabe im Mondschein daher geschlichen bot ihnen einen guten Abend
gesellte sich zu ihnen und setzte sich auf den Grabhügel bei ihnen nieder
    Es war der Rektor Emeritus von der lateinischen Schule in Gellenhausen
Hartknopfs ehemaliger Lehrer der jetzt von einem Gnadengelde von jährlich
funfzig Talern kümmerlich lebte  Die Belohnung seiner treuen Dienste
erwartete ihn dort oben und nicht hienieden auf Erden 
    Er erkannte sogleich seinen ehemaligen Schüler und eilte mit offenen Armen
auf ihn zu  so sehe ich dich denn wieder mein Getreuer und sehe dich weise
und glücklich das sagt mir dein Blick und deine Farbe  »und dieser
Händedruck« sagte Hartknopf und der alte Rektor Emeritus erkannte das Zeichen
ihres ehemaligen Bundes der Weissheit und Tugend den sie ohngeachter der
Verschiedenheit des Alters zu einer ewigen Freundschaft geschlossen hatten  in
dem Augenblick fühlte er sich hoch begeistert  die Vergangenheit stand mit
diesem Zeichen plötzlich in ihrer ganzen Klarheit vor seiner Seele wieder da 
     Es ist voll Mittag sagte Hartknopf und
     Es ist hoch Mitternacht antwortete der Greis
    Und Knapp sagte es ist Zeit dass wir zu Hause gehen denn die Luft fängt
an kühl zu werden
    Seine Geschichte Vetter ein andermal Morgen Abend wollen wir uns hier
wieder finden sagte der Emeritus und zu Knapp
    Gute Nacht Herr Gevatter denn Knapps zehnjähriger Sohn war sein Pate
    Darauf schieden sie voneinander
    Und Knapp und Hartknopf gingen zu Hause und legten sich nieder
    So ward aus Morgen und Abend Hartknopfs erster Tag in seinem Geburtsorte
 
               Hartknopfs erstes Erwachen in seinem Geburtsorte
Als Hartknopf am andern Morgen die Augen aufschlug stand ein kleines
Kammerfenster offen und er konnte durch dasselbe in der Ferne einen Hügel
sehen worauf das Gellenhausische Hochgericht stand 
    Von diesem Hügel hatte man in der ganzen Gegend umher die reizendste
Aussicht  gleichsam als wenn man dem Verbrecher der hier das Ende seiner Tage
finden sollte noch zur doppelten Strafe vorher alle Herrlichkeit der Erde
zeigen wollte die er nun auf einmal mit gesundem Leibe verlassen musste
    Auf diesem Hügel unter dem Galgen hatte Hartknopf oft gespielt und mit den
andern Knaben des Orts Ball geschlagen  Von diesem Galgenhügel hatte er zuerst
in Gottes schöne Welt geblickt und seinen Vater oft gefragt was dieser offene
Torweg unter freiem Himmel bedeuten sollte und wozu man die Lumpen und
schwarzen Knochen darin aufgehangen hätte  Übrigens diente ihm das Bild
dieses Galgens in der Folge zum Kommentar über die Geschichte Simsons und kam
ihm vor die Seele so oft er las dass Simson ein Stadttor ausgehoben und auf
einen Berg getragen habe
    Diese Eindrücke waren so fest bei ihm geworden dass sich ihm so oft er
einen Galgen sah das Bild einer reizenden Gegend und so oft er eine reizende
Gegend sah das Bild eines Galgens unwillkürlich aufdrängte
    Itzt da er nun denselben Galgen wiedersah an dessen Vorstellung sich alle
die süßen Erinnerungen aus seiner Kindheit anknüpften wurde er plötzlich mit
einer unaussprechlichen Wehmut erfüllt  was damals blühte fing nun schon an
zu welken  was damals welkte war nicht mehr 
    Er stand auf schlug seinen messingnen Kamm in sein Haar knüpfte seinen
Rock von oben bis unten zu sah ob sein Vetter noch schlief  und dann ließ er
ihn ruhig schlafen und wanderte an seinem Stabe in der kühlen Morgenlust dem
geliebten Hügel zu  und der alte einäugige Pudel begleitete ihn
    Es war noch früh am Tage  die Türen waren alle verschlossen und
Gellenhausen lag noch im tiefen Schlummer begraben  Da war ein Ziehbrunnen
nicht weit von der ehemaligen Wohnung seiner Eltern  Beim Anblick desselben
war ihm sonderbar zu Mute  Es war ihm plötzlich als ob er einen Blick hinter
den undurchdringlichen Vorhang getan hätte der irgend ein vergangnes Dasein
von seinem gegenwärtigen Dasein trennte  Er erinnerte sich an einen Zustand
der diesem ganz gleich war und wusste doch diese Erinnerung nicht an Zeit und
Ort zu knüpfen 
    Endlich fiel ihm ein dass seine Mutter in seiner frühesten Kindheit ihn
wenn er die Frage tat woher er gekommen sei immer den Brunnen nicht weit vom
Hause als den Urquell seines Daseins genannt habe 
    So oft er nun die Wörter Brunn oder Brunnquell hörte entstand jene
sonderbare Empfindung in seiner Seele die man immer zu haben pflegt wenn man
sich an etwas aus den Jahren seiner allerfrühesten Kindheit erinnert
    Nach Hartknopfs Meinung hatte es auch mit diesen Erinnerungen eine ganz
eigne Bewandtnis und er hegte hierüber seine ganz besonderen Gedanken 
    »Die allerfrüheste Kindheit war ihm gleichsam der Letefluss aus welchem wir
Vergessenheit aller unsrer vorigen Zustände trinken  Der Faden der unser
gegenwärtiges Dasein an irgend ein vergangnes knüpfte meinte er sei hier so
dünne gesponnen dass ihn das Auge fast nicht mehr bemerken könnte durch eine
starke Hinsicht aber entdeckte man zuletzt doch etwas davon so wie man oft am
gestirnten Himmel indem man seine Blicke fest drauf heftet immer da einen
Stern nach dem andern entdeckt wo man vorher nur das Blaue sah«  Aber nun
hat man einen Stern gesehen und ist fest überzeugt dass man ihn gesehen hat
und sucht allenthalben mit den Augen ohne ihn wieder finden zu können  So
zählte Hartknopf viele Augenblicke in seinem Leben wo ihm über gewisse Dinge
ein plötzliches Licht in seiner Seele aufging aber es war auch eben so schnell
wieder verschwunden  allein er wusste denn doch dass er dieses Licht gehabt
hatte  und wenn es gleich verschwand so ließ es doch immer einen sanften
Schimmer ein in der Ferne dämmerndes Abendrot zurück welches über jede Stunde
seines Lebens einen stillen Reiz verbreitete der ihn in süße Ahndungen und
Träume einwiegte das er sich denn gern gefallen ließ weil er wie er sagte
doch nichts damit zu versäumen hätte
    Aber das Wiedersehen dieses Ziehbrunnen ging ihm über alles  er betrachtete
ihn lange und fest ob es noch derselbe sei und es war derselbe wo er als ein
Kind von zwei Jahren auf den niedrigen Rand geklettert war und seine Mutter mit
Geschrei und Schelten herzueilte um ihn aus der Gefahr zu retten  dieser
heilige Brunnen den sich seine ersten Gedanken als den Ursprung seines Daseins
gedacht hatten in dessen Bilde gleichsam alle die folgenden unzähligen Bilder
seiner Seele zusammenströmten  Verkleinert schien sich zwar das Bild zu haben
der große Ziehbaum der in der Luft schwebende Eimer hatten ihm Gegenstände
geschienen die beinahe bis an die Wolken reichten  
    Mögen nun Hartknopfs Grillen hierüber gewesen sein welche sie wollen  ein
Ziehbrunnen in einer Landschaft angebracht macht immer einen sonderbaren schwer
zu erklärenden Effekt Sei es nun das Einfache in dem Baue oder sonst etwas
wodurch das Auge auf eine vorzügliche Art gerührt wird so gibt es immer dem
Ganzen das Ansehen des Ländlichen des Altertums und der simplen Natur
    Eine Zugbrücke hat in der Wirkung für mich etwas ähnliches mit jenem Bilde
Ich denke mir dabei weite Reisen   ferne Stadt   Anfang Ende   Kurz es
gibt einige körperliche Gegenstände bei deren Anblick wir eine dunkle
Übersicht unsers ganzen Lebens und vielleicht unsers ganzen Daseins erhalten
 Diese Gegenstande mögen freilich immer bei einem jeden wieder andre sein 
Was mir Hartknopf oft von Ziehbrunnen erzählt hat das habe ich ihm wieder von
der Zugbrücke gesagt und unsre beiderseitigen Bemerkungen treffen in Ansehung
der Wirkung, die diese Gegenstände auf uns taten richtig zusammen
    Wenn wir oft so miteinander aus dem Innersten unsrer Seelen heraus sprachen
so war es eine Zeitlang als ob wir unsre Ichheit miteinander vertauscht hätten
wir fühlten uns ineinander  die innerste Folge der Gedanken des einen war für
den andern nicht mehr verschlossen 
    Auf diese Weise unterhielten wir uns ohne Sprache   Es herrschte zwischen
uns ein bedeutendes geistvolles Stillschweigen das der Engländer a Silent
Konversation nennt  und welches man aus unsern faden Gesellschaftszirkeln immer
mit Gewalt zu verscheuchen sucht  indem man dieses heilige Stillschweigen für
eine Beleidigung des Wohlstandes hält 
    O mein Hartknopf wenn ich einst aus diesem fieberhaften Traume des Lebens
zu deiner Umarmung wieder erwache durch was für unbekannte geheimnisvolle Wege
werden dann unsre Gedanken zueinander gelangen und sich miteinander unterreden
wenn das Gewölbe des Ohrs in Staub zerfallen dieser feuchte Crystall des Auges
vertrocknet und diese Lippe verwesst ist  Wenn diese Brust nicht mehr atmet
um mit dem sanften Hauche der Luft den Gedanken zu bekleiden dass er sich
mitteilt von außen und in dem Geiste des Hörenden sich vervielfältigt 
Sollte dann eine ewige Kluft zwischen unsern Gedanken befestigt sein  sollte
es unmöglich sein dass sie unmittelbar zu einander gelangen könnten  o mein
Hartknopf dann wärest du für mich verloren und für mich wäre eine ewige
melancholische Einsamkeit   aber wir haben uns einst ohne Sprache verstanden
da selbst unsre Augen verschlossen waren   diese Minuten sollen mir heilig
sein an der Stütze will ich mich festhalten wenn manchmal in trüben Stunden
meine Zuversicht und mein Glaube wankt 
    Hartknopf eilte nun weiter dem Tore zu welches auf den Galgenberg führte 
er sah die breite Heerstraße vor sich auf welcher er seine erste Wanderschaft
als Schmiedeknecht angetreten hatte  Hier fühlte er sich in seiner ganzen
jugendlichen Stärke wieder  die weite Welt lag wieder vor ihm wie damals 
auch führte der Weg zum Galgen gerade nach Osten zu  er war auch auf seiner
ersten Wanderschaft schon einige Meilen nach Osten fortgerückt hatte sich aber
nachher wieder weit gegen Westen geschlagen  da ging ihm denn die Sonne seines
Glücks unter aber sie ging in seiner Seele desto herrlicher wieder auf 
    Das Erdreich fing sich an zu heben der Horizont wurde immer weiter  Türme
von Dorfkirchen und einzelne Häuser die Hartknopfen alle bekannt waren
stellten sich nacheinander seinem Auge wieder dar die ganze Gegend schien ihn
wie ihren alten Freund und Bekannten wieder zu begrüßen  Gellenhausen lag tief
im Tale und er konnte bis in die Straßen hinabsehen 
    Endlich wälzte sich die Sonne mit einem Feuerberge umgeben am Himmel
herauf und rötete zuerst die Spitze des Galgens auf dem Hügel und dann die
Spitze des hohen Turms in Gellenhausen  Endlich kam sie nun gerade hinter den
Galgen zu stehen der Hartknopfen wieder so wie ehemals in seiner Kindheit wie
Simsons großes Tor vorkam und eine Ehrenpforte zu sein schien wodurch die
majestätische Sonne ihren feierlichen Durchzug halten wollte
    Gerade unter dem Galgen war der weiteste Prospekt und mit welchen Entzücken
nun Hartknopf da stand und die Wonne des Wiedersehens und der Wiedererinnerung
genoss vermag ich nicht zu beschreiben  Er faltete seine Hände zu Gott empor
der ihn bis hieher geführt habe 
    So stand Hartknopf und betete sein Gesicht gegen Osten gekehrt zu dem
Erhalter des Weltalls  in der stillen Einsamkeit unter dem Hochgerichte bei
Gellenhausen  Dieser Hügel war sein Altar und die ganze Natur sein Tempel
    Auf den Altären in den Kirchen die mit Menschenhänden gebaut sind steht
zum Schmuck ein Creutz diesen großen Altar schmückte ein Galgen an welchem
vielleicht schon mancher als ein Opfer der unerbittlichen strafenden
Gerechtigkeit unschuldig gelitten hatte Und hätte auch nur ein einziger
unschuldig daran gelitten so war dies Holz dadurch schon eingeweiht
    Ach und die Schuldigen  die hier einen schmählichen und schändlichen Tod
fanden  wer hat das Labyrinth ihrer von Kindheit auf verflochtnen Schicksale
durchschaut welcher Richter in die innersten Falten ihres Herzens geblickt wer
den Übergang von dem Gedanken zur Tat bemerkt bemerkt von welchen
Gegenständen während dieses Übergangs Lichtstrahlen ins Auge Töne ins Ohr
sich stahlen ob der Himmel heiter oder trübe war die Sonne sich hinter einer
Wolke verbarg oder sanft dem noch nicht gewordnen Verbrecher ins Auge glänzte 
Wie manchen hat der Anblick der vollen Natur, der Anbruch des Morgens von einer
Tat zurückgehalten worüber seine Seele in nächtlicher Stille gebrütet hatte 
 Ja wer hat sein eigenes Herz durchschaut um ein Richter seiner eignen
Handlungen sein zu können  Verzeihe mir Herr die verborgenen Fehler sagte
Hartknopf indem sah er sich um und hinter ihm stand sein aller Vektor
Emeritus der sich eben von einem Husten erhohlte den ihm das Aufsteigen auf
den Berg und die kühle Morgenluft verursacht hatte  Sie setzten sich nieder
und fingen ihr Antlitz gegen Osten gekehrt folgendes Gespräch an
 
      Hartknopfs Unterredung mit seinem alten Lehrer unter dem Galgen von
                                 Gellenhausen
Der Emeritus Ich glaubte dich hier zu finden mein lieber Andreas und ich
sehe dass ich mich nicht geirrt habe  mit Entzücken lese ich heute noch wie
gestern in deinem Auge in deinen blühenden Wangen auf deiner heitern Stirn
dass unser Bund der Weissheit und der Tugend noch fest steht und dass er fest
stehen wird wenn diese meine morsche Hütte längst zerfallen ist  Sonnen sind
aufgegangen und Sonnen sind untergegangen seit ich dich nicht gesehen habe
Menschen sind in Staub gesunken und Menschen sind geworden der Schnee hat oft
diese Hügel and diese Täler bedeckt und ist wieder von den Strahlen der Sonne
hinweggeschmolzen seit ich dich nicht gesehen habe  dennoch ist der Faden
womit sich meine Gedanken an die deinigen knüpften nicht abgerissen  wir
sprachen da wir vor ein und zwanzig Jahren zuletzt auf diesem Hügel voneinander
Abschied nahmen  von meiner alten messingnen Studierlampe mit dem grünen Schirm
 da wollen wir also wieder anfangen  wie doch so ein Ding ausdauern kann 
die Lampe steht dir noch unversehrt auf dem Schrank hinter der Türe und meine
alte Haushälterinn scheuert sie alle acht Tage so blank dass sie wie ein Spiegel
glänzt und doch ist sie noch wenig oder gar nichts abgenutzt  wie manchen
Abend hat sie uns beiden Weissheit und Wahrheit durch das Auge in die Seele
geleuchtet und der grüne wohltätige Schirm milderte ihren Schein dass unser
Auge nicht ermüdete  Du hast nachher wohl bei mancherlei Lampen gesessen  aber
ich bin dieser einen getreu geblieben  Du sollst sie auch wieder sehen 
Lieber Andreas was ist diese Hülle von Staub Dieser hinfällige Körper den
eine alte Studierlampe überlebt  Es ist doch Schade dass dieser kunstreiche Bau
des Auges durch welches Licht und Wahrheit in die Seele strömt eher wieder in
Staub versinken soll als die Lampe die ihm leuchtete  Diese Hand ließ es ihr
nie an Oehl und Tacht gebrechen und in kurzem wird sie verwesst sein  was wären
wir lieber Andreas wenn das was wir unsre Hülle nennen unser ganzes Ich
wäre  Aber es kann nicht so sein und es ist nicht so  du sollst mich auf
meinem Todtbette beobachten wenn meine Augen brechen und meine Lebensgeister
hinsinken und indem meine Brust zu atmen aufhört werd ich dir noch einen
Druck mit der Hand geben  der soll dir sagen dass ich noch bin in dem
Augenblick da ich aufhöre zu leben Er gab drauf Hartknopfen die Hand auf die
Art wie er sie ihm auf dem Todbette geben wollte  und Hartknopf vergoss keine
Träne da er den Emeritus so reden hörte sondern es leuchtete vielmehr eine
himmlische Heiterkeit und Zuversicht aus seinem Auge hervor  Der Händedruck
hatte etwas Erhabenes Nerven und Seelenerschütterndes und eine überzeugende
Kraft die mehr als der bündigste Syllogismus wirkte
    Hartknopf O mein Elias  dies war sein Taufnahme und da sie den Bund
schlossen hatte der Rektor Hartknopfen ihn immer so zu nennen befohlen  lass
deinen Geist zwiefach auf mir deinem Jünger ruhen wenn du auffährest  Ich will
dir nachblicken so weit ich kann aber lass auch deine Gedanken mit meinen sich
zusammen finden  wenn du noch bist so muss das geschehen  wenn ich dich
nicht mehr höre und nicht mehr sehe so muss doch mein Geist mit deinem Geiste
noch Umgang pflegen  wenn ich rede musst du mir antworten wenn ich dich rufe
musst du nicht ferne sein  
    Der Emeritus Ja um wieder auf die Lampe zu kommen weißt du auch wie wir
einmal beim Shakespear saßen  der schönen Shakespearabende hast du dich gewiss
oft erinnert  wir lasen den Otello  Wir sahen eine Welt von Leidenschaften
vor unsrer Seele aufsteigen  und unsre Erwartung der schrecklichen Katastrophe
war aufs höchste gespannt als plötzlich die Lampe verlosch  und wir konnten
sie nicht wieder anzünden  das ganze erhabene Zauberwerk war verschwunden bloß
weil eine armseelige Lampe verlosch   wir legten uns missvergnügt zu Bette 
Und wenn nun das Oehl in dieser Lebenslampe versiegt und der Tocht vertrocknet
ist und die leuchtenden Sterne dieser Augen auf immer verloschen sind  dann
ist auf einmal der sonst feste Zusammenhang so vieler Dinge für uns
abgeschnitten  wir legten uns damals missvergnügt zu Bette als die Lampe
verloschen war  weil wir den Zusammenhang einer bloßen Phantasie einer
Schöpfung der Einbildungskraft nicht weiter verfolgen konnten  O mein Freund
wie gut ist es sich nicht zu tief in den Lebenstext hereinzulesen  immer auf
der Warte zu stehen  um bereit zu sein sobald die Ordre zum Aufbruch gegeben
und das große Feldsignal aufgesteckt wird dass wir kennen 
    Ist es dir nicht oft im Traume gewesen mein lieber Andreas als ob du das
Erwachen fürchtetest und wenn du erwachtest wünschtest du denn nicht manchmal
wieder einzuschlafen um nur den Faden von dem abgerissnen Traume wieder
anzuknüpfen  aber wenn du recht erwacht und deiner selbst dich völlig wieder
bewusst warst musstest du da nicht über dein Beginnen lächeln
    Sieh so lange bis wir erst recht und vollkommen von diesem Lebensschlaf
erwacht sind werden wir auch noch immer wünschen den schönen Traum wieder
anzuknüpfen der durch den Tod unterbrochen wird  aber wenn uns erst die
Schlummerkörner aus den Augen gewischt sind  dann werden wir ins Freie schauen
 dann werden wir uns in der Wahrheitswelt erst wieder zu orientieren suchen so
wie wir beim Erwachen aus dem Schlafe nach irgend einem Fenster oder einer Türe
fest hinblicken und uns die Gegenstände rund um uns her merken um uns zu
überzeugen dass wir nicht mehr träumen sondern wachen  dann wird der
Zusammenhang der Dinge, den wir durchschauen den gegenwärtigen eben so sehr
übertreffen als wie der Tag die Nacht an Klarheit übertrift 
    Warum sollte diese Stufenfolge nicht statt finden mein Lieber  mir hat
oft geträumet dass ich aus einem Traume erwacht sei und ich habe im Traume über
meinen gehabten Traum nachgedacht  und beim Erwachen konnt ich über beides
nachdenken  Der Traum war wegen seiner größeren Deutlichkeit eine Art von
Erwachen gegen den ersten  dies anscheinende Erwachen aber war doch wieder nur
ein Traum gegen das ordentliche Erwachen  und dies ordentliche Erwachen wer
sagt uns dass es gegen eine noch deutlichere Einsicht in den Zusammenhang der
Dinge, uns nicht wieder wie ein Traum dereinst vorkommen wird 
    Jemehr Zusammenhang jemehr Wahrheit  jemehr Ordnung jemehr Licht  Wie
vieles ist uns hier noch dunkel und verwirrt  es kann unmöglich das rechte
Wachen sein  
    Indem der Emeritus noch so sprach wurde auf einmal sein Auge starr und
seine Lippen bewegten sich nicht mehr  Hartknopf erschrak  allein der
entzückte Greis kam bald wieder zu sich drückte Hartknopfen die Hand und
sagte
    Das war eine sonderbare Empfindung  indem ich eben jetzt so lebhaft dachte
dass dies unmöglich das rechte Wachen sein könnte  so war es mir gerade als wenn
einem im Traume einfällt dass man träumt man pflegt denn zu erwachen  mir
däucht ich war jetzt auf dem Wege zu erwachen aber well ich dich vor mir sah
so war mir der Traum zu süß ich mochte ihn noch nicht fahren lassen und der
Faden welcher zu zerreißen drohte ist noch einmal wieder angeknüpft   Ich
gab dir aber doch die Hand wenn er etwa reißen sollte  bald wird er reißen
das fühl ich wohl mein Lieber
    Hartknopf vergoss wiederum keine Träne da er dies hörte sondern sein
Antlitz schien sich bei diesen Gesprächen zu verklären so wie das Antlitz
seines Lehrers und Meisters 
    Hier war wohl ein rechtes Tabor  obgleich ein Galgen die höchste Spitze des
Berges schmückte so hätte man doch wohl sagen können hier ist gut sein hier
lasset uns Hütten bauen  denn das Verwessliche war hier im Begriff anzuziehen
das Unverwessliche  und der unsterbliche Geist durchbrach hier seine Hülle und
strahlte aus Auge und Stirn hervor  Der Emeritus schwieg und Hartknopf hub mir
halb gedämpfter Stimme an zu singen
Wenn ich einst aus jenem Schlummer
Welcher Tod heißt aufersteh
Und von dieses Lebens Kummer
Frei den schöneren Morgen seh 
O dann wach ich anders auf
Schon am Ziel ist dann mein Lauf
Träume sind des Pilgers Sorgen
Großer Tag an deinem Morgen
Dies war schon seit einiger Zeit Hartknopfs Morgenlied gewesen  und dies Lied
war nun gleichsam die Musik zu dem großen Text den der Emeritus so eben
abgehandelt hatte Darum schlug es in dessen Seele Feuer  er ließ es sich zu
dreienmalen von Hartknopfen wieder vorsingen  da war es seinem Gedächtnis
eingeprägt das lange schon Neues zu fassen aufgehört hatte um nur das Alte
noch mühsam zusammen zu halten 
    Die erhabene Melodie zu diesem Gesange scheint wie das Feuer des Prometeus
einer andern höheren Sphäre entwandt zu sein mit solchen unbekannten
Empfindungen füllt sie die Seele und macht das Herz zerschmelzen 
    Erst hebt sie sich sanft und stuffenweise bis sie sich bald in höheren
Regionen zu verlieren scheint aus denen sie nun beruhigt gestärkt und
getröstet mit festem Tritt wieder herabsteigt um sich aufs neue im höheren Fluge
mit Jauchzen emporzuschwingen  sanft hinwegzugleiten über diese niedre Welt 
mit Lächeln herabzuschauen auf die Sorgen und mühevollen Arbeiten der Bewohner
dieser Erde  und dann in einem einzigen großen Gefühl der erweiterten Ichheit
allen Kummer des Lebens mit einemmal zu versenken
    O es liegt ein großes Geheimnis in dem Fall dieser melodischen Töne die so
wie sie auf und absteigen die Sprache der Empfindungen reden welche Worte
nicht auszudrücken vermögen  Welch ein weitläuftiges Gebiet von Ideen liegt
hier außer den Grenzen der Sprache wo ist der neue Kolumbus der diesen bisher
noch leeren und unbeschriebnen Raum auf der großen Charte der menschlichen
Kenntnisse durch neue Entdeckungen ausfüllt  
 
                   Wo ein Aas ist versammeln sich die Adler
Indem Hartknopf und der Emeritus noch im tiefen Gespräch begriffen waren hörten
sie Fußtritte den Berg herauf und wunderten sich dass sie schon so früh
Gesellschaft bekamen  als sie von der westlichen Seite die beiden
Weltreformatoren Küster und Hagebuck hinaufklimmen sahen welche mit einem Trupp
der Gellenhausischen Jugend die Sonne wollten aufgehen sehen  sie waren aber
ein wenig zu spät gekommen
    Sie kamen mit viel Geräusch und Lerm und Hartknopf und der Emeritus zogen
sich in eine kleine Bucht am Abhange des Hügels zurück  und überließen ihren
Platz den Weltreformatoren  diese nahmen ihn denn auch feierlich in Besitz
Hagebuck ließ seine Zöglinge sich im Kreise umherstellen und zeigte ihnen von
dieser Höhe alle Herrlichkeit der Welt  darauf stellte er sich hin und hielt
eine Rede an den ganzen Erdkreis den er aufforderte das Licht welches ihm nun
so wohltätig aufgesteckt würde willig anzunehmen und die Nacht der
Vorurteile fahren zu lassen  hierauf redete er von dem Berge die Stadt
Gellenhausen an dass sie doch ihr wahres Wohl nicht verkennen und sich dem
wohltätigen Einfluss der allgemein sich verbreitenden Aufklärung nicht
widersetzen möchte  dann redete er die Gellenhausische Jugend an dass sie dies
erhabene Schauspiel des Aufgangs der Sonne doch recht empfinden sollten  Und nun
fing er an ein Gedicht in Hexametern auf den Sonnenaufgang vorzulesen welches
sich anhub
O seht wie die blitzende Sonn im Strahlengewande emporsteigt
In majestätischer Pracht ihr Völker grüßt ihr entgegen
Jud und Türke und Christ und selbst der schwärzeste Neger
Sei von Danke belebt dass ihm der Sonn Antlitz zulächelt 
Indem nun Hagebuck noch weiter fortlesen wollte zog sich auf einmal ein trüber
Nebelschleier vor die Sonne der schon lange im Aufsteigen begriffen war und
sie nun ereilte dadurch war Hagebucken sein ganzes Koncept verdorben  denn das
Gedicht war ganz lokal und es sollte nun eins nach dem andern daran kommen
Hügel Bäche und Täler wie sie allmälich vom Strahl der Sonne vergoldet
wurden und wie nun der Tau auf den Blumen blitzte  Das war nun alles
vergeblich  der Tau blitzte nicht mehr auf den Blumen  die Spitzen der Hügel
wurden nicht mehr vergoldet  Hagebuck machte eine lange Pause und wartete dass
der Nebel sich wieder wegziehen sollte  aber der Nebel zog sich nicht wieder
weg  Darüber wurde Hagebuck verdrießlich und als ihm der alte lahme Pudel des
Gastwirts Knapp der Hartknopfen begleitet hatte zu nahe kam so gab er ihm
mit dem Fuß einen Stoß dass das arme schwache Tier nach einem lauten Schrei
verschied  Das war also an diesem Morgen des Pudels letzter Gang gewesen 
    Dass er von Hagebuck den unsanften Stoß erhielt kam bloß daher well er dem
Gastwirt Knapp angehörte der Hagebucken beständig ein Dorn im Auge gewesen war
 denn er warnte das Volk  und so oft Hagebuck mit ihm reden wollte war seine
Rede beständig ja ja nein nein gewesen
Hartknopf hatte in seiner Bucht den Schrei des Hundes vernommen und der
Emeritus hatte den Stoß gesehen  Da ergrimmte Hartknopf im Geiste und sprang
auf pakte den erschrocknen Hagebuck bei der Brust und sagte »Unmensch was hat
dir der Hund getan dass du ihn todtgetreten hast«  Er ist mir zu nahe
gekommen   er hat mich gebissen  stammelte Hagebuck zitternd und zagend  »Er
ist dir nahe gekommen aber er ist dir nicht zu nahe gekommen und hat dich auch
nicht gebissen«  erwiderte Hartknopf und schüttelte ihn noch stärker  Um
Gottes willen lass mich flehte Hagebuck und mach mich nicht zu Schanden vor dem
Volk Ich will dir für den Hund ein Stück Geld bezahlen  musste er denn nicht so
bald verrecken  »Dass du verdammt seist mit deinem Gelde« sagte Hartknopf und
stieß ihn von sich dass er einige Schritte rückwärts taumelte dann seinen
Haufen um sich her versammelte und schnell mit ihnen den Berg herunter eilte 
    Und als er unten am Fuß des Berges war mussten sich alle niedersetzen und
er hielt ihnen eine Vorlesung von der boshaften Nachsucht und stellte
Hartknopfen zum Beispiel auf  und von der Großmut und der süßen Pflicht zu
verzeihen wozu er die Beispiele größtenteils aus seinem eignen Leben hernahm

    Oben auf dem Berge war nun das Feld wieder rein  Hartknopf und der Emeritus
nahmen noch eine Weile ihren Platz wieder ein  und der Nebel verzog sich
sobald Hagebuck verschwunden war und die Sonne glänzte wieder in aller ihrer
Klarheit
    Dies wäre nun freilich so etwas zufälliges das kaum bemerkt zu werden
verdiente  wenn nicht in den Seelen der Menschen eine gewisse Harmonie und
Disharmonie mit der sie umgebenden Natur statt fände  so dass bei dem einen alle
äußere Veränderungen in der Natur, in die natürlich auseinander folgenden
Veränderungen seines Ichs harmonisch eingreiffen  und hingegen bei dem andern
eine ewige Dissonanz aller äußern Umstände mit seinen innern Wünschen und
Bestrebungen statt findet 
    Hartknopfs Seele traf immer wie eine richtig gestellte Uhr mit dem Lauf der
Sonne mit Abend und Morgen mit der Abwechselung der Jahrszeiten mit Sturm und
Regen sowohl als mit dem Säuseln des Westwindes auf einen Punkt zusammen  und
eben so war es auch bei dem Emeritus Elias  sie gaben wie nicht zu schlaff und
nicht zu stark gespannte Saiten in dem großen Konzert der Schöpfung immer den
rechten Ton an  ihnen konnte nichts mehr unerwartet kommen nichts den Frieden
ihrer Seelen stören  sie waren in dem großen Zusammenhange der Dinge, und in
sich selbst gesichert 
    Als hingegen Hagebuck seine Hexameter deklamiren wollte so zog sich auf
einmal ein Nebelstreif vor die Sonne  und es war auf einmal zwischen ihm und
der Natur eine gänzliche Dissonanz die der arme lahme Pudel noch vermehrte den
er auch dafür in den Staub darnieder trat  Was hätte er wohl mit der ganzen
Natur getan wäre er in diesem Augenblick ihr Herr gewesen  aber er fühlte
seine Ohnmacht da Hartknopf ihn schüttelte  und knirschte in der Tiefe seiner
Seele dass er die Obermacht des Gerechten anerkennen und vor ihm wieder in
Staub versinken musste 
    Wohl dem wer sich mit der großen Natur so steht wie Hartknopf und der
Emeritus  der darf nicht Pest nicht Teurung nicht Überschwemmung fürchten
  nicht Krankheit nicht Verwesung  er schlummert so sicher auf dem Schoss
und in dem Schoss der Erde wie das Kind im Schoss der Mutter  
    Der alte lahme einäugige Pudel lag nun da in süßer Ruhe  er musste in seinem
Leben oft Hunger und Kälte ausstehen musste manchen Fußtritt erdulden   aber
keiner war ihm doch so hart gefallen als der von Hagebuck welcher seinem
sinkenden Alter den Rest gab 
 
        Eine Leichenpredigt auf einen alten lahmen und einäugigen Pudel
Wohl dir sagte Hartknopf da er mit untergeschlagenen Armen den Kopf gesenkt
auf die Leiche herunter sah  und wohl dir stimmte der Emeritus ein 
    Sie scharrten darauf mit ihren Stäben so gut sie konnten ein Loch in die
Erde legten den Pudel sanft hinein und scharrten mit den Füßen einen kleinen
Hügel von Erde über ihn zusammen  darauf gingen sie Hand in Hand den Berg
herunter und wanderten wieder dem Tore zu und als sie nun bald am Tore
waren kam ihnen der Gastwirt Knapp entgegen und fragte ob sein Pudel nicht
bei ihnen wäre denn er pflegte sonst immer des Morgens vor sein Bette zu
kommen und ihn durch ein sanftes Bellen zu wecken  und heute habe er die Zeit
verschlafen 
    Sei er unbekümmert sein Pudel verschläft auch die Zeit sagte Hartknopf er
liegt in guter Ruhe  der Scharfrichter Hagebuck hat ihn auf dem Galgenberge
durch einen sanften Stoß vom Leben zum Tode gebracht  und wir haben ihn ehrlich
begraben dass kann er versichert sein  will er ihm auch ein Epitaphium setzen
so will ich ihm den Fleck zeigen wo er liegt
    Ja ja sagte der Gastwirt Knapp er hat gut Reden  der Pudel ist ihm wohl
freilich nicht so aus Herz gewachsen  aber er wird doch auch zurückdenken
können dass ich und der Pudel ihm noch das Geleite gaben da er auf die
Wanderschaft ging und das ist doch keine kleine Zeit her  wodurch wächst einem
denn eine Sache ans Herz als durch die Zeit  Zwar er hat während der Zeit mit
dem Pudel weiter keinen Umgang gehabt und hat auch durch Briefe nichts von ihm
erfahren   mich aber hat er alle Morgen frühzeitig geweckt indem er vor mein
Bette kam und sanft bellte  Lieber Vetter der Hund ist meine Uhr gewesen 
ich konnte mich nach ihm richten wenn es Essenszeit war dann scharrte er an
der Türe und ich fand immer dass es gerade die rechte Zelt zum Essen war  dass
er mir zweimal das Leben gerettet hat wird er wissen oder weiß er es nicht so
will ich es ihm erzählen 
    Ich weiß es er hat es mir gestern erzählt sagte Hartknopf  Nun so wird er
doch auch wissen dass er dabei das erstemal lahm wurde und das zweitemal ein
Auge verlor  darum lass er meinen Pudel in Frieden ruhen und spotte er nicht
mit dem Epitaphium 
    Ich spotte nicht sagte Hartknopf  sondern wenn er will so will ich ihm
selbst eine Grabschrift machen helfen die wollen wir aufschreiben und wie eine
Fahne an einen Stock heften dass sie Hagebuck morgen früh mit seinen Zöglingen
lesen kann
Der einäugig und lahm
Hier sein Ende nahm
War einäugig und lahm
Weil er zweimal seinem Herrn
In Todesnot zu Hilfe kam
Ein Schuft erschlug ihn
Sein Herr beweint ihn
Die Erde deckt ihn
Sie deck ihn leicht
    Schreib er mir doch das auf Vetter sagte Knapp  und Hartknopf schrieb es
ihm auf 
    Drauf tröstete der Emeritus seinen Gevatter Knapp über den Verlust seines
Pudels und sagte der Pudel sei gleichsam ein Emeritus oder ein ausgedienter
gewesen der denn doch auch einmal in Ruhe zu sein wünschte 
    Aber er war auch gewiss ein sehr meritirter Emeritus erwiderte Knapp  war
er es nicht
    Allerdings sagte der Emeritus  das verlohrne Auge war sein Stern und das
lahme Bein sein Ordensband 
    Das Gleichniss hinkt  sagte Hartknopf  Lass er es hinken erwiderte der
Emeritus
 
                       Der hohe Beruf eines Gastwirtes
Während diesen Gesprächen waren sie wieder bis an den Gasthof zum Paradiese
gekommen  der Emeritus nahm Abschied  und ging zu Hause  er wohnte aber nicht
weit um die Ecke nach der Kirche zu in einem alten Schulhause wo ein kleines
Fenster in seiner Kammer auf den Kirchhof zu ging aus diesem Fenster hatte er
den Abend vorher die dramatische Übung mit angesehen und drauf hatte er
Hartknopfen mit seinem Vetter Knapp kommen sehen und war zu ihnen
heruntergeeilt
    Man wird sich wundern dass Hartknopf nicht gleich bei seiner Ankunft nach
dem Emeritus fragte  aber er war nicht von vielen Fragen  und der Emeritus war
ihm in seinem Herzen sicher genug er mochte nun leben oder tot sein
    Seinen Vetter Knapp aber fragte er jetzt wie er denn gelebt hätte und ob
er auch den hohen Beruf eines Gastwirts nach allen seinen Kräften zu erfüllen
gesucht hätte  Knapp meinte er hätte noch weit mehr tun können er wollte
aber das Versäumte noch so viel wie möglich wieder nachzuhohlen suchen  Weiter
sagte er nichts 
    Da nun des guten Knapps Bescheidenheit ihn so stumm machte so muss ich wohl
das Wort für ihn nehmen und etwas weniges von seiner Lebensweise beibringen
das ihn dem Leser bemerkenswerter macht als er ihm bisher vielleicht
geschienen hat
    Ich habe schon bemerkt dass im Gasthofe zum Paradiese die Zöllner und
Sünder die Niedrigsten aus dem Volke herbergten  wer zu Ross oder zu Wagen kam
der kehrte schwerlich im Paradiese ein wenn nicht die drei Kronen oder der
goldne Hirsch schon besetzt waren  aber der ermüdete Wandrer fand hier eine
sichre und wohlfeile Herberge  Der Handwerksbursch der mit seinem Felleisen
belastet oft mit leerem Beutel und leerem Magen bloß wandert um zu wandern
und den strengen Zunftgesetzen ein Gnüge zu leisten die ihn aus seiner süßen
Heimat von seiner verlobten Braut und von den Gespielen seiner Jugend auf
eine Anzahl Jahre verbannen  damit er einst bei seiner Zurückkunst von der
großen Glocke in Erfurt von dem Münster in Strasburg und dem großen Fasse zu
Heidelberg zu erzählen wisse 
    Diese und höchstens etwa einmal ein Fuhrmann oder irgend ein in Fortunens
Ungnade gefallner Erdensohn den vielleicht in bessern Tagen selbst der goldne
Hirsch und die drei Kronen eine zu schlechte Herberge gewesen wären kehrten
jetzt hier im Paradiese ein und nahmen willig mit einer Streue vorlieb die
ihnen der Gastwirt Knapp so gut und bequem wie irgend einer, machen ließ und
ihnen wenn der Schläfer nicht zu viele waren gern noch ein Kopfküssen dazu
gab
    In welchem Lichte aber wird der Gastwirt Knapp erscheinen wenn ich sage
dass von allen denen die je bei ihm herbergten keiner war der nicht besser
wieder aus dem Paradiese ging als er hereingekommen war  Da war kein Bettler
kein Zigeuner den Knapp nicht mit liebevollen Augen sah keiner den er als
einen wildfremden Menschen nicht seiner Aufmerksamkeit wert geachtet hätte 
    Knapp hätte nicht dürfen ein Gastwirt werden wenn er nicht gewollt hätte
es standen ihm in seiner Jugend tausend Wege offen  auch fehlte es ihm nicht an
Kopf  er hatte die lateinische Schule besucht  der Emeritus der jetzt
Gevatter zu seinem Sohne war war auch sein Lehrer gewesen  und mit dem hatte
er überlegt was er für eine Lebensart wählen wollte 
    Und sein Hang floss über von Mitleid gegen den armen verachteten Wandrer
gegen den herumziehenden Erdensohn um den sich niemand bekümmert  dem niemand
mit Rat und Trost zu Hilfe eilet gegen den Bettler am Wege dem der mitleidige
Vorübergehende eine Gabe in den Hut wirst aber ihn seines Zuspruchs nicht
würdigt oder nicht Zeit hat sich aufzuhalten weil seine Geschäfte ihn zu
etwas andern rufen als der im Elend versunknen Menschheit wieder aufzuhelfen 
    Mögen andre für die Glücklichen sorgen sagte Knapp zu sich selber dass sie
noch glücklicher werden durch schöne Gemälde schöne Statüen und schöne
Gedichte  wenn ich nur etwas dazu beitragen kann dass die Unglücklichen nach
ihrer Art ein wenig glücklicher werden durch Gesundheit Zufriedenheit und
Arbeit  Das große Gebäude der menschlichen Glückseligkeit müssen doch auch
einige von unten angreifen wenn es nicht einmal plötzlich zertrümmern soll 
    Gesundheit Arbeit und Zufriedenheit sind doch die große feste Basis
worauf alle die leichtern Zierraten von schönen Gemählden Statüen und
Gedichten ruhen müssen wenn wir uns ihrer mit gutem Gewissen freuen sollen 
    So dachte Knapp oft in einsamen Stunden und so hatte ihn der Emeritus
denken lehren  Nun fasste er bald seinen Entschluss kaufte sich den Gasthof zum
Paradiese dessen voriger Eigentümer gestorben war und mit dem sich keiner
gern wieder befassen wollte weil er gemeiniglich die Bettelherberge genannt
wurde  und hier stellte er sich nun freudig an seinen Posten fing das große
Geschäft seines irrdischen Lebens an und wartete den täglichen Zufluss der
verworfensten und verachtetesten Menschenklasse mit der Treue und
Gewissenhaftigkeit eines vom Himmel bestellten Wächters der menschlichen
Glückseligkeit ab 
    Wo er noch einen Funken nicht ganz erstorbenen Menschengefühls entdeckte
den suchte er wieder aufzublasen  und durch Übung brachte er es in dieser
Kunst gewiss sehr weit ob er gleich noch kein Adept war wie Hartknopf und der
Emeritus und die andere Hälfte zu dem großen Worte nicht deutlich hatte
buchstabieren können  und obgleich seine Rede ja ja nein nein war so bald
er nicht mehr Worte nötig fand   das Wort war ihm so heilig wie es
Hartknopfen nur immer sein konnte ob er es gleich nicht als die vierte Person
in der Gottheit verehrte  darum war er so sparsam mit seinen Worten um sich
gleichsam alle Kraft und allen Nachdruck der Rede zu dem Augenblicke
aufzusparen wo er in der Seele eines Menschen gleichsam eine neue Schöpfung
bewirken und das Licht von der Finsternis scheiden wollte 
    Wie es bei einem Meisterwerke wenn es vollkommen sein soll fast mehr
darauf ankömmt dass der Künstler die wenigen Flecken die etwa noch darin sind
auszutilgen wisse als dass er noch immer mehr neue Schönheiten hinzufügt
wodurch vielleicht das Ganze mehr verliert als gewinnt so scheint derjenige
auch den sichersten Weg gewählt zu haben dessen Bemühung in seinem Leben dahin
geht in dem großen Meisterstücke des größten Künstlers mehr dem entgegen zu
arbeiten wodurch das Ganze entstellt zu werden scheint als neue künstliche
Verzierungen zu demselben hinzuzufügen  Denn was ist Pracht und Zierrat gegen
Reinlichkeit  heißt doch Mundus nicht umsonst die Welt 
Wer auf die Weise bloß negativ zu Werke geht wird freilich nicht den Ruhm
eines Weltreformators davon tragen  aber ihn wird das selige Gefühl beglücken
dass er mit seinen Bestrebungen in den Plan der ewigwürkenden Liebe harmonisch
einstimmt  Er fühlt es dass jeder Stein des Anstoßes den er weggeräumt hat
Gewinn für das Ganze ist  und weiß es dass ein einziger ausgetilgter Fleck aus
diesem großen Gemälde es der Vollkommenheit näher bringt als der zierlichste
Rahmen worinnen es eingefasst wird
    O ihr Menschenfreunde die ihr den Willen und die Kraft habt außer euch zu
wirken stellt euch doch wie Knapp und Hartknopf und der Emeritus und wie der
gute Pestalozze in der Schweitz unten an wenn ihr wirken wollt  das sinkende
Gebäude braucht Stützen und nicht Statüen  Wollt ihr anders wirken so ist es
um den wahren Frieden eurer Seele und den schönen Takt eures Lebens wodurch
ihr allein in das große Ganze eingreift  es ist um euren ächten innern Wert
geschehen 
    Knapp hatte sich in dieser Welt unten an gestellt und es wird ihm in jener
Welt gewiss nicht gereuen
    Er hat hier unten im Paradiese manchen Hungrigen umsonst gespeist manchen
Durstigen umsonst getränket und manchen Bekümmerten getröstet und aufgerichtet
dafür wird er einst in jenem Paradiese dort oben wieder getröstet werden 
    Durch die tägliche Übung hatte sich Knapp eine solche Fertigkeit in der
Beurteilung der Menschen erworben dass er immer nach wenigen Minuten mit
ziemlicher Wahrscheinlichkeit schließen konnte ob an einem Menschen noch was
zu tun sei oder nicht  aber wie ungern gab er dennoch gänzlich alle Hoffnung
zur Bessrung auf  musste er sie aufgeben so machte ihn das auf viele Tage
traurig und niedergeschlagen er schob die Schuld immer mehr auf den Arzt als
auf die Krankheit  Er verzweifelte nicht daran selbst für den Seelenschaden
der am unheilbarsten scheint noch ein bewährtes Heilungsmittel zu finden 
    Darauf ging sein Tichten und Trachten sein ganzes Leben lang  denn er
fühlte es nur allzuwohl dass nicht Hunger und Durst nicht Lahmheit oder
Blindheit die wahren Übel des Lebens ausmachen sondern dass eingewurzelter
Neid eingewurzelter Eigennutz die eigentlichen Flecken sind welche diese
schöne Schöpfung Gottes entstellten 
    Diese Flecken wo er nur konnte auszutilgen dass war ihm mehr wert als
große Schätze zu gewinnen  Und unter lausenden ist es ihm bei zwei Menschen
gelungen wovon der eine taub und stumm und der andre ein verarmter
holländischer Seelenverkäufer war der in seinem Alter in Deutschland sein Brodt
betteln musste und nun auch nach Gellenhausen kam wo er im Paradiese einkehrte
und der Gastwirt Knapp seine Seele vom Verderben rettete
    An diesen beiden Menschen machte aber auch Knapp ein wahres Meisterstück 
denn er hielt selbst ihre Krankheit für unheilbar  den Tauben und Stummen weil
er nicht durch die Sprache auf ihn wirken konnte und den ehemaligen
Seelenverkäufer weil er schon ein Greiss war und in seinem Alter die schwere
Hand des Schicksals die ihn darnieder drückte sein hartes Herz nicht hatte
erweichen können
    Knapps unaufhörlichen Bemühungen gelang es den Seelenverkäufer so weit zu
bringen dass er sich nicht freute da dem Nachbar ein Haus abbrannte über einen
Dachdecker der den Tag vor seiner Hochzeit vom Dache herunter stürzte und sich
den Kopf zerschmetterte sogar eine mitleidige Träne weinte und anfing ein
Vergnügen daran zu finden mit Knapps einäugigen und lahmen Pudel zuweilen sein
Brodt zu teilen
    Der Taube und Stumme war sehr verhärtet ungeachtet nie in sein Ohr die
Sprache des Verführers eindringen konnte so hatte doch Neid und Eigennutz so
tiefe Wurzel bei ihm geschlagen dass er der Blume den Sonnenschein und der
Heerde die sich unter einen Baum gelagert hatte den Schatten missgönnete  Alle
seine Mienen und Bewegungen waren widerwärtig und liefen auf Zerstörung und
Verderben hinaus 
    Es war rührend anzusehen wie Knapp sich oft Stunden lang mit einer eiserner
Geduld damit beschäftigen konnte diesem Taubstummen durch die Zeichensprache
nur erst einigen schwachen Begriff von Sanftmut und Menschenliebe beizubringen
die sein Herz bis jetzt noch gar nicht gekannt hatte
    Dies waren denn die beiden unheilbarschelenden an deren Herzen Knapp
gleichsam eine Art von Wunderkur verrichtet hatte   Die Art nun wie er mit
ihnen zu Werke gegangen ist verdiente freilich wohl allgemein bekannt zu werden
 allein die Beschreibung davon wütde ein eigenes Buch erfordern und doch
vielleicht unvollkommen und unverständlich bleiben  denn wer kann Knapps
Mienen Knapps Auge und jede seiner Bewegungen beschreiben und den sanften
liebevollen Händedruck womit er seine Reden begleitete 
    Wenn in einer bessern Welt dereinst des Taubstummen Zunge gelösst sein wird
mit welchem lauten Jubel wird er da noch seinem Erretter danken und der
Seelenverkäufer dessen Seele durch Knapp vom Verderben gerettet wurde wo wird
er Worte hernehmen um seinen Dank zu stammeln
    Und alle die getrösteten Betrübten die traurig und niedergeschlagen in dem
Gasthofe zum Paradiese einkehrten und vergnügt und fröhlich wieder von dannen
gingen wenn sie einst auftreten und sagen werden dieser hat unsre Tränen auf
Erden abgetrocknet  mit welchem gekrönten Haupte würde dann der Gastwirt
Knapp wohl tauschen
    Wenn die gekrönten Häupter nun da stehen werden beschämt und
niedergeschlagen und Millionen um sie her die auf Erden von ihnen mit eisernem
Szepter beherrscht und um alle die unschuldigen natürlichen Freuden des Lebens
um die Rechte der Menschheit gebracht und wie eine in ihren einzelnen Teilen
unbedeutende Masse in ein Ganzes umgeformt wurden wie etwa Holz und Steine
behauen und beschnitten werden um zusammen ein Gebäude auszumachen wodurch
jedes einzelne erst brauchbar wird
    Weh euch dann die ihr den Menschen ihren einzelnen ächten Wert raubtet um
Lücken mit ihnen auszustopfen wenn ihr es nötig fandet Moräste mit ihnen
auszudämmen damit dem stampfenden Ross ein Weg zum Feinde gebahnet sei  die ihr
um einer Chimäre um eines allgemeinen abstrakten Begriffs willen den ihr
Staatskörper nennt den Menschen nicht mehr um sein selbst sondern bloß um
dieser Chimäre um dieses abstrakten Begriffs willen wollt existieren lassen
    Also damit es einen Staat gebe müssen so viele tausende auf alle Ansprüche
Verzicht tun wozu sie ihre angestammte Menschenwürde berechtiget
    Sie müssen sich für bloß nutzbare Wesen halten wie das Korn das gemähet
und der Baum der gefällt wird damit der eine dem Menschen Wärme und Obdach
und das andre ihm Nahrung gebe
    Tausende müssen sich von Jugend auf gewöhnen zu denken dass sie nur um
andrer willen keiner aber um ihrentwillen da ist und dass sie keinen eignen für
sich bestehenden Wert haben O wenn einst alle dieser willkürlich angenommener
Unterschied verschwunden ist und nun wieder jene allgemeine natürliche
Gleichheit herrscht wodurch ein jeder in seinem wahren Lichte erscheint
nachdem aller Flitterstaat von Titeln und Ordensbändern hinweggenommen ist wie
wird alsdann der Gastwirt Knapp unter vielen tausenden hervorleuchten
    Wer wird dann wohl zweifeln dass dieser getreue Knecht über vieles wird
gesetzt werden nachdem er hier über weniges getreu gewesen ist 
    Dazu war Knapp ein Pädagoge wie es wohl weniges auf Erden gibt  ohne den
Emil und Basedows Elementarwerk gelesen zu haben war er auf gewisse Geheimnisse
in der Erziehungskunst gefallen welche dicke Bünde von Erziehungsteorien
unnötig machen würden wenn sie bekannt wären  aber sie lassen sich eben so
wenig vollkommen beschreiben als seine Methode einen eingewurzelten Schaden
der Seele zu heilen  Knapps zehnjähriger Sohn aber wird einmal aufstehen und
wirken und alle Philantropine beschämen wenn er anfangen wird das im Großen
auszuüben was sein Vater im Kleinen tat  Knapps Sohn wird einst seines Vaters
Andenken durch seine Taten auf die Nachwelt fortpflanzen wenn es schon längst
in Gellenhausen verloschen ist
 
                        Des Gastwirt Knapps Pädagogik
Knapp erzog seinen Sohn auf seine eigne Weise und nicht nach der Weise
Hagebucks des Weltreformators
    Sobald er gehen konnte setzte er ihm ein Ziel und setzte ihm allerlei
Hindernisse als Blöcke Stühle und dergleichen in den Weg wodurch er sich
den kürzesten Weg zum Ziele durcharbeiten musste
    Wenn er ein Kartenhäuschen bauete so hielt er ihn an es immer wieder zu
bauen wenn es auch zehnmal umfiel und am Ende belohnte er ihm seine Geduld mit
einem wurmstichigen Apfel
    Als er etwas mehr heranwuchs lehrte er ihn die große Kunst nicht zwei Wege
nach etwas zu tun das man auf einem Wege hohlen kann oder was man mit einem
grausamen Sprüchworte nennt mit einer Klappe zwei Fliegen schlagen
    Er lehrte ihn fünf Weingläser in der Hand zwischen den Fingern tragen und
beim An und Ausziehen lehrte er ihn zu gleicher Zeit beide Hände brauchen so
dass er sich mit einemmal beide Schuh aufschnallen konnte
    Sein Haar musste er zuweilen lange unausgekämmt lassen und es sich denn am
Ende selbst auskämmen wenn es ganz ineinander geraten war  sobald er dann
ungeduldig wurde riss er sich und verursachte sich selber Schmerzen wenn er
aber geduldig einen Schopf Haar nach dem andern vornahm und das Verwirrte
auseinander zu bringen suchte so konnte er den Schmerz vermeiden  auf die
Weise musste er sich in der Geduld üben
    Er lehrte ihn bei jeder Gelegenheit die Kürze des Lebens empfinden und
machte ihn aufmerksam auf den Seigerschlag  Er machte ihn allmälig mit dem Tode
in der ganzen Natur bekannt von dem kleinsten verwelken Grashalm bis zum
verdorrten Eichbaum und von dem zertretnen Wurme bis zu den ehrwürdigen
Überresten des zerstörten Baus menschlicher Körper
    Und wie oft hat dieser Sohn seinem Vater diese Lehre nicht verdankt Diesem
von Kindheit auf seiner Seele fest eingeprägten Bilde des Todes verdankt er den
sichern und ruhigen Genuss aller der Freuden seines Lebens  dies ist es allein
was ihn standhaft in Gefahren mutig und unerschrocken bei allen
Vorfallenheiten seines Lebens gemacht hat  Dies ist die Ursach warum er auch
nie eine Viertelstunde lang den quälenden Überdruss der Langeweile schmeckte 
Wie kann ein Mensch Langeweile haben dem der Tod zur Seite steht
    Dieser feste Gedanke heiterte ihm die trübsten Stunden seines Lebens auf 
denn wenn kein Wechsel ihm mehr bevorzustehen schien so blieb ihm doch diese
einzige große Veränderung gewiss
    Der feste Gedanke an den Tod war es der ihm den Genuss jeder Freude
verdoppelte und jeden Kummer ihm versüsste  Der wollustreiche Gedanke des
Aufhörens drängte seine ganze Lebenskraft immer in den gegenwärtigen Augenblick
zusammen und machte dass er in einzelnen Tagen mehr als andre Menschen in
Jahren lebte  
    Niemand hat wohl mehr in ihrer Fülle und ungetrübter alle einzelne
Vergnügungen des Lebens die jedem Alter zukommen genossen als der Sohn des
Gastwirts Knapp  weil er wusste dass er keinen Augenblick zu versäumen hatte
weil ihm jeder Tag jede Stunde ein Ganzes war 
    Besonders war ihm immer die gegenwärtige Stunde lieb und der Seigerschlag
das angenehmste Getön in seinen Ohren  denn es wurde ihm dadurch merklich wie
er immer den Lebensstrom hinunterschifte und alles in unaufhörlicher Bewegung
blieb  durch jeden Seigerschlag wurde der Reiz des Lebens wieder aufgefrischt 
und wenn ein Tag eine Woche ein Jahr verflossen war so empfand er die Wonne
des Lebens in immer größeren Masse  Er kannte keinen Verlust der Zeit denn für
jede Minute seines Lebens hatte er Weisheit und Selbstzufriedenheit eingekauft

    So wie ohne Tod kein Leben ist so ist ohne wahres Gefühl des Todes auch
kein wahres Gefühl des Lebens  aus der dunkeln Mitternacht bricht das
Morgenrot hervor  und aus dem Schatten der Nacht bildet sich der schöne Tag 
    O pflanzt den Gedanken an den Tod fest in die jungen Seelen ihr Pädagogen
unsrer Zeiten und ihr werdet wieder Männer statt Knaben ziehen  Euer ganzes
Gebäude wird sich fester auf diese Basis stützen wenn die Menschen erst wissen
werden dass sie leben dann erst werden sie jeden Augenblick ihres Lebens nutzen
 und wenn sie jeden Augenblick ihres Lebens nutzen dann erst ist Euer Werk
gekrönt
    Denn hin und wieder eine wohlangewandte Stunde oder ein wohlangewandter Tag
ist mehr ein Werk des Zufalls als ein Werk der Kunst  Die Lebenskunst muss
durch alle Stunden und Minuten durchgehen wie die Regel durch das Werk 
    Dazu ist nötig dass der Mensch in jedem Augenblick wisse und empfinde dass
er lebe welches ohne den festen Gedanken an den Tod unmöglich ist  Wer sich
aber den einmal zu eigen gemacht hat der kann sein
                                  memento mori
mit eben so unumwölkter und heiterer Stirne sagen womit er im Kreise seiner
Freunde ein fröhliches Trinklied singt
    Hierin bestand also vorzüglich Knapps Pädagogik und denn auch noch darin
dass er seinen Sohn empfinden lehrte wie töricht es sei einen Stein an den
man sich gestoßen hat mit dem Stocke zu schlagen oder sich gegen den Regen
die Kälte und den Sturmwind aufzulehnen  er lehrte ihn früh die
Notwendigkeit sich der unvernünftigen Stärke zu unterwerfen  
    Am meisten aber suchte er seine Lebensgeister beständig in Bewegung zu
erhalten und war in den Augenblicken am aufmerksamsten auf ihn wo er mit dem
Finger Figuren in den Sand zeichnete oder mit Kreide auf den Tisch mahlte oder
die Gestalt der Wolken am Himmel zu aufmerksam betrachtete
    Das ABC ließ er ihn lernen da er zehn Jahre alt war und vor dem
vierzehnten Jahre durfte er den Nahmen Gottes nicht aussprechen
 
                        Etwas von Nägeln und Schlössern
Was Wunder nun dass Hartknopf seine Wanderung gegen Osten eine Zeitlang
unterbrach da er hier solch einen Vetter und solch einen Freund an dem Emeritus
wiedergefunden hatte  obgleich Hagebuck und Küster und der empfindsame und
aufgeklärte Prediger ihm nicht so sehr behagen konnten dass er um ihrentwillen
länger in Gellenhausen geblieben wäre
    Mit der Erzählung seiner Schicksale aber die er seinem Vetter Knapp
versprochen hatte hielt es etwas hart  hie und da einmal ein Stück aus seinem
Leben wo er es nützlich und schicklich fand das war alles was man aus ihm
herausbringen konnte
    Ich werde also wohl auch für ihn nur das Wort nehmen müssen wenn der Leser
etwas erfahren soll
    Woher ich nun aber mehr von ihm weiß und erfahren habe als Knapp und der
Emeritus und in was für Verhältnissen ich mit ihm gestanden habe und wie es
mir gelungen ist mir seine Freundschaft in dem Grade zu erwerben dass er mich
in das Innerste seiner Seele hat blicken lassen davon sollte ich wohl ein
Wörtchen beibringen  es wird aber zu seiner Zelt geschehen
    So viel habe ich schon verraten dass Hartknopf seines Handwerks ein
Priester und ein Grobschmidt war  seiner leiblichen Geburt Nach war er nämlich
ein Grobschmidt  seiner geistlichen Geburt nach aber ein Priester von Kindheit
auf geweiht kein Unheiliges anzurühren um einst in Unschuld und Reinigkeit des
Herzens in dem großen Tempel des Heiligen und Wahren als ein Priester Gottes zu
dienen
    Tubalkain war sein großer Ahnherr  man fand diesen Nahmen in sein
Petschaft eingegraben und auf dem Taschenmesser stand er auch das er sich
selbst geschmiedet hatte  denn Messer konnte er auch schmieden
    Da er noch ein Kind war lernten seine zarten Hände zuerst mit dem großen
schweren Hammer spielen der er kaum zu heben vermochte  aber sein Arm wurde
früh nervigt und stark bald musste unter seinen wiederhohlten Schlügen der
Ambos seufzen und das glühende Eisen geschmeidig werden  Der Nagel war das
erste was durch seine Hände aus der unförmlichen Masse Bildung und Form
erhielt die Fugen des losen zu befestigen das zertrennliche unzertrennbar zu
machen und auf die Weise eine Schöpfung neuer Wesen zusammenzuzwängen worüber
die alte Natur erstaunt wenn sie aus der Tiefe der grauen Vorzeit auf die neuen
Geburten emporschaut die in ihrem Schoss erstanden sind 
    Dass der Mensch von ihr gezeugt in ihre Eingeweide herabstieg und das
Eisen hervorgrub womit er sie zu einer neuen Geburt beschwängerte dass aus den
Wäldern und Steinbrüchen Städte mit Pallästen und Türmen sich erhuben Schiffe
auf dem Rücken des Meeres emporstiegen der aufgerissnen Erde der Saamen
eingestreut und volle Erndten aus ihrem Schoss hervorgezwängt wurden dass der
zersägte Eichenstamm sich zum Stuhle krümmte und zum Tische erhub auf dessen
glatter Fläche Auge und Hand sanft hingleitet
    Das mächtige Schloss verwahrt und schützt das Eigentum und hat Gemeinschaft
und Absondrung in des Menschen Willkür gesetzt 
    Ist es nicht Tubalkain der verschlossne Türen eröfnet  
    Ihm klingt auch das frohe Spiel der Sensen an schwülen Erndtetagen  ihm
tönet das Gehämmer vor den dampfenden Feueröfen  ihm das Leben und Wirksamkeit
atmende Geräusch aus den Werkstätten der Künstler und Arbeiter in allerlei
Stein und Erzt 
    Ihn preisen die Chöre der arbeitsamen Sänger mehr als den Flötenspieler  
    Aber ach die Schärfe des Eisens wendet sich  die Geister der gefällten
Eichstämme seufzen durch die Lüfte und verkündigen Unheil über das
Menschengeschlecht 
    Das Spiel der Sensen ertönt nicht mehr  Feuerschlünde eröfnen sich  die
Bombe kracht  Schwerster wühlen in menschlichen Eingeweiden  Ketten klirren
laut  Despoten lachen Sklaven heulen 
    Die Chöre der arbeitsamen Sänger stehen einsam und weinen in das Gewand der
Trauer gehüllt und singen Klagelieder  und seufzen Tubalkain 
    Was soll ich aus dem Jungen machen fragte Hartknopfs Vater den Emeritus 
nichts anders als einen Grobschmidt war des Emeritus Antwort und Hartknopfs
Vater schüttelte den Kopf er hat doch so ein vortreffliches Ingenium  desto
besser sagte der Emeritus
    Der Emeritus kam alle Tage in des alten Hartknopfs Schmiede  sie wurde von
ihm zum Heiligtum der Weissheit und hoher Geheim nisse eingeweiht  der junge
Hartknopf saß da zu seinen Fussen und sog die süßen Lehren von seinen Lippen ein
 unter ihm bildete sich sein Geist und wuchs mit seinem Körper den die Arbeit
abhärtete und gesund erhielt 
    Aber leider wich der alte Hartknopf von der rechten Straße ab  nur noch
einen Schritt so wäre er vor dem gefährlichen Abgrunde vorbei gewesen  aber er
tat ihn nicht und nun konnte nichts ihn retten  Er eilte unaufhaltsam seinem
Verderben zu  Gold Gold Gold war sein einziger Gedanke vom frühen Morgen an
bis in die späte Mitternacht und das edle Eisen war verdrängt 
    Mitleidig streckte der Emeritus noch seine Hände nach ihm aus und wollte
ihn retten aber vergeblich er versank in dem Abgrunde vor dem ihn sein Freund
so oft gewarnt hatte
    Der Unglückliche musste im Elend sterben  sein Vermögen war im Rauch
aufgegangen die Schmiede verkauft  und in einer armseeligen Hütte musste er
seinen Erlöser den Tod erwarten  Dieser kam und er empfing ihn mit
freudigem Entzücken nachdem der Emeritus vorher noch seine Beichte gehört und
ihm im Nahmen Gottes die Absolution erteilet hatte
    Da der Emeritus den Vater nicht hatte retten können so hatte er doch den
Sohn zu retten gesucht und sobald der Vater anfing zu laboriren trieb er dass
der Sohn auf die Wanderschaft gehen musste da er erst neunzehn Jahr alt war 
und dies war auch hohe Zeit wenn er nicht an eben der Klippe scheitern sollte
woran sein Vater gescheitert war  
 
                               Auri Sacra Fames
Schrieb der Emeritus mit ein wenig Bleistift auf des alten Hartknopfs
Leichenstein
    O du verfluchter Durst nach Gold von welchem Satan stammst du her War es
nicht jener gefallne Geist der statt sein Auge zu Gott seinem Urheber
emporzuheben nur immer auf das goldne Estrich des Himmels seine Blicke heftete
ehe die Hand des Ewigen ihn in den Abgrund hinunter schleuderte
    Ein jeder der die ächte Weissheit suchte kam an diesen Scheideweg  wenige
vermieden den zur Linken 
    Denn viele sind berufen aber wenige sind auserwähler
    Hier liegt der Grenzstein der die Weissheit von der Torheit scheidet  ein
ungeheurer Klumpen Gold  wer ihn mit Gleichmut betrachtet und vorübergeht 
den hat die Weissheit schon in der Wiege angelächelt und ihn zu ihrem Schüler
eingeweiht  den leitet sein guter Genius zum Ziele hin und lässt ihn den ächten
Stein der Weisen finden den Hartknopfs Vater vergeblich gesucht hatte weil
sein Sohn ihn einst finden sollte
    Der den Vater verworfen hatte der hatte den Sohn erwählet  es musste ein
solcher Vater sein um einen solchen Sohn zu zeugen  aber auch eine solche
Mutter wie Hartknopfs Mutter war  saust und mild wie das Abendrot  sie
welkte dahin nachdem sie diesen einzigen Sohn geboren hatte  sie hatte mit
ihm ihr Ziel erreicht
Denn nach Unsterblichkeit sehnet sich nur der Himmelgebohrne
Aber Vernichtung ist süß dem müden Waller im Staube
    Wäre Hartknopfs Vater den Goldklumpen vorbeigegangen   Doch er ist es nun
einmal nicht  seine Asche ruhe im Frieden
    Tausende sind wie er von der rechten Bahn abgewichen und welchen noch
täglich davon ab  denn blendend und lockend ist die Frucht des Baumes von dem
da nicht essen sollst wenn du nicht willst eines doppelten Todes sterben
    Gold siegt über die Kraft des Eisens  sprengt Schlösser auf hält
Schwerdter in den Scheiden  löset das Verbundne auf und bindet das Gelösste
wieder  bildet Armeen  bauet Städte lässt Palläste himmelan steigen 
befestiget Könige auf ihren Tronen und stürzt sie herab  welch ein
allmächtiges Spielwerk ist das Gold in der Hand des Sterblichen
    Was Wunder dass Toren bis zu ihrem letzten Atemzuge danach die Hände
ausstrecken und Weisen Mühe haben hier nicht Toren zu sein Was Wunder dass
oft selbst der missverstandne Bund der Weissheit und der Tugend im Chor der
arbeitsamen Sänger nach diesem höchsten Gute zu streben heischt wie ein
Irrlicht durch seinen falschen Schimmer auch zuweilen das Auge des vorsichtigen
Wandrers blendet und ihn in Sümpfe und Moräste führt wo sein Fuß keinen Grund
mehr findet und er ohne Rettung versinken muss
    Verstopfet eure Ohren ihr Schüler der Weissheit vor dem heisern Geschrei
der falschen Wegweiser die euch zu dem Quell führen wollen woraus Gold unter
dem dreifach gestalteten rötlichen Quaderstein in hellen Strömen hervorquillt 
    Horcht nicht auf ihre Stimme  der Goldstrom ist nicht rein  die Quelle ist
getrübt  und der rötliche Quaderstein ist mit falschen Farben angestrichen 
ein Betrüger hat ihn hingewälzt  den rechten hat eine unsichtbare Hand
hinweggenommen
 
                           Hartknopfs Gesellenjahre
Als Schmiedeknecht wanderte Hartknopf in Erfurt ein als Kandidat der Theologie
wanderte er wieder aus ohne dass er deswegen aufgehört hätte ein Schmidt zu
sein
    In einem halben Jahre hatte er sich so viel gespart dass er füglich ein halb
Jahr ohne Arbeit leben konnte  und diese Zeit über befriedigte er den
brennenden Durst nach Wissenschaft der ihn schon so manche Träne gekostet
hatte
    Freilich hatte er vom Emeritus in Gellenhausen mehr gelernt als ihn alle
Doktoren in Erfurt lehren konnten  aber es war ihm doch auch nun um Ausbreitung
des Geistes, es war ihm um das Extensive zu tun da er es in dem Intensiven
schon ziemlich weit gebracht hatte
    Er hörte Mathematik Geschichte Naturlehre usw  Aber er las mehr als
er hörte  Die Erfurter Universitätsbibliotek mag wohl lange ihren geringen
Schatz nicht so sorgfältig gebraucht gesehen haben als es von Hartknopfen
geschahe
    Hartknopf machte erstaunliche Fortschritte denn zu allem was er begann
brachte er ein Licht mit das ihm der Emeritus angezündet hatte und wodurch es
ihm da schnell Tag wurde wo es andern oft lange Nacht bleibt ehe sie sich
durch die Finsternisse durchgearbeitet haben
    Er lebte übrigens in Erfurt sehr verborgen  und ich habe ihn dort im Jahr
177 bei einem gewissen Doktor Sauer der nun tot ist kennen lernen
    Möge die Asche des Doktor Sauers in Frieden ruhen er verdiente wohl von
Hartknopfen gekannt zu werden ob ihn gleich die Welt nicht gekannt hat 
Welche herrliche Talente welch ein Umfang von Kenntnissen sind mit diesem Manne
begraben worden der die Bewunderung seiner Zeitgenossen hätte sein können wenn
der edle Sprössling nicht in der Jugend zerknickt worden wäre
    Solch ein Kopf mit solch einem Herzen vereinigt musste ohne eine Spur hinter
sich zu lassen unrühmlich in die Verwesung übergehen  Er wohnte in einer
kleinen Ggsse in eines Schusters Hause und da man seinen Sarg heraustrug
fragte nicht einmal ein Nachbar wen begräbt man da Und keine Träne wurde ihm
nachgeweint
    Hier lernte ich Hartknopfen dem Leibe nach und zum Teil auch dem Geiste
nach kennen  die eigentliche Bekanntschaft unsrer Seelen aber fällt in das Jahr
178 zwei Jahr vor seinem Märtyrerstode
    Als ich ihn nun beim Doktor Sauer zuerst erblickte war es mir als sähe ich
einen Unsterblichen hereintreten  Er kam aber in der Dämmerung da es
Feierabend war und hatte sein Schurzfell vor  denn es war damals gerade sein
Arbeitshalbesjahr  Da er dem Doktor Sauer die Hand gab so war es als wolle
er mit seinem starken nervichten Arm das zerknickte Rohr wieder aufrichten
jedes seiner Worte goss neuen Mut in die Seele des darniedergebeugten  dem die
Führer seiner Jugend da sie ihn Bescheidenheit lehren wollten unglücklicher
Weise das Selbstzutrauen diese unentbehrliche Stütze des schwachen Sterblichen
aus den Händen entwunden hatten  Hartknopf wollte sie ihm wiedergeben aber
auch die Hände waren schon gelähmt die sie ergreifen und festhalten sollten
    Unaufhaltsam sank der Hülflose hinab die Kräfte seines Geistes und seines
Körpers verzehrten sich in sich selber  Um nicht vor Hunger umzukommen musste
er das elende Geschmiere eines marktschreierischen Arztes für ein Spottgeld ins
Lateinische übersetzen und dieser erwarb sich dennoch bei der Welt die einmal
betrogen sein will Ruhm und Ehre damit und wurde mit einem ansehnlichen Gehalt
irgendwo als Brunnenarzt befördert während dass der ehrliche Sauer die Zöllner
und Sünder heilte und für das Geld was er mit dem Übersetzen verdient hatte
noch die Arzeneien anschafte die er statt Bezahlung von den Kranken zu nehmen
ihnen noch unentgeldlich dazu gab
    Der Schwung seines Geistes in einigen vortrefflichen Gedichten wurde einem
elenden Geschmiere von Wochenschrift zu Teil das ein Buchdrucker in Erfurt
herausgab für welchen Sauer zuweilen als Korrektor Tagelöhnerarbeit
verrichtete
    Endlich schien ihm die Glückssonne ein wenig zu lächeln der Stadtalter von
Dahlberg lernte ihn kennen und dachte auf seine Beförderung als der Tod ihn
weit schneller und besser beförderte wie alle Fürsten und ihre Stadtalter
hätten tun können
    Okrd wo du auch seist der du von ungefähr dieses liesest erinnere dich
mit mir des guten Sauers mit dem wir manche frohe Stunde verbrachten der dich
auch Weissheit lehrte und lass uns seinem Andenken noch eine freundschaftliche
Träne weihen
    Hast du je den Schmiedegesellen bei ihm gesehen so erinnere dich wenn du
kannst seiner Gestalt und seiner Rede und wisse dass dieser mein Hartknopf
war
    Nachdem ich ihn das erstemal beim Doktor Sauer gesehen hatte sprach ich ihn
nur noch einigemale denn er verließ bald darauf Erfurt wo er sich eine geraume
Zeit aufgehalten hatte ohne dass man sich um ihn bekümmerte  da es sonst in
Erfurt weil die Universität sehr klein ist für einen der sich mit den
Wissenschaften beschäftigt schon ziemlich schwer hält ganz unbemerkt zu
bleiben nun war aber Hartknopf ordentlich als Student inskribirt  weil er
jedoch nach dem ersten halben Jahre nur noch selten die öffentlichen Vorlesungen
besuchte in keine Studentengesellschaft ging und überhaupt sich nicht viel
öffentlich sehen ließ so betrachtete man ihn als ob er gar nicht da gewesen
wäre
    Der Doktor Froriep stellte damals mit einigen Studenten Predigtübungen in
der Universitätskirche an die in der Woche bei verschlossnen Türen gehalten
wurden  Hier hat auch Hartknopf wie ich weiß einmal gepredigt ich glaube
aber schwerlich dass sich der Doktor Froriep seiner erinnern wird denn wenn er
in sich zurückgezogen da stand so hielt man ihn für einen äußerst unbedeutenden
Menschen
    Nachdem ich ihn nur erst einmal beim Doktor Sauer gesehen hatte saß ich an
einem Sontagabend einmal oben am Steigerwalde und las in Klopstocks Messiade 
Der Steiger ist ein Wald nahe bei Erfurt auf einer Anhöhe von welcher man die
ganze Stadt übersehen kann die mit ihrer unbeschreiblichen Menge Gärten rund
umher einen sehr schönen Prospekt macht  Hier lag ich also im Grase
hingestreckt und erwartete indem ich in Klopstocks Messiade die Erzählung von
den beiden Jüngern von Emaulas den Untergang der Sonne
    Indem kam Hartknopf den schrägen Abhang herausgegangen seinen blauen
Sontagsrock mit gelben Knöpfen und steifen Schössen von oben bis unten
zugeknöpft und seinen Dornstock in der Hand  grüßte mich und setzte sich
neben mich 
    Und ich machte schnell mein Buch zu und wollte es einstecken denn es war
mir als ob ich mich ich weiß selbst nicht aus was vor Ursachen vor ihm
schämte  Ich fühlte mich auf einmal so klein so schwach in seiner Gegenwart 
da ich mir noch kurz vorher gar nicht so vorgekommen war  sein Blick durchdrang
mein Innerstes und schlug mich nieder
    Aber heilig soll mir dieser Abend sein so lang ich lebe 
    Das Gespräch lenkte sich von der Schönheit des Abends bald auf die
Schönheit und Aufrichtigkeit der Seele die einen solchen Abend nur allein
empfinden kann wenn sie von allen Schlacken der Eitelkeit und Selbsttäuschung
gesäubert die schöne Natur wie ein reiner und heller Spiegel in sich darstellt
    Es war ja wohl recht schön am Steiger die Sonne untergehen zu sehen und
dabei in Klopstocks Messiade zu lesen  aber die Szene musste nicht gleichsam
herbeigezwungen werden bloß um denn nachher auch nur zu sich selber sagen zu
können ich habe am Steiger die Sonne untergehen sehen und Klopstocks Messiade
dabei gelesen  ich bin doch gewiss kein gemeiner Mensch  so etwas lässt doch
schön im Leben wenn man so zurückschaut 
    O unbegreifliche Eitelkeit nicht genug dass du andre durch falschen Schimmer
zu täuschen suchst willst du vor dir selbst mit Zwang eine dir nicht
abgemessene Rolle spielen  Die Sonne mit dem Buche in der Hand untergehen zu
sehen ist dir Arbeit nicht Genuss  Du machst die Szene sie fügt sich nicht von
selbst deine Seele ist nicht aufrichtig deine Empfindungen sind erkünstelt
der Abdruck der schönen Natur in dir ist verfälscht
    Dies ist ungefähr der Inhalt von dem was ich an dem Abend von Hartknopfen
gelernt habe  Es ist ein sehr angenehmer Spaziergang bei Erfurt nach den
sogenannten drei Brunnen wo sich der Weg zwischen Gärten und Gebüschen in
mancherlei Krümmungen hinschlängelt indes sich von allen Seiten her kleine
Bäche ergießen an deren schmalen Ufern man hinwandelt  Hinter sich sieht man
denn die alten hohen Klöster und Türme der Stadt die mit der erstaunlichen
Menge blühender Gärten umher einen so angenehmen Kontrast machen 
    Hier trafen wir uns einmal um Mitternacht da der Vollmond am Himmel stand 
und Hartknopf war doch gewiss keiner der empfindsamen Nachtwandler die über dem
Anschauen des Mondes ihr Tagewerk versäumen  Er hatte seit einiger Zeit
angefangen die Kunst des großen Saumeisters in dem gestirnten Himmel bewundern
zu lernen
    Er hatte sich wirklich astronomische Kenntnisse erworben und kam jetzt mit
einem kleinen Tubus in der Hand eine Anhöhe herunter auf welcher er einige
Stunden zugebracht hatte  Er hatte eine besondere Gabe dergleichen Kenntnisse
mitzuteilen  Seine Astronomie war keine leere Nahmenkenntniss von Sternbildern
 Es war ein mächtiges Eingreifen der Gedanken in den großen Weltplan wovon nur
so ein kleiner Teil von unsern Sinnen gefasst wird
    Ich sitze im Zimmer  ein Strahl der Sonne fällt hinein und macht einen
Strich der Staubwolke sichtbar die sich auf und nieder wälzt  in dem
erleuchteten Striche schwimmen unzählige Sonnenstäubchen und drehen sich teils
umeinander teils ein jedes um seine eigne Axe  der Bewohner eines solchen
Sonnenstäubchens schaut über sich und sieht eine unzählbare Menge ähnlicher
kleiner Körper die sich alle in einem und ebendemselben Lichtstrahl drehen und
ruft mit Verwunderung und Erstaunen aus o du unendliches Weltgebäude wer
misset dich
    Ich eröfne das Fenster und sehe den Himmel an der nächtlich mit Millionen
Sternen besäet ist die sich alle wie unser Erdball in einem großen Lichtmeer
wälzen und rufe mit Verwunderung und Erstaunen aus o du unendliches
Weltgebäude wer misset dich  Und ein höheres Wesen lächelt vielleicht indem
es alle diese Welten mit einer Hand zusammenfasst über meinen Ausruf so wie ich
über den Ausruf des Weltbürgers auf einem Sonnenstäubchen 
    Man denke nicht dass Hartknopf lehrte wenn er so sprach  nein Lehren das
war gewiss seine Sache nicht  er warf nur Vermutungen hin gab Winke  hüllte
die herrlichen Wahrheiten in demütige Zweifel ein  ließ aus der Dunkelheit der
Zweifel allmälich das Licht hervorbrechen  und wusste Empfindung und Gedanken
auf eine so wunderbare Art zu verflechten dass man kaum mehr zu unterscheiden
wusste ob man die Wahrheit aus Liebe zu ihr oder aus fester Überzeugung
annahm
    War ich je in einem Augenblick meines Lebens fest und unerschütterlich von
der Fortdauer meines Geistes überzeugt so war ich es in jener Nacht wo ich mit
Hartknopfen spazieren ging  Und oft habe ich mich noch nachher an der
Erinnerung von jener Überzeugung die ich doch damals wirklich hatte
festgehalten wenn meine Zuversicht wieder wanken wollte
    Ich habe oft Youngs Nachtgedanken gelesen aber keinen Schatten von her
Empfindung haben sie in meiner Seele hervorgebracht welche damals Hartknopfs
kurzes Gespräch in mir erweckte
    Young ist in vielen Stellen erhaben auch zuweilen rührend und
seelenschmelzend aber er war nur in den Zelten der Lieblingsdichter meines
Herzens wo meine Seele selbst verstimmt war  Er hat die Nacht aus der Natur
herausgeschnitten und sie einzeln aufgestellt  er hat die Finsternis vom
Lichte gesondert  er hat uns in einem vollen gerüttelten Masse die Schrecken des
Todes aufgetischt dass wir auf einmal den Gaumen unsere Geistes daran laben
sollen
    Hartknopf lehrte mich die Nacht lieben ohne den Tag zu scheuen und den Tag
ohne die Nacht zu scheuen  Finsternis und Licht  Tod und Leben  Ruhe und
Bewegung  mussten in sanfter Mischung sich ineinander verschwimmen 
    Der Blick zum Himmel gekehrt musste sich von neuem Lichte gestärkt wieder
zur Erde senken  um Dort und Hier Gegenwart und Zukunft in schöne Harmonie
miteinander zu vereinen 
    O wie ich damals an seinen Lippen hing  es war eine warme Sommernacht  wir
saßen auf einem Rasenhügel  zu unsern Füßen rauscht ein Bach über uns hing
ein grünes Gesträuch  in der Ferne sah man das Karteuserkloster  Der Himmel
umschloss uns von oben 
    So war alles zusammen bis auf den innersten Gedanken in unsrer Seele ein
vollendetes Ganze
    Ich fühlte mein Dasein zum erstenmale fühlte mich in dieser großen Kette
eingezwängt sicher fest und unerschütterlich 
    Ich ward zum erstenmal auf den rechten Lebensfleck geführt 
    Ich lernte die große Weissheit
                              Des Alles im Moment
Ich ward zum neuen geistigen Leben geboren
    Von dem Augenblick an war es ruhig in meiner Seele  Die tobenden Stürme des
Ehrgeizes legten sich  die Furcht verschwand die Hoffnung ward Zuversicht
    Die Stille der Seele hatte einen wohltätigen Einfluss auf meinen Körper
mein Pulsschlag war wieder sanft und regelmäßig  leicht und ungehindert strömte
das Blut in frohen Kreisen fort 
    Mein kränklicher Körper ward durch die Seele geheilt ich fühlte mich an
Leib und Geiste neugebohren
    Diese Nacht war es wo ich Hartknopfen dem Geiste nach kennen lernte  Das
heißt sein Geist war mir nun gesichert er mochte abwesend oder gegenwärtig
tot oder lebend sein  Ich blickte durch den Geist in seine Augen so wie ich
vorher durch das Auge in seinen Geist geblickt hatte
    Unsere Zusammenkunft in dieser Nacht schien ein Werk des Zufalls  aber sie
war es nicht  denn ich möchte doch nicht gern die notwendige Glückseligkeit
meines Lebens an etwas schuldig sein das sich eben so leicht nicht hätte fügen
können als es sich gefügt hat
    Nein in eben dem ewigen Zusammenhange worin mein ganzes Dasein gegründet
ist worin ich mich so gesichert fühle  war auch jener Augenblick meines Lebens
fest gegründet wo sich Hartknopfs Seele gegen die meinige aufschloss und ich
weiß es gewiss dass er mir nicht entgehen konnte
    Hartknopf fand mich der Mitteilung seines Geistes wert welches er gewiss
nicht getan haben würde wenn seine erste Lektion am Steigerwald bei mir nicht
angeschlagen hätte  aber er sah dass meine Seele aufrichtig war dass ich mich
der törichten Verstellung und des törichten Zwanges schämte dass ich die
Nacht nicht herausgegangen war um zwischen der Natur und mir gleichsam eine
feierliche Szene zu veranstalten sondern dass ich diesmal einem lockenden Rufe
gefolgt war und dass mein Herz sich willig eröfnete um den reinen Lichtstrohm
aus ihr aufzunehmen
    Ich war so gestimmt dass ich mich an der Figur eines Blattes auf den Wipfeln
der Bäume ergötzen konnte und alles aus meinen Gedanken verbannt war was diese
schöne Ordnung der Natur, die sich jetzt unverfälscht in mir abdrückte hätte
stören können
    Diese wohltätige Stimmung bemerkte Hartknopf sogleich und nutzte sie mit
solcher Macht dass er ehe ich es noch selbst wusste eine neue Schöpfung in mir
hervorgebracht hatte
    Das Licht hatte sich von der Finsternis gesondert der Morgen war
angebrochen
    Das verwirrte Chaos der Ideen die von Jugend auf in meine Seele geströmt
waren ordnete sich plötzlich zu einem schönen Ganzen
    Selbst das was ich glaubte unnütz und umsonst gelernt und in Büchern
gelesen zu haben fand hier seinen angewiesenen Platz  und da war nichts mehr
das nicht in den schönen Plan gehört hätte
    Die Fluten die vorher sich mit dem Erdreich vermischt und es schlammicht
und bodenloss gemacht hatten sonderten sich jetzt in Meere und Flüsse und
stellten das Antlitz des Himmels dar der sich darin spiegelte und die Erde
ward fest und hart dass Menschen und Tiere drauf wandeln und Bäume und
Pflanzen drauf emporschiessen konnten
    Wahrlich ich sage dir es sei denn dass jemand geboren werde aus dem
Wasser und Geist so kann er das Reich Gottes nicht sehen
    Wer nicht den ganzen Nutzen von dem was er gelernt getan gedacht gelebt
hat in einen Moment zusammen ziehen kann bei dem ist die neue Schöpfung noch
nicht vorgegangen und noch nicht alles so geordnet wie es soll 
    Der Moment ist und bleibt der letzte Punkt wohin alle Weissheit der
Sterblichen streben kann und muss  alles andre ist Chimäre und Einbildung
    O wer leihet mir Hartknopfs Sprache womit er in meine Seele rief es werde
Licht
    Wer lenkt meine Feder dass sie nur ein schwaches Bild jener unnachahmlichen
Sprache durch gemahlte Töne auf dem Papier entwerfe
    Göttliche Kunst die du die Gedanken des schwachen Sterblichen auf kommende
Geschlechter hinüber trägst  wenn sein Mund schon lange im Grabe verschlossen
ist  o wie engst du den Geist ein der sich dir hingibt der den
zusammengedrängten Lichtstrahl schwächt damit er sich weit umher verbreite
    Der Buchstabe tötet aber der Geist macht lebendig
    Hartknopf nahm seine Flöte aus der Tasche und begleitete das herrliche
Rezitativ seiner Lehren mit angemessnen Akkorden  er übersetzte indem er
phantasierte die Sprache des Verstandes in die Sprache der Empfindungen denn
dazu diente ihm
                                   die Musik
Oft wenn er den Vordersatz gesprochen hatte so bliess er den Nachsatz mit
seiner Flöte dazu
    Er atmete die Gedanken so wie er sie in die Töne der Flöte hauchte aus
dem Verstande ins Herz hinein
    Bewafnetes Auge bewafneter Mund bewafnete Hand pflegte er wohl zu sagen
                     Der Tubus die Flöte und der Hammer
    Auf dem Klavier hat er sich manche verworrne Idee herausgespielt und ins
klare gebracht 
    Sein Studium aber ging darauf die Musik zur eigentlichen Sprache der
Empfindungen zu machen wozu sich die artikulirten Töne nicht so wohl schicken
als die unartikulirten die das Ganze nicht erst zerstücken um es dann wieder
zusammenzufassen sondern die es gleich so wie es ist ganz und in seiner Fülle
lassen
    Er verstand die Kunst durch die Musik auf die Leidenschaften zu wirken 
darum trug er immer seine Flöte bei sich in der Tasche  und durch unablässige
Übung hatte er es so weit darin gebracht dass er oft durch ein paar Griffe die
er wie von ungefähr tat aufgebrachte Gemüter besänftigen Bekümmerte
aufrichten und den Verzagten neue Hoffnung einflößen konnte
    Es war weiter nichts künstliches bei der Sache als dass der gewählte Ton
grade eingreifen musste wo er sollte  Und denn war es oft eine sehr simple
Kadanz oder Tonfall welche die wunderbare Wirkung hervorbrachten
    Ein jeder wird einigemale wenigstens in seinem Leben die Bemerkung an sich
gemacht haben dass irgend ein sonst ganz unbedeutender Ton den einer etwa in
der Ferne hört bei einer gewissen Stimmung der Seele einen ganz wunderbaren
Effekt auf die Seele tut es ist als ob auf einmal tausend Erinnerungen
tausend dunkle Vorstellungen mit diesem Tone erwachten die das Herz in eine
unbeschreibliche Wehmut versetzen 
    Da hatte nun Hartknopf der Natur auf die Spur zu kommen und das in Kunst zu
verwandeln gesucht was sich sonst nur zuweilen wie durch Zufall ereignet
    Freilich musste er den schon etwas kennen auf welchen seine Töne dergleichen
Wirkung hervorbringen sollten  aber er lernte auch wieder durch die Wirkung,
welche diese Töne machten allmälig das Herz dessen immer besser kennen mit dem
er umging
    Das höchste in der Musik liegt in der Kenntnis ihrer einfachsten Elemente
    Hartknopf wäre ein großer Musikus gewesen wenn er gleich nie hätte die
Flöte blasen und das Klavier spielen lernen
    Er verband aber mit Fleiß ein Blaseninstrument mit einem Seiteninstrumente
 Das Blaseninstrument ist ganz Ausdruck der Empfindung das Seiteninstrument
schon zum Teil den Ideen geweiht  durch das Seiteninstrument entwickelte sich
Hartknopf was er durch Blaseninstrumente im Ganzen empfunden hatte
    Die Blaseninstrumente sind dem Herzen näher 
    Die Violine ahmet durch die geschleiften Töne die Blaseninstrumente nach
und macht gleichsam den Übergang zwischen ihnen und den mit immer
wiederhohlten Unterbrechungen vibrirenden Seiteninstrumenten
    Dass durch gleiche Taktteile Ernst und Würde  durch ungleiche lebhafte
Empfindungen  durch drei oder vier kurze Töne zwischen zwei längeren
Frölichkeit  durch einen oder zwei kurze Töne vor einem langen Wildheit
Ungestüm  durch das Schwerfällige ausgedruckt wird  wie geht das zu Worin
liegt hier die Ähnlichkeit zwischen den Zeichen und der bezeichneten Sache
    Wer das herausbringt der ist im Stande ein Alphabet der Empfindungssprache
zu verfertigen woraus sich tausend herrliche Werke zusammen setzen lassen 
Ist nicht die Musik der Sterblichen eine Kinderklapper sobald sie sich nicht an
die große Natur hält sobald sie die nicht nachahmt
    Musik und Astronomie war Hartknopfen nahe miteinander verknüpft  Er lehrte
mich in jener Nacht einen Teil der Astronomie bloß durch die unnachahmlichen
Töne seiner Flöte  die eines Kenners Ohren gewiss würden beleidigt haben weil
sie sogar einfach waren
    Eigentlich geschahe dies aber nur well er das Klavier nicht zur Hand hatte
durch das lehrte er sonst die meisten Wissenschaften und vorzüglich auch
Lebensweissheit und Moral
    Noch ein sehr merkwürdiger Gegenstand seiner Beobachtung in Ansehung der
Musik waren die verschiedenen Veränderungen des Pulsschlages bei den
verschiedenen Veränderungen der Leidenschaften
                       Mit der Musik verband er aber auch
                                 die Dichtkunst
im hohen Grade  und nahm seine Zuflucht oft zu ihr wenn er kranke Seelen
heilte O dann flossen die Worte im metrischen Silbenfall wie Balsam von seinen
Lippen 
    Nicht dass er so ein Wunderdichter gewesen wäre der gleich aus dem
Stegereif auf jeden Vorfall in Versen etwas Vortreffliches hätte sagen können 
sondern alles was er von andern vortrefflich gesagtes auswendig wusste hatte er
sich in seiner Seele so gemerkt dass er es immer zur rechten Zeit in
Bereitschaft hatte 
    Und so wie fleißigen Bibellesern manchmal ein auswendig gelernter Spruch
gerade zur rechten Zeit einfällt wo er ihnen mitten in der Verzweiflung Trost
und neuen Mut einflößt  so brauchte Hartknopf auch die Dichtkunst wozu sie
eigentlich da ist zur Veredlung und Erhebung des Geistes, zur Beruhigung der
Leidenschaften  sie diente ihm oft nach vielen misslungenen Versuchen zu einer
heilsamen Seelenarzenei wo alles andre fehlschlug 
    Darum war auch unter den Alten Horaz sein Lieblingsdichter weil er mit wohl
abgemessnen reizenden Silbenfall den rechten Takt des Lebens lehrt  und sein
Lieblinsgedicht unter den Neuern war  Wielands Musarion
    Hartknopf machte zwar selbst auch Verse  allein er tat es nur um irgend
eine Pflicht zu erfüllen wie Sokrates einst kurz vor seinem Tode sich noch
durch den Genius der ihm immer zur Seite war gedrungen fühlte einige
Aesopische Fabeln in Verse zu bringen
    Seine größte Stärke aber bestand in der Deklamation diese hatte er so in
seiner Gewalt dass er sich des Fremden was er vorlass gleichsam bemächtigte
und es sich zu eigen machte
    Es war ihm auch im Grunde nichts fremd was irgend ein unverfälschtes
Produkt des Geistes war  sondern so wie die Strahlen der Sonne ein
gemeinschaftliches Gut sind dessen sich alle Sterblichen freuen so schienen
ihm auch die Strahlen des Geistes, sie mögen sich nun ausbreiten wie und wo sie
wollen ein gemeinschaftliches Gut denkender und vernünftiger Wesen zu sein
dessen sie alle ohne Rückhalt froh werden sollen  Dieser Gedanke machte dass
Hartknopf auch nie einen Funken von Neid empfand so oft er etwas las was ihm
Bewunderung und Erstaunen einflößte indem er sich nicht zutrauere dass er es
selbst würde haben hervorbringen können
    Er nahm demohngeachtet an der Ehre des menschlichen Geistes Teil und
vergaß wie ein achter Republikaner sein eigenes Individuum in der Vorstellung
von der großen Geisterrepublik mit welcher verbunden er nur sich selber
schätzte und seiner eignen Existenz einen Wert beilegte
    Denn unter allen sogenannten philosophischen Systemen war ihm das der
Egoisten das abgeschmackteste von der Welt  ob er gleich als Knabe einigemal
Anfälle von dieser subtilen Raserei gehabt hatte  da es ihm einfiel alle die
Wesen außer ihm wären eigentlich nur Traumbilder die in ihm da wären und er
wäre das einzige einsame Wesen in dieser weiten öden Welt die denn wie eine
Schaumblase mit ihm aufgestiegen sei und auch mit ihm wieder in ihr Nichts
versinken würde
    Wie gesagt er hatte nur als Knabe diese Anfälle und da er ein Mann
geworden war dachte er wie ein Mann und drückte seinem Nachbar
freundschaftlich die Hand und blickte seinem Freunde getrost ins Auge ohne sie
nur eine Minute lang für Traumbilder oder Wesen seiner Einbildungskraft zu
halten
    Ich begreife auch kaum wie man den Gedanken des eigentlichen Egoismus nur
einen Augenblick lang ohne sich der Raserei zu nähern ertragen kann  Es ist
das allerfürchterlichste und schrecklichste ohne Hilfe ohne Rettung bin ich
mir selbst als einem sich verzehrenden sich selbst mit tausend Gefahren und
dem Untergang drohenden Ungeheuer überlassen  Ich kann mir selbst nicht mehr
in den Arm eines Freundes entfliehen  denn der Arm des Freundes ist eine
Täuschung meiner Sinne ein mir verhasstes Selbst  und doch  wer rettet mich
von den fürchterlichen Gedanken  Doch kann ich in alle Ewigkeit von dem
wirklichen Dasein irgend eines Wesens überzeugt werden so wie ich es von meinem
eignen bin  keinen Augenblick lang kann ich das Ich eines Wesens außer mir
sein  wie kann ich da wissen ob dies Wesen auch ein Ich ist ob es je den
Gedanken Ich gehabt hat 
    Das waren die Anfälle von Egoismus in Hartknopfs Knabenalter  Seit jenem
feierlichen Tage aber da er sich in die große Republik der Geister aufgenommen
fühlte verschwanden alle diese Zweifel wie Nebel vor der Sonne  Es war ein
Geist der durch ihn und den Emeritus und Knapp auf die Menschen wirkte eine
reine Flamme die den Erdkreis erleuchtet aber verschieden in tausend Farben
und Gestalten der Dinge, die unter ihrem wohltätigen ununterbrochnen Einfluss
erst Bildung und Form erhalten 
    Diesen seinen eignen Geist fand Hartknopf im Emeritus und dem Gastwirt
Knapp nicht aber in Hagebuck und Küster wieder  diese reine Flamme die ihn
selbst durchglühte grüßte er in Wielands Musarion in Homers Gesängen in
Horazens Briefen in Rousseaus Emil in Mendelsohns Phädon und würde sie in
Lessings Nathan den Weisen gegrüßt haben hätte er ihn je gelesen  In Youngs
Nachtgedanken hatte er sie nicht gefunden auch würde er sie nicht in dem Buche
über Irrtümer und Wahrheit gefunden haben wenn es ihm je zu Gesichte gekommen
wäre
    Dies Wiederfinden desselben Geistes der ihn durchwehte in andern war der
erhabene Egoismus zu welchem er sich emporschwang der die Seele seiner
Freundschaft war und ihm zugleich seine Unsterblichkeit sichern half denn er
fühlte dass er sich nie selbst verlieren konnte  Er fand sich wieder wohin er
blickte
 
        Meine Zusammenkunft mit Hartknopfen in einem Kartäuserkloster
Das war das letztemal dass ich ihn in Erfurt sah und hier war es wo er mir
das letzte memento mori in die Seele rief das seitdem nie wieder durch irgend
einen Freudenschall daraus verdrängt ist
    Ob es denn etwa Kartäuser in der Welt geben mag damit wir weil doch alles
vollständig sein soll auch ein lebendiges Bild des Todes vor uns haben woran
wir uns spiegeln sollen  denn ein solches Bild ist ein Kartäusermönch so wie
sein Kloster das klare Bild des Grabes
    Es war am Festtage des heiligen Bruno da wir uns von ungefähr und doch
auch nicht von ungefähr so wie die Nacht in den grünen Gängen nach den drei
Brunnen hier zusammentrafen  Es war des Nachmittags  die Sonne schien hell
ins Kirchfenster und beleuchtete den Kranz des Altarblattes und die grünen
Blätter der duftenden Citronenbäume womit die kleine Kirche an diesem hohen
Feste geschmückt war  Die Mönche saßen in zwei Reihen auf ihren erhabenen
Sitzen und vor jedem Sitze stand ein grüner Orangebaum in einem mit Erde
gefüllten Behältnisse  Die Mönche saßen noch ihre weiße Kappen über das
Gesicht gezogen in feierlicher Stille da und die Bäume warfen einen sanften
Schatten auf ihr langes weißes Gewand dessen weite Ermel herunter hingen 
    Dumpf und traurig in tiefen Tönen hub darauf ihr Gesang an  dann warfen
sie sich auf ihr Antlitz nieder und zogen indem sie anbeteten ihre Kappen über
das Gesicht herunter 
    Da standen Greise mit kahler Scheitel und Jünglinge mit blassen Wangen die
einst geblühet hatten 
    Vor dem Altar hängt von oben ein Seil herunter woran die Glocke gezogen
wird und so wie der erste Mönch hereintritt tut er den ersten Zug an dem
Seile und überreicht es denn seinem Nachfolger der den zweiten tut so dass
alle an dem Läuten Teil nehmen und alle in diesem Tempel dienen ohne sich
dienen zu lassen  Eben so ist es auch wieder beim Weggehen 
    Hartknopf war nicht umsonst hier er besuchte einen neunzehnjährigen
Jüngling dem der Freund seiner Jugend an seiner Seite vom Blitz erschlagen war
 und der dadurch einen Ekel an allen Freuden des Lebens bekommen hatte welcher
ihn hieher trieb wo er dem Grabe entgegen welkte
    Bei ihm gelang es Hartknopfen das zerknickte Rohr wieder aufzurichten  er
erhielt auf sein dringendes Anhalten vom Prior die Erlaubnis den Jüngling in
seiner Zelle zu besuchen und dieser ließ sich durch den erhabenen Ton seiner
Stimme durch seinen mitleidsvollen Blick bewegen ihn anzuhören  und da er
ihn erst anhörte so fesselte ihn Hartknopf schnell mit starken Banden der
erbarmenden Liebe und Freundschaft  Solch ein Ton war noch nie in des armen
Jünglings Ohr gedrungen seit er seinen Freund verloren hatte  Hartknopf
brachte ihm diesen wieder und sicherte ihm sein Dasein und nun wurde der
Jüngling allmälig ruhig  aber Hartknopf hütete sich wohl bei den lebend
Begrabnen den Reiz des Lebens zu sehr wieder anzufrischen  Er lehrte ihn in
sich selber in tausend kleinen Beschäftigungen seine Glückseligkeit finden die
er vorher nicht gekannt hatte 
    Hartknopf folgte in der Behandlung dieses Jünglings der Natur, welche den
Mangel des einen Sinnes dadurch einigermaßen zu ersetzen sucht dass sie die
ganze Kraft desselben in einen andern Sinn zusammendrängt der dadurch bis zu
einem außerordentlichen Grade erhöhet wird  so suchte Hartknopf bei diesem
Jüngling den Mangel des Entzückens welches nur die Mitteilung gewährt in dem
Umgang mit seinem edleren Ich in die großen Beschäftigungen mit seinem eignen
Geiste zurückzudrängen  er lehrte ihn in sich eine Welt finden da die Welt
außer ihm auf immer vor ihm verschlossen war
    Trauben von den Dornen und Feigen von den Disteln lesen war Hartknopfs
Wahlspruch so oft er etwas bemerkte was aus dem großen Plane der Natur
hinweggerückt zu sein schien  Hier ist das Künsteln nötig sagte er um das
Verdorbne wieder gut zu machen  Was ein Unvernünftiger zu einem schlechten
Endzwecke hervorgebracht hat kann der Vernünftige immer noch zu einem bessern
Endzwecke nützen  Die Unvernunft kann nichts so sehr verderben dass die
Vernunft es nicht sollte wieder gut machen können  Die Unvernunft reißt nieder
damit die Vernunft wieder etwas zu bauen habe so bleibt alles in Tätigkeit
    Wer sich einmal lebendig begraben will der tur doch immer noch am besten
wenn er sich in ein Kartäuserkloster begräbt wo er sich doch sein Grab selbst
nach Gefallen ausschmücken und sich wenn es ihm beliebt darin umwenden kann
ob er gleich auch nicht wieder heraus darf
    Oft wenn ich aus meinem Stubenfenster über die alte Stadtmauer nach dem
Kartäuserkloster hinüberblickte fühlte ich eine geheime Sehnsucht nach diesen
stillen Hütten  die ihren sehr guten Grund in meinem damaligen Verhältnisse
gegen die Welt und gegen die Menschen hatte
    Die Kartäuser wohnen nicht wie andre Mönche in einem Hause wo ein jeder
seine besondere Zelle hat sondern ein jeder Mönch hat hier sein eigenes kleines
Haus das nur ein Stockwerk hat und mit einer hohen Mauer umgeben ist
innerhalb welcher ein kleiner Garten bei jedem dieser Häuser befindlich ist Die
einzelnen Häuser sind durch die hohen umgebenden Mauern so voneinander
abgesondert dass man durch keine Türe aus einem ins andre wohl aber aus allen
gemeinschaftlich in die Kirche und den Speisesaal kommen kann Auf diesen Gängen
ist es also allein wo sich die Mönche begegnen und sich durch ihr
unverbrüchliches memento mori miteinander unterhalten
    Ein jeder hat in seinem Hause seine eigne kleine Einrichtung bauet selbst
seinen kleinen Garten spaltet sich selber sein Holz zum brennen hat auch wohl
eine Drechsel oder Hobelbank womit er sich die Zelt verkürzt und seinem
Körper eine heilsame Bewegung gibt Sein Lager ist auf der bloßen Erde zu
seinen Füßen steht ein Todtenskelet und ein harter Block dient ihm zum
Kopfküssen Dreimal die Nacht über muss er sich des süßen Schlafs erwehren wenn
ihn bei vollem Einbruch der Finsternis um Mitternacht und gegen Morgen die
Stunde zum Gebete weckt 
    Einmal im Jahr am Fest des Ordensstifters bekommt er Fleisch zu essen und
Wein zu trinken der sonst nie seine Lippen berühren darf Über Tische herrscht
ein unverbrüchliches Stillschweigen
    Keiner der sich aus der Welt innerhalb dieser geweihten Mauern geflüchtet
hat darf eine Erlösung daraus hoffen wenn ihn je sein Entschluss wieder gereuen
sollte Und wer es wagen wollte diese Mauern zu überspringen den würde wenn
man ihn ergriffe ein schreckliches Schicksal erwarten und wäre er vorher noch
nicht lebend begraben gewesen so würde er es dann sein
    Hartknopf hatte sich diesen Kartäusermönch ausgesucht um an ihm seine
Weissheit zu versuchen  denn hier war es wo sie die Probe halten musste  Wenn
es eine wahre Weissheit gibt so muss sie lehren wie man auch als
Kartäusermönch sobald man es einmal ist auf seine Weise glücklich sein kann
    Freilich ist es besser wenn sie einen vorher schon gelehrt hat dass man nie
ein Kartäusermönch werden müsse  aber was hilft das besser wenn das
schlechter nun einmal da ist 
    Das Schlechtere was da ist muss doch wohl mehr die Aufmerksamkeit des Weisen
an sich ziehen als das Bessre was nicht da ist  Aber die Afterweisen die
Weltreformatoren die Hagebucks schwärmen in den Zaubergefilden des Bessern was
nicht da ist mit ihrer müßigen Phantasie umher und lassen indes auf dem
verwilderten Acker des wirklichen festen Erdbodens auf den sie treten Dornen
und Disteln wachsen
    Das tat nun Hartknopf nicht  der suchte die Dornen und Disteln
auszujähren wo er sie nur fand und aus der Seele des Jünglings hatte er einen
sehr schmerzenden Dorn gezogen indem er ihm seinen vom Blitz erschlagenen
Freund wiedergab und ihm in sich eine Welt zeigte die ihn für die
Ausschliessung der äußern Welt schadloss hielt
    Dieser junge Mensch konnte nun mit ziemlicher Wahrscheinlichkeit berechnen
dass er sein ganzes Leben hindurch keinen einzigen Tag Langeweile haben würde
wenn er den Weg verfolgte den ihm Hartknopf vorgezeichnet hatte
    Ja er musste sich sogar ein ziemlich langes Leben wünschen wenn er in diesem
Leben einige beträchtliche Fortschritte tun wollte die ihm dort zu statten
kommen könnten
    Und das war es was ihm fast immer Angst und Furcht gemacht hatte nicht der
Gedanke des Todes der war ihm süß und erquickend sondern der Gedanke an die
unerträgliche Last des Lebens  an alle die leeren Stunden die er mit nichts
auszufüllen wusste oder wo doch die Quellen mit denen er sie auszufüllen
strebte immer sobald versiegten
    Ach in das einsamste voll der Welt abgeschiedenste Leben das der Nacht des
Grabes am nächsten kommt lässt sich noch wie mich Hartknopf gelehrt hat eine
unnennbare Seligkeit des Genusses legen 
    Eben so wie dem die Ewigkeit nie zu lang werden könnte der von den
Millionen Welten die aus dem Firmamente leuchten eine nach der andern im
ungehemmten Fluge bereiste und die unendliche Verschiedenheit des Wesens der
Bewohner aller dieser Welten nach und nach kennen lernte  eben so wenig kann
dem die Dauer seiner irrdischen Tage zu lang scheinen der nur einen Blick in
sich selbst in seine innere Welt getan und die unermesslichen Gefilde des
Denkens überschaut die sich da vor seinem Blicke eröfnen
    Und diese Wonne des Denkens, des in sich Blickens kann doch auch der
dunkelste Kerker dem unsterblichen Geiste nicht rauben 
    Selbst der Verlust des süßen Augenlichts kann den Tag nicht verfinstern der
noch immer in der Seele des Weisen und des Denkers strahlt 
    Nicht den Tag der in Homers und Miltons und Ossians Seele glänzte da sie
die Geschichte der Vorwelt sangen
    Hartknopf sprach es werde Licht und es ward Licht in der trüben Seele des
Jünglings Die Morgendämmerung des reinen Denkens brach hervor die Nebel der
Vorurteile wälzten sich allmälig von dem hellen Horizont hinweg  und bei dem
allen blieb feste Resignation in Ansehung dessen was einmal nicht zu ändern
war Hartknopf lehrte den Jüngling die Reue überwinden  er ließ ihn einen Blick
in die notwendige Verbindung der Kette der menschlichen Schicksale tun
welcher Trost in seine Seele goss  Er sprach sich selber frei ohne das
Schicksal anzuklagen  Er unterwarf sich der Notwendigkeit und lernte sie
lieben  
    Und Hartknopf sah an alles was er hervorgebracht hatte und siehe da es
war sehr gut 
    Darum glänzte sein Auge so heiter da ich ihn am Feste des heiligen Bruno in
der Kirche des Kartäuserklosters traf  Er sah in der Miene des Jünglings
edle Lebenslust Entschlossenheit und Standhaftigkeit nicht nur auf den
kommenden Tag sondern auf kommende Jahre  und nun sah er mich da stehen in
dem er seine neue Schöpfung angefangen aber noch nicht vollendet hatte
    Er fand diesen Ort zu einem wichtigen Fortschritt schicklich  er sagte mir
mit einer so kalten festen und trocknen Miene dass ich sterben  sterben müsse
 wie es mir noch nie in meinem Leben gesagt war wie ich es mir selbst noch nie
gesagt hatte  es war als hätte er mich mit diesem Blick von Haut und Fleisch
entblößt 
    Und indem er meine Hand dabei anfasste und schnell wieder fahren ließ   
    Fuhr mir der Gedanke an die Verwesung durch die Seele und erschütterte mein
Innerstes 
    Also  Staub wie der auf dei ich trete  ohne Gestalt ohne Form ohne
Umriss  in der ganzen weiten Welt gleich  und eins die Todtenasche aller
Sterblichen wenn sie sich zusammen mischt 
    Die Schaumblase ist zerplatzt  dem Bilde ist sein Umriss genommen 
    Abgeschieden von der Welt stehen sie hier die geweihten Opfer des Todes in
das weiße Sterbegewand gehüllt und singen sich selbst ihren Grabegesang 
    Hinweg mit dem täuschenden Schleier Hier ist nicht der Jüngling mit der
umgekehrten Fackel  hier ist schreckliche schändliche Verwesung  das
Meisterstück der Schöpfung liegt zertrümmert da und der Wurm nagt an seinen
Überresten  sind denn Augen wodurch der Geist geblickt hat weniger wert
als Augen von Glas geschliffen dass diese modern wenn jene dauern
    Ist es möglich dass dieser Körper den ich an mir trage der so nahe in mein
Ich verwebt ist einst ein Auswurf der Schöpfung werde  Nicht nur möglich
sondern gewiss so gewiss dass es jetzt schon wirklich ist  und ich sollte nicht
vor mir selber zurückbeben vor mir selber
    Wer bin ich Wo bin ich selber Wo nimmt mein eigentliches Ich seinen
Anfang Wo hört es auf Wo verschwimmt es sich in die umgebende Welt Kann ich
nicht alles mit in den Kreis meines Daseins ziehen und kann ich nicht alles
wieder heraus denken Wo nimmt mein Ich seinen Anfang
    Hartknopf fasste meine Hand und ließ sie schnell wieder fahren wie die Hand
eines Toten  
    Eins muss mir heraus helfen oder ich bin auf ewig in diesem Labyrinthe
verloren
    Das höchste Studium des Psychologen sind
                             die Verba Auxiliaria
    Hab ich denn eine Hand Hab ich einen Körper so wie ich ein Kleid und
eine Wohnung habe  Hab ich eine Denkkraft
    Wo hört denn das Haben auf wo nimmt das sein seinen Anfang
    Ich habe  ich bin
    Was hab ich was bin ich
    Das ist der Aufschluss
    Ich habe alles was ich bin aber ich bin nicht alles was ich habe  
    Haben ist der mehrumfassende Begriff  Haben bezeichnet zusammenhängen
sein bezeichnet den stärksten Grad des Zusammenhanges  den letzten Knoten
worin sich alles zusammenschlingt
    Das Haben nähert sich dem Sein je stärker der Zusammenhang wird 
    Alles was ich mein nenne oder was ich besitze nenne ich deswegen mein
weil es in nähern Zusammenhange mit mir als mit sonst irgend etwas in der Welt
steht
    Das Kleid das ich trage ist mehr mein schmiegt sich näher an mein Ich als
das Haus worin ich wohne und der Körper wieder mehr als das Kleid das ich
trage und die Gedanken womit ich mir meinen Körper vorstelle wieder mehr als
der Körper selbst
    Der Zusammenhang wird immer fester immer in sich gedrängter 
    Das Haben verliert sich unmerklich ins Sein
    Das Sein ist der Stift in dem Wirbel Ohne Mittelpunkt ist kein Zirkel ohne
Sein ist kein Haben
    Ich kann nicht so gut mehr sagen ich habe eine Denkkraft oder ein denkendes
Wesen als ich sagen kann ich habe einen Körper  Ich bin ein denkendes Wesen
    Könnte je der innere feste Zusammenhang meiner Gedanken aufgelösst werden so
wie der Bau meines Körpers zerstört wird dann würde ich aufhören zu sein 
    Hartknopf fasste meine Hand und ließ sie wieder fallen wie die Hand eines
Toten   und ich schauderte nicht mehr zurück vor der Verwesung denn ich
fühlte mich in mich selbst zurückgedrängt fest und unerschütterlich mein
Körper war außer mir war ein gleichgültiger Gegenstand meiner Betrachtung
    Je enger der Zirkel von außen her um mich wird je mehr diese Denkkraft in
sich selber zurück gedrängt wird desto fester wird der innere Zusammenhang
meiner Gedanken in sich selber desto fester und unerschütterlicher das Gefühl
meines Daseins
    Der Kartäusermönch den Hartknopf die Weissheit des Lebens lehrte war fast
bis aufs Grab umschränkt so wenig Zusammenhang mit der äußern Welt blieb ihm
übrig und er fand dennoch Fülle des Daseins in sich selber
    Zu guter letzt lehrte mich Hartknopf noch ein Lied an die Weissheit bei
welchem Worte und Melodie so wahr so passend so aus der Seele gehoben der
sanfte Gang der Töne ein so lebhaftes Bild des ruhig abgemessnen Lebensschrittes
und die Harmonie des Ganzen so Herzeindringend ist dass einige Verse aus diesem
Liede gesungen gleich einem wohltätigen Zauber manchmal eine plötzliche
Veränderung in meinem Gemüt hervorgebracht und meine empörten Leidenschaften
wieder besänftigt haben Denn an jedes Wort an jeden Ton in diesem herrlichen
Liede war mir irgend eine von Hartknopfs großen Lehren geknüpft die nun alle
mit einemmale in meiner Seele erwachten und durch die einfache und doch
gedankenvolle Melodie in ein simples System gebracht so leicht und ohne Mühe
von mir umfasst werden konnten wie die Wölbung meines Ohrs jeden sanften Ton
auffing den die berührte Saite meines Herzens wie ein getreues Echo wieder gab

Das Lied in die Weissheit was mich Hartknopf lehrte und das jetzt auch in einer
wohlbekannten Sammlung steht hieß
O du durch die wir auf der Bahn des Lebens
Zum großen Ziele freudig gehen
Und einst am Grab in Aussicht nicht vergebens
Den steilen Pfad erstiegen sehen
Durch die ein beifallgebendes Gewissen
Uns Glück und stillen Frieden beut
Und Blümchen lockt hervor zu unsern Füßen
Und auf die Dornenpfade streut
Geleite mich die Dornenbahn des Lebens
Getrost und mutig fernerhin
Und lehre mich dass ich zu Licht vergebens
Durch Licht nicht auserkohren bin
Mein Leben sei ein steter sanfter Friede
Und Wohlklang wie das Saitenspiel
Nie meine Hand zum Bau des Tempels müde
Vollendung meiner Arbeit Ziel
Geordnet sei mein Leben nach dem Masse
Des simplen Ganzen der Natur,
So wird die Müh auf dieser Wanderstrasse
Zur Freude einer Blumenflur
Hell vor uns her blickt schon im Morgensterne
Elysium aus Mitternacht
Auf meine Brüder schaut froh in die Ferne
Dir lohnend uns entgegen lacht
Senkt nie den Blick auf die Beschwerden nieder
Dort ist der Quell und dort ist Heil
Der Geist streb auf kehr lichterhellter wieder
Und nehm verklärt am Lichte Teil
    Die Weissheit welche Hartknopf seine Schüler lehrte ist einzig fest und
unerschütterlich
    sie heißt
                                  Resignation
    Der diese Weissheit lehrte erprüfte sie da er den Emeritus und den
Gastwirt Knapp zu ihrer Hinrichtung auf den Rabenstein von Gellenhausen
begleitete den sie auf Satan Hagebucks Anstiften besteigen mussten
    Er versiegelte sie fünf Jahre nachher mit seinem Märtirertode  
                          Mors ultima linea rerum est